5. 乃縵得醫治（五1-27）

一個人若願意被神用，他的影響力可以大過千萬的軍隊，甚至大過一國之君王，這是本段經文傳達的信息。故事要從亞蘭國大元帥乃縵長大痲瘋說起。

（1）不妨一試（五1-14）

這時候的亞蘭國已不再是吳下阿蒙，它已經從過去以所羅門王馬首是瞻的小國，蛻變成為一方之霸。亞蘭王面前的當紅炸子雞大元帥乃縵得了大痲瘋，這是極為嚴重的皮膚病變（1節）。
透過他妻子的婢女得知以色列有先知能治病，所以就請求國王下令，他親自帶上亞蘭王文書，並攜帶銀子十他連得，金子六千舍客勒，衣裳十套，要求以色列王約蘭為他找人幫忙醫治。

從這個故事，我們看見一個被神使用的人的特質。

a.他不逃避責任（7-8節）

以色列王接到亞蘭王的文書，認為亞蘭王是在找出兵以色列的藉口。王看了信就撕裂衣服，說：「我豈是神，能使人死使人活呢？這人竟打發人來，叫我治好他的大痲瘋。你們看一看，這人何以尋隙攻擊我呢？」（7節）

• 「以色列王」:應該就是約蘭王。

以色列王是個政客，他的頭腦裡面只有政治和手腕，以利沙的反應卻不是這樣。以利沙聽見以色列王撕裂衣服，就打發人去見王，說：「你為什麼撕了衣服呢？可使那人到我這裡來，他就知道以色列中有先知了。」（8節）
即使經歷了打敗摩押的事件（王下三9-27），以色列王還是沒想到要找以利沙求問。但是做為一個服事神的人，他不怕麻煩，自己找上門要求做事。這是一個服事神的人的態度。

一個事奉神的人不在乎別人如何待他，只做神所喜悅的事。

b.他不畏懼權勢（9-14節）

乃縵大元帥帶著車馬來到以利沙家門口，以利沙沒有因為乃縵的權勢而出門恭迎，只派一個僕人出去說話。僕人轉達以利沙的話，要乃縵到約旦河去洗七次，這樣，他的皮膚就會好起來，並且潔淨了（9-10節）。
乃縵覺得被羞辱，就發怒走了，說：「我想他必定出來見我，站著求告耶和華他神的名，在患處以上搖手，治好這大痲瘋。大馬色的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎？我在那裡沐浴不得潔淨嗎？」（11-12節）

• 「搖手」:是古代宗教中咒術的一種。可能是乃縵希望以利沙像他們呼喚自己的神明時的咒術一樣，呼喚耶和華的名字，並按手在他身上（民二十三1-30，關於咒術）。

亞罷拿是今天的巴拉達河，流經大馬色城中。法珥法為今天的愛威河，流經大馬色南方；河水清澈，不像約但河渾濁。

認真說起來，以利沙不需要擺那麼高的姿態，因為乃縵的態度跟做法也都行止合宜。但是一個神的僕人在凡事上都有智慧，他不只要做對的事，他所有的目的都是為榮耀神而行。
這整個事件不是他跟乃縵之間的問題；也不是亞蘭王跟以色列王的問題而已。這是兩個國家的問題。以利沙要爭取的是這樣的高度，回到國家問題來看這件事。
但是以利沙也似乎是在玩火，他可能惹火上身。不過這是事奉神的人的智慧與勇敢的表現，有些險是非冒不可的。以利沙要乃縵知道，治好疾病不靠河水，而是人聽信又順服的履行神的話。

乃縵旁邊畢竟是有識大體的參謀，他們告訴乃縵，先知即使吩咐你做更困難的事可以使病得醫治，你一定願意做，何況在約旦河沐浴這麼容易做的事呢?這些話說服了乃縵（13節）。
於是，乃縵到約旦河去，照以利沙的指示在河裡浸泡了七次，他就完全潔淨了。他的肌膚復原得像小孩子的肌膚一樣（14節）。
以利沙要求乃縵潔淨大痲瘋的儀式是「七重的沐浴」（利十四7-9），要乃縵「跳進」（沐浴）約但河中。這表示要完全順服神的話，亦即「重生」。七次是象徵完全的數目。
『他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。』這是何等令人羨慕的結果！乃縵真是喜出望外，再次回來見先知。

《創意的靈》

以利亞一升天，以利沙才接棒，就仿效以利亞，用以利亞的外衣打水，使約旦河分開的神蹟，證明他先知職分的傳承。以利沙行神蹟的方式是多樣而充滿創意的，以下來回顧他所行的神蹟。

（1） 他以新瓶裝鹽，倒在水中，叫惡劣的水變成純淨的好水。
（2） 三王合攻摩押時，大軍幾乎因缺水而覆沒，以利沙讓軍隊挖溝。次日天未下雨，水卻從以東而來，人畜得以解渴，摩押人敗遁（王下三9-27）。
（3） 他命先知的寡婦以油倒在空器皿的神蹟，使先知的寡婦得以靠著度日。
（4） 他使書念婦人的獨子從死裡復活（王下四32-37）。
（5） 先知門徒中毒，他以麵撒在鍋中解毒（四38-41）。
（6） 他以兩人分的二十個餅餵飽一百人，還有剩餘（四42-44）。
（7） 他讓患大麻瘋的亞蘭大元帥乃縵，在約旦河沐浴七次得痊癒（五1-14）。

聖靈是充滿無限創意的，在乎人如何回應。聖靈的能力降在創意先知以利沙的身上，就叫神蹟有無限的創造力。這樣的積極思想，使每一個神的兒女都感振奮，因為信仰生活不是一成不變的，而是充滿新鮮與活力的。

求神幫助我們，不要讓我們的信仰生活變成宗教儀式，而應該像活水湧流。水到之處，到處充滿生機，果實累累。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.以利沙為何不親自接待乃縵?他要乃縵做甚麼?原因為何?
2.乃縵一開始並不願意接受以利沙的吩咐，後來為何願意?這樣的轉變對你的意義是甚麼?