二、基督生平的復活期: 天國君王復活和託付門徒大使命（廿八章1-20）

（一）復活的見證（廿八章1-15）

1.復活的時間和見證人（1節）

「安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞，和那個馬利亞，來看墳墓。」

安息日「將盡」：『將盡』應譯『過後』或『已過』，因安息日是在禮拜六日落時分即已結束。

「七日的頭一日」：猶太人的曆法是一週七天，並以第七天為安息日（參創二2-3），故安息日是一週的最後一天，次日即另一週新的開始，就是禮拜天，也就是今天基督徒所稱的『主日』（參啟一10）。

猶太人以禮拜天為『七日的頭一日』，新約信徒則把禮拜天叫作『主日』，是為了記念主耶穌的復活（參徒廿7；林前十六2）。

「看墳墓」：「看那個墳墓」。當時的猶太人有一個傳統，就是在人死後三天去墳墓那裡看看狀況，確定人是已經死了。

安息日已過，星期日天快亮的時候，抹大拉的馬利亞，以及雅各和約翰的母親馬利亞，帶著香膏來到安放耶穌的墳墓，準備膏祂的屍體。

她們有此舉動，可能是由於亞利馬太的約瑟在殮葬耶穌時，因為安息日即將開始，她們擔心在膏抹屍身方面未夠完善的緣故。香料的作用是辟除屍體腐化時發出的臭味。

2.天使傳報復活的喜信（2-7節）

「忽然地大震動；因為有主的使者，從天上下來，把石頭輥開，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人，就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。」（2-4節）

「忽然地大震動」：原文是過去式。根據別處聖經的記載，本章二至四節，應是回述在婦女們即將走近墳墓之前就已發生的事（參可十六2-6；路廿四1-7；約廿1）。

「有主的使者，從天上下來」：主降生時有天使來傳報大喜的信息（參路二10），主復活時也有天使來證實；兩者都是驚天動地的大事，故有天上的使者來傳報，也被地上的人所聽見並看見。

「把石頭輥開」：挪開石頭的目的，並不是為了讓主耶穌能出來（因為祂沒有這個需要），乃是為了讓婦女們能夠進去（參6節）。

她們到了那裏，忽然地大震動。因為有主的使者，從天上下來，把墳墓口的石頭輥開，然後坐在上面（2節）。天使的樣貌滿了屬天的榮耀，羅馬看守的人見他們的光芒和潔白衣服，便嚇得昏倒了（4節）。

這裡所描寫的地大震動，和天使輥開墓前大石的景況，大概只有守衛兵們知情。當婦女們抵達時，地震已過，守衛兵也早已溜走了，只剩下天使坐在石上。

「天使對婦女說：『不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。祂不在這裏，照祂所說的，已經復活了；你們來看安放主的地方。」（5-6節）

「照祂所說的，已經復活了」：主耶穌在世時曾再三的告訴祂的門徒，祂將被殺且要復活（參十六21；十七23；廿19）；主的話絕不落空，祂怎樣的說，事情也必怎樣的成就。

並且舊約聖經（就是神的話）指著主耶穌所說，祂必要從死裏復活的話，也都必須應驗（參路廿四44-46；詩十六10；徒十三34-35）。

天使對婦女說，不要害怕，你們要找那被釘十字架的耶穌，他不在這裡，照他所說的，他已經復活了！然後請這些婦女進入墳墓裏，檢驗星期五那天曾擺放耶穌屍體的地方，證明耶穌的屍體不再在那裏。

「快去告訴祂的門徒說：祂從死裏復活了；並且在你們以先往加利利去，在那裏你們要見祂。看哪，我已經告訴你們了。』」（7節）

「在你們以先往加利利去」：這是提醒門徒，主在逾越節晚餐後對他們所說的話（參廿六32）。

「看哪，我已經告訴你們了」：表示鄭重其事的吩咐，要婦女們把所交託的事辦好。

接著，天使吩咐她們告訴門徒，說耶穌已經復活了，並且比他們先往加利利去，正如他在被捕之前向他們承諾的。

主耶穌在世時曾再三的告訴祂的門徒，祂將被殺且要復活（參十六21；十七23；廿19）；主的話絕不落空，祂怎樣的說，事情也必怎樣的成就。並且舊約聖經指著主耶穌所說，祂必要從死裏復活的話，也都必須應驗（參路廿四44-46；詩十六10；徒十三34-35）。

3.復活的顯現（8-10節）

「婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給祂的門徒。忽然耶穌遇見她們，說：『願你們平安。』她們就上前抱住祂的腳拜祂。」（8-9節）

「又害怕，又大大的歡喜」：『害怕』，是因為天使的面貌榮耀可畏（參3-4節）；『大大的歡喜』，是因為天使的信息可喜可樂，她們所愛的主復活了！

「她們就上前抱住祂的腳」：『抱住腳』，是巴勒斯坦地方的婦女們歡迎貴賓的一種禮儀。

婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大地歡喜，跑去要報給他的門徒（8節）。又害怕，又大大地歡喜，這是一種複雜矛盾的心理狀態，正是她們遇此事後所產生的自然反應。去報給祂的門徒，說明她們確實馬上把所見所聞的轉告了（路二十四9-11）。

那時耶穌親自向她們顯現，問候他們:「願你們平安」，她們抱住他的腳拜他（9節）。這是主復活以後第二次的顯現。

「耶穌對她們說：『不要害怕，你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裏必見我。』」（10節）

然後，主親自吩咐她們告訴門徒，說他們會在加利利見到祂。

耶穌吩咐她們「去告訴我的弟兄」，這裏的「弟兄」可能不單只包括門徒，也包括祂的家人在內。在耶穌傳道的期間，祂的家人並不相信他；但在祂復活升天後，他們都成了祂的跟隨者，而主更曾向他的弟兄雅各親自顯現。

耶穌從墳墓裏復活，表明祂戰勝了罪惡和死亡，也證明祂真是神的兒子。祂的復活，同樣成了信徒榮耀的盼望，因為我們將來也要復活。

主耶穌復活以後，在升天之前仍停留四十天，聖經並記載祂曾十次顯現:

（1）清晨在空墳旁向抹大拉的瑪利亞顯現（約二十15）。

（2）清晨返回耶路撒冷路上向婦女們顯現（太二十八8-10）。

（3）晚些時候向彼得顯現（路二十四34；林前十五5）。

（4）在往以馬忤斯路上向革流巴和同伴顯現（路二十四15）。

（5）在耶路撒冷最後晚餐的樓上向使徒們顯現（路二十四36；約二十24-25）。

（6）復活一周以後向使徒們和多馬顯現（約二十26-28）。

（7）在加利利海向打魚的七個門徒顯現（約二十一1-6）。

（8）在山上向門徒和五百多人顯現頒佈大使命（太二十八16-20；林前十五6）。

（9）向雅各和眾使徒顯現（林前十五7）。

（10）在橄欖山上向眾人顯現並升天（路二十四50；徒一9）。

基督徒信仰的一個最大、而且不可動搖的基石，便是主耶穌基督復活的歷史明證。所以使徒保羅這樣說:

「我當日所領受又傳給你們的，第一、就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」（林前十五3-4）

4.反復活的謊言（11-15節）

「她們去的時候，看守的兵，有幾個進城去，將所經歷的事，都報給祭司長。祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁說：『你們要這樣說：夜間我們睡覺的時候，祂的門徒來把祂偷去了。」（11-13節）

「都報給祭司長」：可見這些兵是彼拉多暫撥調給公會指揮看守墳墓的（參廿六65-66）。

「就拿許多銀錢給兵丁」：兵丁失職未受罰，反可以收受銀錢，這表示祭司長和長老也相信兵丁的報告屬實；可惜他們並未因此而產生敬畏的心，反而蓄意掩蓋基督復活的事實。

「你們要這樣說」：表示下面的謊話不是兵丁想出來的，而是祭司長等人所教唆的。

「夜間我們睡覺的時候」：看守的兵丁因為『睡覺』而疏忽職責，原是犯了很嚴重的罪刑，甚至會被處死的。

婦女們到達墳墓的時候，看守耶穌墳墓的士兵已經離開了，其中有幾個跑去向祭司長報告所遇見的事（11節）。祭司和長老們召開祕密會議，商謀對策。他們決定賄賂兵丁，叫他們捏造謊言，說兵丁睡覺的時候，門徒來把耶穌的身體偷去了（12-13節）。

「倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。』兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行；這話就傳說在猶太人中間，直到今日。」（14-15節）

「直到今日」：『今日』是指馬太福音成書的時候；這話顯示一直到幾十年後，猶太人仍舊以『屍首被偷』的說法來抗拒『耶穌復活』的信息。

其實，兵丁受賄捏造故事，正犯了罪，因為根據羅馬法律，當值的時候睡覺會被判處死刑。所以，猶太領袖答應兵丁，一旦這捏造的故事被巡撫發現，他們便會插手干預，保證他們無事（14節）。

當然，如果他們能夠想出一個更像樣的故事，他們也不致使用這無稽的藉口了。在馬太福音成書時，猶太人仍在訛傳耶穌屍首被偷的說法，來對抗門徒所傳耶穌復活的信息（15節）。

這段經文再次顯示出猶太宗教領袖們的醜惡。他們過去曾收買背信的猶大來捉拿耶穌；又用不合法的審訊程序來裁決祂犯罪該死；用讒謗的話來向巡撫誣告祂。如今他們又用賄賂的手段，意圖把真理隱瞞起來。

可是，他們失敗了，因為人的一切詭計都不能阻擋真理，勝利永遠是屬於神的。

《主耶穌復活了》

主耶穌復活以後，福音的的人就尋找各樣方法想要否定主復活的事實，直到今天，仍然是許多不信者攻擊的主題。以下提供三個有利的證據，讓基督徒做參考。

1.空的墳墓

當時候流行的話說耶穌的身體是被盜走了。這樣的話，只有三種可能:

一是盜墓者所做的。若是盜墓者進入墳墓，他們所要的應該是值錢的物品，而不是耶穌的身體。而事實是值錢的細麻布還在，耶穌的身體卻不見了。

其次是猶太的領袖所做的。若是如此，當耶穌復活的消息傳得沸沸揚揚時，他們一定會公開展示耶穌的身體打破傳言，而事實也並非如此。

第三個可能是使徒們偷走了。若是如此，他們絕對不可能為了這樣的謊話連生命都不顧，因為所有的使徒最後都是為見證主而犧牲了生命。

2.耶穌顯現時是活著的

主耶穌復活以後，聖經記載祂復活以後仍在地上停留40天之久，並有十次向門徒顯現。他們能看見祂、能摸祂。甚至，祂最多曾一次向500多人顯現。

3.許多人因著信主耶穌生命完全改變了
耶穌復活以後，凡是看見過過復活主的門徒，他們的生命完全改變了，成為勇敢見證主耶穌復活的人。而且，許多經歷主耶穌復活大能的群眾，生命也改變了，照樣為耶穌做了美好的見證。

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1. 天使對婦女說了甚麼話，所說的與主耶穌之前說的有何相同?

2. 溫習聖經記載主復活之後曾十次顯現的事件。