（四）亞瑪力人焚掠洗革拉（三十1-6）

離開非利士軍營兩天後，大衛帶他的部下回到洗革拉。發現亞瑪力人趁著大衛的手下隨非利士軍北征的時候，突襲洗革拉城，燒毀城鎮（1節），一報大衛先前進侵之仇（二十七8）。

這時，大衛才剛擺脫陣前進退兩難的危機，現在又一次面臨了更嚴重的危機。 因為大衛手下的男丁全部出師，未留下兵士守城，後方空虛，給敵人輕易侵襲的機會。

亞瑪力人沒有傷害婦孺，而是把他們全都擄走（2-3節），大概是要將他們賣作奴隸，賺筆大錢。 一開始，大衛一行人無法判斷到底是誰入侵洗革拉，只看到燒毀的城。因此也不知親人們的生死，並如何去追擊，那些身經百戰的戰士只能大哭（4節）。

大衛心裡「甚是焦急」，因為兩個妻子亞希暖和愛比該也被擄走了；他的跟隨者們把所有責任全算在歸在大衛身上，大大遷怒大衛，甚至要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華他的神，「心裡堅固」（6節）。

「焦急」:落入困境，愁煩。

「堅固」：禁得起、奮勇自強。

人難過、焦急的時候可能會四處遷怒。跟非利士人去打仗，應該是很多人反對的決定，可是大衛衡量情勢，決定全軍出動。現在回來遭遇這種危機，不免有人覺得這就是「意圖攻打神選民」的報應。

（五）大衛追殺亞瑪力人（三十7-20）

這時大衛沒有自己說服百姓，反而將一切交托給神，而戰勝了危機。他首先求問神是否可以追趕敵軍?得到肯定答案以後（7-8節），立刻率領所有的跟隨者追趕。

於是，大衛和跟隨他的六百人出發。他們到了比梭溪，其中有200人因為疲乏，不能渡過比梭溪繼續作戰，他就把他們留下，帶領剩下的400人繼續追趕（9-10節）。

「比梭溪」：位於迦南地的南界，一條注入地中海的河。此河的河道是個陡峭的深峽谷，寬約100公尺。所以需要靈巧的身手爬下峭壁再爬上去才能渡過。此河位於洗革拉西南約20公里處。

大衛他們雖然不知道是誰來襲擊洗革拉，不過他們應該推測出是南部曠野的民族來襲擊他們，所以他們往西南邊追擊。至於越過比梭溪，應該是為了抄近路的緣故。

除了上帝無形的特殊照顧之外，當大衛要求問上帝時，上帝就精確的回答，讓大衛知道怎樣行。比起掃羅走投無路，只能去問交鬼的婦人（參6-7節），真是天壤之別。

其實掃羅的遭遇是「正常」，大衛這種遭遇是「恩典」。上帝何必回答人的問題？不過我們都希望自己在上帝的恩典中。

《心裡堅固》

「大衛卻依靠耶和華他的神，心裡堅固。」（撒上三十6）

面對被洗劫的洗革拉，這些失去家人的大衛隨從者，把所有責任全算在歸在大衛身上；他們遷怒大衛，甚至要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華他的神，「心裡堅固」。

這裡說:「他的神」，歷代志記述大衛常說：「我的神，我的神。」

「我對神說：我的磐石，你為何離棄我？」他雖因信心軟弱，竟然沒有堅持神的旨意，甚至向亞吉王與非利士人妥協！但是他自己受很大苦，神終究還是他的神，在緊要關頭，還是維護了他，使他在神愛的覆蔽之下。

「他依靠耶和華。」他再回到神的應許之中，蒙赦免與保護，神常這樣在他危急之中重新得著喜樂，在黑夜裡他仍能歌唱而有希望，他經過最嚴重的試煉，神幫助他。

他記得神怎樣幫助他戰勝歌利亞，也怎樣使掃羅讓他對付亞瑪力人；況且，在有些人疲乏至極，無法繼續征戰的時候，他只能選擇留下這200人，讓天使安營搭救他們。

他的信心雖經歷試煉，卻沒有完全失望。他自己勉勵，要依靠耶和華，四圍雖有困擾與懼怕，但在神裡面仍有平安與安息，好似在平靜的湖面上的天鵝那樣安詳。

有人要用石頭打他，他心中也懸念妻子兒女。他的性命在危險中。但是神是他隨時的幫助。「我的心哪！你為何在我裡面憂悶，應該仰望神。」

我們若在類似的環境中，也要這樣尋求安慰，隱藏在神裡面，依靠祂。諾克斯（John Knox）就有這樣的精神，在面臨死亡時，對愛妻說：「讀經給我聽，我在神話語上拋錨。」

–引自邁爾《珍貴的片刻》

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.面對亞瑪力人的洗劫，大衛的跟隨者感受如何?反應如何?這說明甚麼?

2.一樣的失去親人，大衛感受如何?反應如何?你從中學到甚麼功課?