總括埃及十災，可分成五組如下:
（1） 與尼羅河和水有關:水變血之災；蛙災。
（2） 與昆蟲有關:蝨災；蠅災。
（3） 與疾病有關:牲畜瘟疫之災；人畜長瘡之災。
（4） 與農作物有關:冰雹之災；蝗蟲之災。
（5） 與恐怖有關:黑暗之災；滅長子與頭生牲畜之災。

1.向埃及人要求財物離去（31-36節）

逾越節對以色列百姓來說是拯救，對埃及人來說是懲罰。痛失長子之後，法老連夜召了摩西、亞倫來，要求他們帶著所有的以色列人，連他們的羊群牛群，都離開埃及去事奉上主，也請他們為他祝福（31-32節）。
接著，埃及人民也催促以色列人快快離境，他們恐怕再這樣下去，全埃及人都將要死亡了（33節）。這結果正應驗了上帝對摩西的預言，他們將會被『趕出』那地(參六1)。
以色列民就拿起沒有發過酵的生麵、帶上摶麵盆，扛在肩頭上準備離去（34節）。並且照摩西的吩咐(參三21-22；十一2)，利用這情勢向埃及人索要金器銀器和衣裳（35節）。
埃及人巴不得他們早點離開，就照以色列人所要的給了他們（36節）。

• 『金器、銀器』後來用於建造會幕和其中的器具(參三十五22-24)。
• 『眼前蒙恩』: 意指心甘情願；全句意指以色列人所拿的，都是埃及人所同意給的。

2. 以色列人被催逼離開埃及（37-42節）

以色列人被法老和他的臣僕，並眾埃及人之催逼，在匆忙中出離住地。他們由埃及東北部的歌珊境內的積貨城蘭塞出發前往疏割，單單強健不需坐車的男子漢就有六十萬之眾（37節）。若連同老弱婦孺，總數應該超過200萬之眾。
混雜在以色列人中間的，還有許多在信仰上歸信了上主的外族人(參民十一4)，並有很多的牛羊（38節）。他們先前搓好了的生麵都還沒有發酵，就草率的烤成無酵餅喫了（39節）。

為記念上主謹守了祂的應許，將以色列人在埃及為奴之家領出來，所以他們世世代代每年都必須要謹守這夜，喫無酵餅和定為節期遵守。

以色列人住在埃及地，當滿了四百三十年的末了一天，上帝的軍隊都從埃及地出來了（40-41節）。逾越節當夜，耶和華親自守夜，是巡行埃及，擊殺埃及人的長子之夜。耶和華當夜所成就的大事，上帝百姓應該守節記念（42節）。

司提反殉道前所提，以色列人在埃及被苦待四百年，乃是個約數(參徒七6；創十五13)。

3. 喫逾越節筵席的資格（43-51節）

本段是規定誰才可以喫逾越節羊羔的詳盡說明。

以色列全家凡是男子受了割禮的家庭，就可以行逾越節之禮，其家中的女人，亦可以喫羊羔（47節）。寄居的和雇工人，當中不肯接受割禮的外邦人不可吃逾越節的羊羔（43節）。
若家中有外人，不管是買來的奴僕或暫居的客人，他若受過割禮，就可以在這家中享用羊羔（44節）；若是雇工或短期的客旅，沒有機會了解以色列人的信仰而領受割禮，便不准他們同享逾越節的羊羔（45、48節）。
喫這筵席時，必須全家同在一個屋內共享，羊羔的肉不能帶出屋外；喫的時候也不能折斷一根骨頭（46節）。
逾越節的條例，適用於以色列人和寄居的外邦人，並沒有分別（49節）。以色列眾人都一一地遵行摩西亞倫所轉達的神諭（50節）。就在這一天、上主就將以色列人一軍隊、一軍隊地從埃及地領出來（51節）。