（二）示巴女王造訪（十1-13）

作者記載此事，以顯示由國際的角度來看所羅門之智慧及財富之一例。智慧及財富二者都是神在三章（13節）之應許的應驗。

1. 考問（1-5節）

示巴女王聽到了所羅門王因上主賜福而得的盛名，就到耶路撒冷來，想用難題考驗所羅門。她帶來一大群隨從，還有許多貢品，她見到所羅門的時候，把所能想到的問題一一向所羅門提出（1-2節）。

• 『難解的話』（1節）:是指包括外交及倫理等類的難題。根據約瑟夫的記載，希蘭也作過同樣的造訪，並非學術上的測試，而是要察看所羅門是不是一個值得信賴的貿易夥伴，可以提供援助的可靠盟友。

通常造訪君王必備禮物，這裡所提及的數量（2節），顯示很有可能這是一個貿易性的造訪。
所羅門回答了示巴女王的問題，示巴女王不只由所羅門的言論，更由他的建築、食物、文化、管理（群臣分列而坐，僕人兩旁侍立）、信仰裡面看到神給所羅門的智慧（3-5節）。

• 『就詫異得神不守舍』（5節）:或譯為「不知所措」。可能是指所羅門的壓倒性優勢使她無從招架，於是女王認定所羅門所擁有的財富、智慧是從耶和華而來（9節）。

雖然有關示巴女王的資料不多，不過從跟隨她的龐大商隊看來，她的國家必定相當富強。從她以「難解的話」來考問所羅門也看出她絕非平庸之輩。

2. 欣賞（6-13節）

示巴女王對所羅門大大的讚賞，她甚至讚歎說百聞不如一見；當面誇讚說，能做所羅門王的臣子，常在王面前聆聽智慧的話真是幸福（6-8節）。示巴女王欣賞所羅門，更欣賞賜下智慧、福氣予他的耶和華（9節）。
她的話不但稱讚了所羅門的智慧，也稱讚了他屬靈的豐富和他的神。她能說出這段稱讚的話，可見在拜訪之前雖做足了功課，仍然覺得物超所值，也可以見證上帝在外邦中被認識。

所謂「英雄惜英雄」，為了表示賞識，示巴女王就送出了珍貴的金銀珠寶為禮。包括大約四千公斤重的黃金，很多香料和珠寶。所羅門王從來沒有收到過那麼多的香料（10節）。
示巴女王的饋贈，看起來實在超乎尋常，可見他的國家之富裕。其實也是反映兩國之間的關係，他們可能藉機訂下一個貿易協定，甚至立下一個宗主國條約。

希蘭的船隊從俄斐運來金子，也運來了很多檀香木和珠寶。所羅門王用這些檀香木做聖殿和王宮的欄杆，也為樂師歌手製造豎琴和七弦琴。以色列從來沒有輸入過這麼好的檀香木，以後也沒有再看見過（11-12節）。
這裡附帶插入希蘭在貿易方面的參與，顯示另外一個成功的協定（參九26-28）。

「示巴女王一切所要所求的，所羅門王都送給她，另外照自己的厚意饋送她。」（13節）所羅門王慷慨地餽贈示巴女王各種禮物，除了依照慣例贈送的禮物以外，凡是示巴女王要求的，他都給她。於是女王和她的隨從回示巴去了。

我們看見，所羅門饋送的，是照著：（1）她所求的：（2）她所想的：（3）加上自己的厚意而饋送。
到這裡，我們不能不想到以弗所書上的話：「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」（弗三20）這節聖經說到神賜給我們的，也是照著：（1）一切所求的；（2）一切所想的；（3）充充足足地成就。
求神賜我們信心，敢於向祂求大事，向祂懷著雄心大志是一件蒙祂喜愛的事，祂不會因為賜予而變得貧窮，同樣也不會因為保留而使祂更富有。
我們留意，所羅門是「照著自己的厚意饋送她」，原意是「照著所羅門王的手饋送她」。所羅門是全地最富足的王，那就是說，他所賜予的，必與他的財富相稱，那是何等的「厚意」。
腓立比書說：「我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」（腓四19）願聖靈教導我們知道「照著」是什麼意思，又願這位比所羅門還大的萬王之王，使我們敢於支取他的厚意。

所羅門王的成就，使我們想到主的話。主耶穌說，我們是「世上的鹽」、是「世上的光」。神盼望人從我們身上可以看到神的豐盛、榮美，而並不是個人的才幹和能力。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.示巴女王為何來訪?她對所羅門王的觀感如何?又如何表達她的尊崇?
2.所羅門王如何回應示巴女王的貢品?這樣做有何屬靈意涵?