主日信息

拿細耳人就是脫離世俗，完全歸向神的人。

雅四4
你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。

若是與世俗為友，便是放棄服從上帝來尋歡作樂。

拿細耳人禁戒的三樣事物的意義：

1. 遠離清酒、濃酒：禁戒豐饒的偶像崇拜。
2. 不可用剃頭刀剃頭：禁戒感應異教法術。
3. 不可挨近死屍：禁戒祭拜死人的祭儀。

一切禁例是公開透明、眾所周知的，目的乃是要他們完全分別為聖。

王上十九19-21
19 於是以利亞離開那裏走了、遇見沙法的兒子以利沙耕地、在他前頭有十二對牛、自己趕着第十二對．以利亞到他那裏去、將自己的外衣搭在他身上．
20 以利沙就離開牛跑到以利亞那裏、說、求你容我先與父母親嘴、然後我便跟隨你．以利亞對他說、你回去罷、我向你作了甚麼呢．
21 以利沙就離開他回去、宰了一對牛、用套牛的器具煮肉給民喫．隨後就起身跟隨以利亞服事他。

拿細耳人禁戒的規定，是提醒人不要享受罪中之樂，單單以神為樂。

來十一24-26
24 摩西因着信、長大了就不肯稱為法老女兒之子．
25 他寧可和　神的百姓同受苦害、也不願暫時享受罪中之樂．
26 他看為基督受的凌辱、比埃及的財物更寶貴．因他想望所要得的賞賜。

摩西甘願與同胞認同，願意放棄罪中之樂，過受凌辱的生活。

拿細耳人這名稱，是指分別為聖歸給神的人。
禁酒是操練簡樸、禁剃髮是操練順服、禁摸死屍是操練聖潔。

罪通常是隱藏的，讓人猝不及防。
魔鬼常裝作光明的天使，使人不知不覺陷入牠的詭計。

林後十一13-15
13 那等人是假使徒、行事詭詐、裝作基督使徒的模樣。
14 這也不足為怪．因為連撒但也裝作光明的天使。
15 所以他的差役、若裝作仁義的差役、也不算希奇．他們的結局、必然照着他們的行為。

提後二20-22
20 在大戶人家、不但有金器銀器、也有木器瓦器．有作為貴重的、有作為卑賤的。
21 人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、預備行各樣的善事。
22 你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。

消極方面，應當遠避血氣和情慾，不落入這些試探中；
積極方面，應和虔信的基督徒一道，努力追求屬靈品德的長進。