板城365 天天親近主
你們親近神，神就必親近你們。《雅4:8》
今日金句
當洪水氾濫在地上的時候、
挪亞整六百歲。
挪亞就同他的妻、和兒子、兒婦、
都進入方舟、躲避洪水。
創世紀：7:6-7
何牧師讀經筆記
（二）神預備的庇護所（七1-10）
1. 神吩咐挪亞進方舟（1-5節）
洪水來臨前最後的警告是還有七天（4節），神再三給世人留悔改的機會，無奈他們終久不肯醒悟。但神要保留一個家庭，使他們免受這次的審判。神就揀選了挪亞和他的一家。
（1）神聖見證（1節）
神對挪亞說，他和他全家都要進入方舟，因為挪亞是個義人，即是說他是一個公正的人，有無可指摘的生活行為。
照樣，在今天這個邪惡彎曲悖謬的世代中，我們當作神無瑕疵的兒女，好像明光照耀，將生命的道表明出來（腓二15-16）。
（2）神聖護理（2-3節）
生命是神聖的，神要保護生命，因此祂命令挪亞將每一種生物都選一對，潔淨的動物和飛鳥選七對帶進方舟去。挪亞依著神的命令，集合了一切動物，帶入方舟，其中潔淨的動物，是為將來可作獻祭之用。
「潔淨」：到底怎麼算「潔淨」？有可能是照挪亞當時的觀念，因為雖然到 申命記才訂定何謂潔淨的生物（參申十四3-20），但這也可能是由古時傳下來的觀念，不一定是摩西新訂定的標準。
「七公七母」：第六章的記載是「一公一母」，顯然是大略的記載，而此處則是詳細的記載。
（3）神聖宣告（4節）
神宣告再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，洪水的目的是在「毀滅凡有血肉之活物」，當然包括全人類的毀滅。
（4）人的順服（5 節）
「挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了」。挪亞的生活行動都是憑著信心，準確地順服神所吩咐的命令去行。我們也應當學習這功課，就是正確而順服地按神在祂話語中所要求的去行出來。
當挪亞最後七天的準備工作完畢，神審判的洪水便裂天而降了！只有挪亞一家獲得安全的庇護所。
2. 挪亞全家遵神吩咐帶活物進入方舟（6-10 節）
當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲（6節）。正是「瑪土撒拉」字義豫言的應驗。挪亞和他全家八口人，和所有動物都照神的吩咐陸續進入方舟（7-9節），洪水並沒有立刻來到，七天到了，洪水才開始（10節）。
所以那七天對挪亞來說，乃是等待神的話應驗的時候，也就是他的信心受到試驗的時候。
（一） 慈愛的拯救（七11-24）
1.洪水來臨（11-12節）
「當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上。」
「大淵的泉源，都裂開了」：「大淵」，指「地下的水」。地下水湧上來，或指海床升高導致海水倒灌。
洪水來自兩個源頭：
（1）天上的窗戶敞開:天降大雨四十晝夜；
（2）大淵的泉源裂開:地上的海洋和河流的水氾濫上升，由於上下水的沖激，自然水位上升而淹沒了高山。
從大淵和天上的窗戶的描述，我們可以推論，海底必有大震動，天上則降暴雨；這種表達法，似乎刻意提醒人想到創世記第一章，空氣以上的水和空氣以下的水，從象徵角度而言，再重新復合。似乎要翻轉創造之工，重回大地空虛混沌、淵面黑暗的光景。
2.蒙福的家（13-16節）
神將挪亞一家「關在方舟裏頭」使他們獲得安全（13節）。從挪亞一家蒙恩的經過中就可知道公義的神也是慈愛的神。但神的慈愛不是濫愛，祂拯救挪亞因為他是那時代唯一「敬虔」的人，其餘不義的人都得不著祂的拯救和看顧。
另一方面，神保存挪亞一家，其目的乃要完成祂救贖的計劃和旨意，若挪亞一家也死亡，祂的救贖計劃便無從實現了。因神是不改變的，祂計劃了的事必然要實現，祂絕不能背乎自己的！
「凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。」（16節）
耶和華就把他關在方舟裏頭: 含有兩個意思：（1）神看顧挪亞；（2）世人悔改的機會過去了（太廿五10-13）。
3. 洪水範圍（17-24節）
有四十天之久，洪水不斷向上升，摩西以「水勢浩大」來形容當時的氾濫情形（17-18節）。整個大地成為無際的深淵，水位超過高山有十五肘之多（19-20節）。
因此，全地上一切的活物和「有氣息的生靈」全都死了，可見洪水的範圍是遍及全地的，全人類都毀滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的得以存活（21-23節）。「水勢浩大，在地上共一百五十天。」（24節）
從這浩劫看來，神是公義的，祂不能容忍人的罪惡，因此要藉這洪水來審判世人；同時，我們看見生命本是脆弱和短暫的，只要神動一動指頭，生命立刻完結。
在此我們當認識現今的生命不是永恆的，我們要期待那永遠的將來，就是神永恆的國度。
《零或百》
「只留下挪亞和那些與他同在方舟裏的。」（創七23）
如果從工作報告的標準來看，挪亞的成績一無足觀。從宣教統計數字看，只有不折不扣的零；但從家人得救的數字來衡量，則是百分之百：挪亞自己加上夫人，三個兒子同著三個兒婦，一家八口，都穩穩妥妥的進入方舟。
如果他拯救全世界的人，家人卻滅亡了，仍然是失敗；現在，世人不聽他，全家的人都信從，實在是他工作的成功。
我們都知道，向家人作見證最難。因為家人深知你一切的缺點，記得你在後台的行動，比對你字正腔圓的唱作更為有興趣。全家一致的贊成票，是真誠的頌揚。
在新約的教會，聖經也定規了同一原則。設立長老的資格必須是：「無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的」（多一6）。
因為善於管理自己的家，才可以管理神的家；關心引導自己的兒女信主得拯救的人，才會關心別人的靈魂。
如果不關心自己的家人，而卻栖栖皇皇，奔波不定，傳道說教去拯救不相干的路人，或致力於保護動物和環境，本末倒置，有理由可以質問，他那股子熱心，是哪裏來的?
此類引人發笑的事，只有今代社會才出現，挪亞聽了會難以明白；不仁民而愛物，是不仁的人，失卻人性大概不會有興趣進入方舟。
感謝神，祂不看所作的工，而看作工之人，看作工之心。挪亞長久努力建造方舟，忍勞耐苦，一切要順服神的規格，照神的原則，終於完成。
他在還沒有兒子幫助時，就努力作工；生了兒子也沒有戀家怠歇；在挪亞六百歲那年的二月十日，工程告成，及時成就神的救恩。
–摘錄自于中旻《創世記箋記》
透過今天的經文，我們思想以下問題：
1.挪亞和他全家都能進入方舟，主要原因是甚麼?給你的提醒甚麼?
2.神將挪亞一家「關在方舟裏頭」使他們獲得安全，這樣的描述有何重要?
