路得跟拿俄米回到故鄉伯利恆，她首先必須找到食物，解決每天生活所需。可是，看起來她並沒有其他工作的機會。這時正是收割大麥的季節，她想到最方便快速的方法，就是放下身段到麥田去拾取麥穗。

路得跟拿俄米說:『容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。』（2節）
這句話是有他的背景的。摩西的律法特別要求給予窮人拾穗的恩情，例如：收割者不能割盡田角，不可拾取遺落的穗，也不可回田裏去取回忘記拿走的禾捆；這些是留給寄居的、孤兒或寡婦(利十九9；廿三22；申廿四19)。
不過，因為有需要的人實在太多，並非所有地主都以恩慈對待那些有需要的人，所以他說:『我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。』她充分認知她家目前的光景。

第三個主角出現了，是財主波阿斯。路得跟著收割隊伍一路拾取麥穗，恰巧走進波阿斯的麥田（3節）；而那時波阿斯也剛好從伯利恒來到麥田視察自己的麥田（4節）。
波阿斯觀察田中有一個外邦人婦女在撿拾麥穗（5節），查問僕人，終於得知是摩押女子路得之後，就特別恩待路得（6-8節）。

• 「監管收割的僕人」（4節）:負責管理田裏一切運作，為收割的工人提供需用的東西，以及在每天完工時支付收割工的工資的人。

波阿斯交代路得，她可以跟使女們在一起，他已經吩咐僕人不可欺負她，路得可以跟著他的僕人在一塊，需要的時候也可以取用工作隊伍的飲用水（8-9節）。
路得覺得受寵若驚，連忙向波阿斯俯身下拜感謝，認為自己一個外邦人的身分實在不配（10節）。
波阿斯回答路得，他深知路得的美德，被路得的孝心感動:『自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地，到素不認識的民中，這些事人全都告訴我了。』（11節）

好人不寂寞，一個孝順的人，上帝總是會記得的。波阿斯真是一個好人。現在，我們要從波阿斯身上，學習如何做一個好人?我們看他如何恩待路得:

1. 週到的照顧（8-9節）
波阿斯讓路得跟她的其他使女在一起，吩咐僕人們不可欺負路得，並且特別照顧他。

2. 鼓勵並為路得祝福。（12節）
肯定路得為孝順婆婆而做的一切，肯定他的信仰。波阿斯把上帝形容為「有翅膀」，這是表示祂的保護。這是擬人化語法（申卅二11；詩卅六7；五十七1；九十一4）；描繪人之於上帝，如同一隻小鷹在牠母親的翅膀下尋求安全庇護。

3. 給予特別的恩惠。（14-16節）
給他飯吃，並特地交代僕人，要抽出麥穗，任她拾取。

• 「醋」（14節）:是農家自己用穀物發酵製成的酸酒，是希伯來人日常的飲料。麵包蘸這種酸酒的吃法，既刺激胃口，增進食慾，又具有解渴的效用。
• 「羞辱」（15節）:可指任何公開的羞辱，也可指因不正當的佔便宜而引起的難堪。
• 「不可叱嚇她」（16節）：這是十分嚴重的警告，目的在使那些收割的工人不致阻止路得獲得波阿斯的供應。

這一天，路得的收成是一伊法（17節），換算大概是22公升之多。這滿滿的一袋已經是當時一個女子所能扛得動的份量。
路得兩次的應對，讓我們看見對於波阿斯的恩情，她是多麼的意外:
『路得就俯伏在地叩拜，對他說：「我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢？」』（10節）

• 「俯伏在地叩拜」：是常用來指對國王或上級之臣服，這也是對主的敬拜（撒上十五25），整個人俯伏敬拜在主的腳前。這裏是強調路得的謙卑（撒上廿五23；撒下一2）。

『路得說：「我主啊，願在你眼前蒙恩。我雖然不及你的一個使女，你還用慈愛的話安慰我的心。」』（13節）
路得知道，在波阿斯的那塊田裏所有的人，即便任何一個卑微的使女都比她大。但波阿斯卻如此厚待她，甚至比任何一個人還來得尊重她，這使她深感被鼓勵。

• 「願在你眼前蒙恩」：這句話一方面表達出她的感謝。
• 「你還用慈愛的話安慰我的心」: 『你以慈愛的話語對(你)使女(的心)說話。』意即波阿斯的說話觸動了路得的心。

波阿斯的出現的確是充滿戲劇性，這段聖經記載兩個湊巧的事。一個是『他（路得）恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裡。』（3節）另一個是『波阿斯正從伯利恆來』（4節）。
這樣的湊巧並不是真正的巧合，而是上帝為善良的路得安排的神跡。如同約拿書所說的，當約拿被丟下大海時，上的就『安排』一條大魚把他吞了。這是上帝因著愛所安排的巧合。

我們記得主的應許:
「如經上所記：上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前二9）

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.波阿斯如何恩待路得?主要理由是甚麼?
2.路得面對波阿斯的善意，她的態度如何?
3.當天路得的收穫有多少?這樣的結果讓你想到甚麼?