約阿施七歲登基作猶大王，在耶路撒冷統治了四十年。藏匿保護他又膏他為王的耶何耶大作了他的顧問。在耶何耶大『教訓』他的時候，約阿施忠心侍奉神，行耶和華眼中看為正的事（1-2節）。
可是，他沒有除去山丘上的神廟，人民仍然在那裡獻祭燒香（3節）。
這裡特別強調「在耶何耶大『教訓』他的時候」，這是為要與耶何耶大死後他的施政做對照。約阿施在位初期積極向善的許多施政，耶何耶大功不可沒。他擔任大祭司期間，約阿施忠心侍奉神，「行耶和華眼中看為正的事」。
可是耶何耶大一死，約阿施開始聽信親巴力的顧問的話，讓百姓又去侍奉偶像（代下二十四17-18）。這成為他後來失德、垮台的主要原因。

2. 修理聖殿（十二4-16）

約阿施照耶何耶大的教訓，優先修葺已經百餘年的聖殿。為了修築聖殿，約阿施決定以三方面的金錢做專款（代下二十四7）：

（1）年滿二十歲之男丁必須交納的半個舍客勒；
（2）用來還願的錢；
（3）從甘心祭而來的錢。

一開始，他把這責任交給祭司們，每一個祭司要各自保管他服務的人所捐出的錢，在需要時，用這些錢作整修聖殿之用，但是似乎不見成效。「無奈到了約阿施王二十三年，祭司仍未修理殿的破壞之處。」（4-6節）
祭司收了修殿的奉獻，卻無修殿的行動，主要原因可能是經費不足。

因此他讓祭司把工作交出來，帳務結清，不要再負責收錢與修建工作，決定親自主持修理聖殿的事，並且訂下另一個新的計劃。他讓耶何耶大預備一個奉獻箱，放在祭壇旁、聖殿入口處的右邊，讓大家自由奉獻（9節）。
等到奉獻箱裡的錢多了，王室書記官和大祭司就來，把銀錢點收清楚，記在帳本，把銀子交給主管整修聖殿的人。這些人就付工資給木匠、修建工人、購買各樣建材，並支出所有其他修殿的開銷（10-12節）。
他把聖殿硬體的修葺列為第一優先，先不使用任何經費在製造其他的聖殿器具上，只用來支付工資和購買修理用的材料，直到聖殿修理好再製造聖殿器具（13-14節）。
主管修建工程的督工都誠實可靠，也用不著在購買材料的費用上跟他們斤斤計較。贖愆祭和贖罪祭的錢就不投入這箱子裡；這些錢是屬於祭司的（15-16節）。
進行這樣的大工程建設，約阿施懂得使用信任的人，雖然全副心力花在聖殿的硬體，也沒有忽略供應祭司們生活所需。
看起來是耶何耶大的點子，其實是約阿施的策劃。他改用「自由奉獻」的方式來收取資金，結果這樣的方式大得民心，百姓樂意奉獻，甚至是歡歡喜喜的捐入大量的資金。

這裡可以看出約阿施的智慧與用心，讓屬靈的治理井井有條，這是一般國王缺少的智慧。也可以看出耶何耶大多麼花功夫教導他。

3. 編年史細節（十二17-21）

接著的經文有些令人悵然。

那時候，亞蘭王哈薛上去攻打迦特城，攻取了，就決定進攻耶路撒冷。約阿施不得已，就把先祖獻給神的禮物，以及聖殿和王宮寶庫裡所有的金子，都送給哈薛，好讓他離開耶路撒冷（17-18節）。
迦特本為非利士人居地，羅波安把它建為設防城，歸由猶大國管治（代下十一8）。亞蘭王哈薛的軍隊人數不多，卻能在猶大全境肆虐，包括迦特，殺了不少人，又在耶路撒冷搶掠（代下二十四23）
這段經文有些唐突，跟上面所記載的調性有極大落差，因為是補述。其實，這是耶何耶大死後發生的事。耶何耶大死後，猶大王和他的眾首領離棄耶和華他們列祖神的殿，去侍奉亞舍拉和偶像（代下二十四18）。
當耶何耶大的兒子撒迦利亞起來指責這罪時，他們『就照王的吩咐，在耶和華殿的院內用石頭打死他』（代下二十四21）。
而且哈薛上來攻打耶路撒冷時，他遇見了大隊的軍兵，但卻只用一小隊就獲得了勝利，這是因為百姓離棄耶和華（代下二十四24），他們失去神的同在。

最後記載是因為約阿施不聽耶何耶大的兒子撒迦利亞的勸戒，也不紀念耶何耶大的恩情，殺死撒迦利亞，導致亞蘭入侵、臣僕背叛殺死約阿施（20-21節，代下二十四20-25 ）。

《恩將仇報》

今天想要為耶何耶大默哀。
他不顧生命拯救約阿施到底對還錯呢?

從約阿施作王的前半段來看，他做得對，而且精彩極了，應該大大讚美神；可是從後半段約阿施的糊塗帳來看，他做錯了，甚至禍害留給他正直的兒子。到底這要怎麼去理解?怎麼去效法?
我們只能從「反過來的角度」來思想這件事。

「若是」當時耶何耶大沒有拯救約阿施，國家在亞他利雅的蹂躪下，應該已經步上跟以色列國相同的命運，也可能會在以色列國滅亡時同時滅亡。這樣猶大國會減少大約130餘年壽命。還好，耶何耶大做對了。
而他兒子撒迦利亞的命運又將如何呢?

若是猶大與以色列一起滅亡，撒迦利亞的命運不見得會比後來強到哪裡去！然而，因為父親做對了事，讓孩子有了效法的榜樣，所以也做了討神喜悅的事。撒迦利亞勇敢的去責備走差的王，雖然因此喪命，卻得到永恆的冠冕。

假如我們從這個角度去思想，任由約阿施恩將仇報，這是他當向神交的帳。而愛我們的神，給予愛他、事奉他的人的報答，才是我們應當看為重的。

「為義受逼迫的人有福了；因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（太五10-12）

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.約阿施做了哪些合神心意的事?為何能夠如此?
2.約阿施晚年為何變得糊塗?耶何耶大的正直值得嗎?