3. 希西家王朝的其他事蹟（二十1-21）

本章主要敘述希西家王的事蹟及他的病，還有巴比倫王比羅達巴遣使來訪（賽三十八～三十九）。雖然以賽亞指出他的錯誤，但此敘述的重點則在於強調希西家蒙神恩典。

（1）希西家患病（二十1-11）

希西家敬畏神，生命充滿神蹟。然而，本段經文記載的是他生命的最高峰，卻也是生命破口的顯露。
希西家王害病，幾乎死去。以賽亞先知去見王，告訴他，『耶和華如此說，你當留遺命與你的家，因為你必死，不能活了。』（1節）意思是神要他寫遺囑「指定繼承人」，因為他的病不會痊癒了。
這是在西拿基立第一次進攻猶大的時候。西拿基立是在希西家十四年第一次進攻猶大（十八13），這樣說來，當時候的希西家可說是內外交攻。內憂是身患重病將死；外患是亞述威脅，國將滅亡。

希西家轉臉向著牆壁，禱告說：「耶和華啊，求你紀念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。」（3節）
儘管先知說他的死亡是不可避免的了，但希西家似乎對這突發的狀況無法接受，他不願輕易放棄，為自己的生命懇求主施恩。希西家以自己忠於神為由，懇求疾病得醫治。
此處的禱告中，希西家說他存完全的心，並且一直「按誠實行事，又做你眼中所看為善的」。這乃是申命記中理想君王的表現，而且耶和華恩待那些忠心事奉祂的人（參撒下二十二21）。
希西家很快得到了答覆。

以賽亞離開尚未走到王宮中央庭院，就奉命返回見王。神要以賽亞告訴希西家，神應允他的禱告，必醫治他，第三天就可以上聖殿敬拜，並增加他15年壽命；而且要使國家脫離亞述的威脅，為自己的名保護耶路撒冷（4-6節）。
神不但應允了希西家的禱告醫治他，延長他的壽命，也應允讓亞述不會攻佔耶路撒冷。兩個危機一次解決，他登上生命的高峰。

以賽亞吩咐人拿了一塊無花果餅貼在希西家的瘡上，病就得醫治。希西家似乎對得醫治不敢置信，於是要求看到一個憑據，證明耶和華會照著他所說的成就（7-8節）。
以賽亞問希西家：「耶和華必成就他所說的。這是他給你的兆頭：你要日影向前進十度呢？是要往後退十度呢？」希西家回答說：「日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。」（9-10節）
以賽亞向神禱告，神就使亞哈斯王日晷臺階上的日影倒退十度（11節）。
當時日晷的設計是一東西走向的臺階，兩端有兩道傾斜四十五度的十級石階，而石階前又有兩道石牆。時間是以牆影在石階上的進度計算，十級就正好是半天。
這是天文神跡再次的顯現。第一次是在約書亞進迦南時，為幫助基遍而與五個亞摩利王爭戰，曾求耶和華，使日頭停留約有一天之久（書十12-13）。

（2）比羅達巴拉但的使者（二十12-19）

巴比倫王比羅達巴拉但（賽三十九1稱作米羅達巴拉但）聽說了希西家得醫治事，他就派出代表團去祝賀希西家（12節）。
比羅達巴拉但曾兩任巴比倫王（主前722～710年，703～702年）。這事大約發生於主前七○五年之後，當時亞述王撒珥根剛去世，巴比倫王背叛亞述；因此派人贈送禮物給希西家，並希望與他結盟，共同對付亞述。

希西家接見巴比倫王的使者，可能顯示他對巴比倫的聯盟有興趣。同時希西家向使者展示國中一切的寶物（13節），這是出於他的驕傲。這裡暗示這乃是於主前七○一年向西拿基立進貢以前的事（十八15-16）。
希西家登上生命高峰，卻也暴露對生命破口，這破口就是隱藏的驕傲。『希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華；因他心裡驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。』（代下三十二25）
因此以賽亞先知向他預告猶大將來被擄的收場。

以賽亞對希西家說：「你要聽耶和華的話，日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裡當太監的。」（16-18節）
只是希西家聽到警告後對先知說：「你所說耶和華的話甚好！（因為他心裡想）若在我的年日中，有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？」（19節）
「若在我的年日中」一句之前，原文有「因為他（心裡）想。」
希西家的回答令人訝異，他好像只顧自己的年日有太平穩固，不理會以後的日子將發生災難。實際上並非如此。
『但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裡驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。』（代下三十二25-26）

希西家在生時神並沒有施行刑罰，是因為他及時悔改。

（3）結束公式（二十20-21）

當時城內的水主要來自基訓的水泉，但希西家面臨亞述軍的圍攻時，把汲淪溪一帶的水源塞住，另挖了地下通道，使基訓的水改道入城內的「西羅亞池」。所以他「挖池、挖溝、引水入城」，這是為了保障耶路撒冷城的飲水供應。
為造此水道，得開山鑿石。水道闊約3公尺，長542公尺，高自4至15公尺不等，出口在舊城東南角，為日後著名的西羅亞池的所在（約九7）。
據歷史記載，這項工程，是從兩頭同時開挖，全用人工，然後在地底兩頭會合。考古學家到一八八○年始發現此水道。

《悔改當及時》

希西家得了重病，先知前來宣布他的死訊，他立刻迫切流淚禱告，神也賜下憐憫使他得痊癒。我們可能會問一個問題，神的旨意可以更改嗎?為何先知既宣告希西家的病必死，為何又因著禱告改變呢?
主要的原因，先知只是告訴他將要發生在他身上的事情，並非宣判他的死刑；而當希西家謙卑流淚禱告、迫切祈求，神的憐憫就賜下來。這是一個神蹟的記錄，是神兒女常常可以經歷的。
神答應他的禱告，不是因為希西家的「完全」或「善行」，而是出於神的「憐憫」。神說:「我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你。」又說:『我為自己和我僕人大衛的緣故，必保護這城。』這是加上的祝福。
這就如同約拿對尼尼微所傳的警告一樣（拿三4-10）。約拿宣告尼尼微城還有40天就將傾覆，意思是還有40天的機會。所以，當他們悔改時，神的憐憫就賜下來。

若是我們仔細看希西家的記載，很容易發現他是一個很懂得尋求神的人，而且他也是一個及時悔改的人。他會犯錯，但是，他不會讓錯誤停留太久，總是很快認罪、悔改，然後轉回歸向神。
「惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」（賽五十五7）

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.希西家知道自己的病情之後，做了甚麼事?結果如何?
2.神為何垂聽他的禱告?神還如何恩待他?