這段經文是我在四月18主日所講的信息，題目是: 一步一步導引。以下將做成精簡版分享。

現在以色列人開始走上進迦南的路了，進迦南最重要的是領導人，這領導者表面是摩西，實際上卻是上帝自己。上帝帶領人，總是一步一步，有計畫地引領。

1.無微不至的引導（17-18節）

「非利士地的路雖近」，這是靠近地中海那邊上去的路，他們出了埃及，過了紅海，往北再走不遠那就是非利士地，沿著這條路走，大概三天便可進入迦南。
我們記得開始的時候，上帝吩咐摩西對法老說：「希伯來人的神遇見了我們。求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華我們的神……」(五3)走三天的路是怎麼走呢？
若是沿著非利士地走三日便可到了迦南，雖然帶著許多牛群羊群，只需三天便可到了。若是個人走的話，三天一定可以走到。路真的是很近，這邊出埃及，那邊便進迦南。這樣，我們就能理解，為何法老不答應摩西，讓以色列人離開，走三天的路程去祭祀耶和華了(三18)。

但希奇得很，上帝說：「非利士地的道路雖近，上帝卻不領他們從那裏走。」為什麼不領他們從那裏走？上帝不願意領他們從那裡走:有上帝更周到的計畫。

（1）為了保護

從蘭塞離開埃及有三條路，往北是非利士地的道路，非利士軍隊善戰；往中，埃及有許多軍事堡壘，衝破重圍也不容易；往南，是唯一可選的路，但須走遠路。前兩條路都需面對征戰，上帝沒選擇讓他們先征戰，恐怕他們後悔。因為他們一直是奴隸，還沒預備好，上帝選擇保護（參出十四19-20）。

（2）為了經歷

當以色列人往海邊走時，法老得到消息，以為他們在曠野迷路了，不然怎麼會朝著大海走呢？法老太開心了，立刻預備他的車輛，帶領六百輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長，從後面去追趕以色列人。

法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕，向耶和華哀求。他們對摩西說：
「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服侍埃及人嗎？因為服侍埃及人比死在曠野還好。」(出十四10-12)
「摩西對百姓說、不要懼怕、只管站住、看耶和華今天向你們所要施行的救恩、因為你們今天所看見的埃及人、必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。」（出十四13-14）

上帝特要藉著得勝的經歷，使他們認識耶和華的拯救是完全的。

（3）為了訓練

靠近紅海的路也有缺點，那是一條山路，兩邊都有又高又陡的山，當法老帶著軍兵追來時，以色列人根本沒有地方逃。上帝要藉著保護和經歷操練他們的信心（申八2-5）。
曠野的經驗的確刻骨銘心，但是並不是一無價值。摩西強調這是訓練，也是考驗。同時，藉著此番磨練過程，學會在逆境與苦難中單單依靠上帝，並認識到只有上帝的話語才是生命的真理。摩西曉諭以色列百姓，這種真理就是上帝的慈愛。

2.無遠弗屆的引導（19節）

約瑟活到一百一十歲才逝世，他臨終前要子孫起誓，在他們將來回去迦南地的時候，一定要帶他的骸骨同去（創五十25）。他到死都相信，上帝給亞伯拉罕的應許必定成就。
「信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。」（來十一1）
信心就是對所盼望但尚未得到的事的一種堅定信念，因這信念，所盼望的事可以實現。人的肉眼讓我們相信所見到的事物，信心的眼睛讓我們相信所見不到的事物。

出埃及更重要的意義是進迦南美地的應許，這應許表示上帝對整個民族的引導是代代相傳，是無遠弗屆的。摩西的出埃及，對以色列人來說，是一種新的生命，新的自由，新的交通，和新的確據。照樣，一切相信基督的人，祂也要把這些賜給他們。

3.無所不在的引導（20-22節）

上帝能夠引導我們，關鍵是上帝是無所不在的上帝。

（1）任何環境都引導

埃及那地區的氣候白天非常炎熱，雲柱不但可以帶領，而且可以遮住陽光；火柱在夜晚可以照亮，提供溫暖，趕走野獸，上帝的做法總是非常週到。

（2）任何時刻都引導

• 「白日黑夜」指的是一天的24小時，代表每時每刻。上帝的贖民以色列，從出埃及，過紅海，行曠野，一路上都有上帝在雲柱和火柱中帶領並引導他們；等到將來會幕立起之後，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕（出四十34-38）。

以色列人出埃及後，在一望無際的曠野上，一共行走了四十年的時光。在那段時期，白天沒有指南針，黑夜也沒燈光可指示他們的方向；唯一能引導他們不致於迷失，安然進入上帝所應許的迦南地的，就是雲柱和火柱。

所以:「日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。」（22節）

你曾否為著在你生命中所發生的事而困惑呢？
事實上，很多時候上帝所做的事是我們所不能明白的！但是，要堅持相信！因為祂的帶領是永不停止的，而且是一步一步，有計畫的，照著我們最合適的方式引領。