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經文:《羅十 1-8》
章節介紹
本週金句【羅十4】
律法的總結就是基督、使凡信他的都得着義。
以色列人的錯誤是拒絕因信稱義,堅持行律法成義。
(一)不覺得需要救恩(1 節)
▲羅九 1-3
猶太人不覺得需要耶穌拯救,因為他們已經有摩西律法可以靠著得救。
▲徒四 12
除他以外、別無拯救.因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠着得救。
(二)自我感覺良好(2 節)
耶穌基督是上帝道成肉身降生在人間,就是彌賽亞。
▲約三 19-20
19 光來到世間、世人因自己的行為是惡的、不愛光倒愛黑暗、定他們的罪就是在此。
20 凡作惡的便恨光、並不來就光、恐怕他的行為受責備。
(三)眼睛長在頭上(3 節)
▲林前一 22-24
22 猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧.
23 我們卻是傳釘十字架的基督、在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙、
24 但在那蒙召的、無論是猶太人、希利尼人、基督總為神的能力、神的智慧。 猶太人自以為是真理的擁有者。
希臘人自稱是真理的追求者。
猶太人視十字架為軟弱的,希利尼人看道成肉身是愚昧可笑的。
▲林前一 18
因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙.在我們得救的人卻為 神的大能。
▲林後四 4
此等不信之人、被這世界的神弄瞎了心眼、不叫基督榮耀福音的光照着他們.基督本是神的像。
(一)要解開誤解的結(3 節)
*不信者對基督教的常見誤解:
1.基督教是西方宗教
中國人並無自己的宗教,我們的祖先是敬拜創造的真神。
2.基督教不合科學
科學是神創造的,科學並無法解釋創造者的智慧與能力。
3.信耶穌就要放棄一切享受
真理使我們脫離罪的綑綁,得到真正的自由,管制我們,使我們不放縱。
4.基督教太霸道,唯我獨尊
所有人所膜拜的神明都是人造的神,只有上帝是創造人的神。
5.教會歷史充滿黑暗與錯誤
人是有限的,總是會犯錯;上帝是憐憫人的,願意赦免人的罪。
6.聖經的記載不一定是可靠的
考古學可以證明,今天使用的聖經與教會早期的聖經是一模一樣的。
7.基督教與帝國主義一起侵略其他國家
歷史可以證明宣教團體是反對政治侵略行為的,並且透過宣教對當地提供無數的人道救助與貢獻。
▲林前一 18-21
18 十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。
19 就如經上所記、『我要滅絕智慧人的智慧、廢棄聰明人的聰明。』
20 智慧人在那裏.文士在那裏.這世上的辯士在那裏. 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。
21 世人憑自己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人.這就 是 神的智慧了。
(二)信心要從信耶穌是基督入門(4-8 節)
*律法的總結就是基督,有三種意思:
1.律法的目標乃是指向基督。
2.律法的要求基督都已經成全了。
3.律法的功用到基督便告終止。
▲約五 24
我實實在在的告訴你們、那聽我話、又信差我來者的、就有永生、不至於定罪、是已經出死入生了。
▲加三 24
律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裏,使我們因信稱義。
▲申三十 11-14
11 我今日所吩咐你的誡命、不是你難行的、也不是離你遠的。
12 不是在天上、使你說、誰替我們上天取下來、使我們聽見可以遵行呢.
13 也不是在海外、使你說、誰替我們過海取了來、使我們聽見可以遵行呢。
14 這話卻離你甚近、就在你口中、在你心裏、使你可以遵行。 信耶穌並不難,不需要使基督再次從死裡復活,只要信他說的話
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