詩篇第三卷是73-89篇共17篇，其中自73至83篇，共計11篇，稱為亞薩的詩。亞薩還寫詩篇50篇；這位亞薩是聖殿幾個詩班的創始人之一（代上二十五1）。
當年約櫃遷入耶路撒冷時，亞薩和他的樂師們前行奏樂，敲鈸吹號，鼓瑟彈琴，用詩歌頌揚讚美耶和華（代上十六4-7）。

這是一首智慧詩。詩人的疑團是，他不明白為甚麽那些殘暴的惡人事事如意、飛黃騰達、有錢有勢、年富力強，享盡人間最好的福樂；反觀敬畏上帝的人（包括他自己）卻是處處碰壁，時時遇難。
這樣，上帝的公平在那裡呢？公義的上帝去了那裡？為何上帝不按祂的話恩待忠於祂的人呢？

1、緒言（1-2節）

「上帝實在恩待以色列那些清心的人。」（1節）
詩人把深思後的領悟作了交代:上帝實在善待以色列，善待那些內心清潔的人。然後，進入主題，詩人敘述他的心路歷程，他承認自己曾以人的眼光看世事，這樣看法使「他的腳險些滑跌」（2節）。

2、惡人興旺（3-5節）

詩人說，當他看見惡人和狂傲人興隆，心裡就產生嫉妒（3節）。因為「他們到死都沒有痛苦，他們的身體肥壯。他們沒有一般人所受的苦難，也不像普通人一樣遭遇災害。」（4-5節）

3、惡人狂傲（6-12節）

惡人把驕傲當做項鍊掛在脖子上，好像是理所當然的；對施用暴力習以為常，就像每天穿衣服一樣。驕傲和強暴就是他們商標（6節）。
「他們的眼睛因體胖而凸出，他們所得的過於心裡所想的。」（7節）這段話展現出天之驕子的畫像：胖嘟嘟，自信滿滿；雖模樣令人發笑，但他們待人苛薄無情，所以無人敢笑；因為他們的心滿了惡念，永無止境。
他們譏笑人，說惡毒的話；他們自大，圖謀欺壓人（8節）。他們用口褻瀆上天，他們用舌頭毀謗全地（9節）。他們說的話與做的事十分吸引人，連「上帝的民」也不認為有甚麼不對，信以為真，深陷他們墮落的世界（10節）。
他們說：「上帝怎會曉得？至高者有知識嗎？」（11節）看這些惡人，他們常享安逸，財富卻增加（12節）。

4、義人灰心（13-16節）
詩人不禁發心裡出感慨:「我謹守我心純潔實在徒然；我洗手表明清白也是枉然。因為你使我整天受苦；每日清晨，你都懲罰我！」（13-14節）
詩人在令人窒息的苦悶中，懷疑自己的信仰。質疑人在上帝面前欲行正直、持守敬虔的努力到底有何意義？如今不是仍有災禍、懲戒伴隨嗎？
詩人明明知道如果接受惡人的想法（我要這樣講），等於自絕於上帝的子民，毀棄與上帝立的約（以奸詐待你的眾子），後果不堪設想（15節）。
但他親眼看見、親身體驗的事，的確與上帝賞善罰惡的原則不符（怎能明白這事），十分不容易協調（眼看實係為難）。（16節）

本篇描述人生．是用人的眼光看世人所遇見的一切事情。若是只用人的眼光來斷定世人所經歷的，自然感覺上帝是不公道的。並且總覺得做好人不上算。惡人興旺，義人反而遭患難。

本篇詩讀到這裡，內心思想還是沒有找到出路，必須往下讀。
詩人把這樣的情形描述得很詳細，他以後就進到上帝的聖所裏，從上帝的聖所那裏再看一看，就另有了一種眼光（17節）。如此把世人一切的事情，從上帝那方面來看、來斷定，才會發現另一種感想。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.你有類似詩人的經歷嗎?惡人昌盛，義人衰微?你會如何走出內心的困境呢?
2.「我謹守我心純潔實在徒然；我洗手表明清白也是枉然。因為你使我整天受苦；每日清晨，你都懲罰我！」（13-14節）假如有人這樣跟你訴苦，你會如何幫助他?