本篇初讀很像述史詩，但從全詩來看，則是一篇智慧詩，用讚美詩的體裁綜述以色列的歷史，借古喻今，教導人不要重蹈覆轍，應紀念上帝不改變的恩惠，信守與祂立的約。
此篇詩共72節，可分為七段，這段經文可分為兩段， 宣佈了本詩的宗旨。敘述以色列的歷史，是對當時的警告和對未來的勸勉。亞薩憶述以色列的早期歷史，為要提醒後代不要再次對上帝不忠。

1. 說明本詩為智慧的教導，引入正文（1-3節）

上帝向選民啟示他的律法，乃是藉著他的僕人和眾先知，用口將從上帝那裏所得的信息傳給選民。上帝希望他們留心聽（1節）。
上帝的話包括訓誨、比喻和謎語（2節）「說出古時的謎語」：即表明上帝在古時如何奇妙和出人意外的為選民成就大事。比喻有助教導，謎語可測智慧。
『這是要應驗先知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。』（太十三35）主耶穌引用這裡的話，說明自己用比喻教訓人是祂是彌賽亞（基督）的證明。
詩人說他傳授的教訓，並不是新創的，乃是代代相傳的上帝話語（3節）。日光之下無新事，惟有上帝的話語亙古長存（傳一9）。

2. 上帝的拯救和律法是歷代信仰的基礎（4-8節）

詩人心中的負擔，應將上帝的真理和教訓後代，否則實在是虧負了無窮盡的福氣，甚至可說是大大的對不起他們的後代了。在這裡說到的真理，有耶和華的『美德』、『能力』和『作為』（4節）。
上帝所賜給以色列的「法度」與「律法」，是確定的、清楚的，並且吩咐列祖，去教訓他們的子孫（5節）。好使後代的人，都可以知道；他們也要起來，告訴他們的子孫（6節，申六6-9）。
因此，父母在家中應當經常述說上帝向他的百姓所作的事，把自己兒女當作門徒來教導，與兒女建立屬靈的連結。

『好叫他們仰望上帝，不忘記上帝的作為，惟要守他的命令。』（7節）這裡三句話，顯出信心的三股繩索，即「個人的信靠」（仰望上帝）、「受教而謙卑的思想」（不忘記上帝的作為），以及「願意順服的心志」（守上帝的命令）。
這些特性看來似平凡無奇，相對之下，接著所形容背約的話則將其原形畢露: 『不要像他們的祖宗，是頑梗悖逆、居心不正之輩，向著上帝，心不誠實。』（8節）
這些人絕非英雄人物，乃是變節不貞之輩：具叛逆性、意志不堅、毫不可靠。後面幾節經文將這思想進一步推演。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1. 主耶穌引用哪一句話，說明自己用比喻教訓人是祂是彌賽亞的證明?
2. 『好叫他們仰望上帝，不忘記上帝的作為，惟要守他的命令。』（7節）思想這句話所強調的真理，為何是「信心的三股繩索」?