本段經文是關於以色列百姓的純潔，與保存榮譽的律例，明確指出了永遠不可進入耶和華的會之人（1-6節），與在一定期間不得進入耶和華的會之人（7-8節）。
此律例與以色列作為聖潔祭司的性質（出十九6）相關，命令當從耶和華的聖潔之會中，除去一切違背上帝之聖潔的瑕疵。這教訓我們，敬拜上帝的共同體當具備的形象。

1. 禁入耶和華的會之條例（1-6節）

「凡外腎受傷的，或被閹割的，不可入耶和華的會。」（1節）
「外腎受傷」或「被閹割」指生殖能力喪失。此禁令可能在防止異教風俗進入百姓中。因迦南異教常有被閹男子作孌童，參與拜鬼神的儀式（18節）。以色列人後來接納了謹守上帝約的太監參加（賽五十六3-5；參徒八27、38）。
但因意外或天生殘缺者，並沒有被包括在內。私生子條例承接上帝對淫亂行為的不悅，可能包括亂倫所生的在內（2節，見利十八6-18），還有迦南人廟妓的子孫。

• 「私生子」:依猶太傳統解釋，指在律法所禁止的男女關係中，或與外族通婚所生男子（利十八章）。關於摩押人及亞捫人的禁例（3節），也只針對男子而言。摩押人女子路得嫁夫後成為以色列人一分子，並未違反此例。

亞捫人與摩押人，這兩個民族原是亞伯拉罕的侄子羅得，與他兩個女兒近親亂倫而繁衍的後代（創十九36-38），是以色列人的遠房親人。但是此兩個民族不被允許入會原因如下:

（1） 在以色列流浪曠野之時，不但沒有善待他們，反而外邦先知巴蘭咒詛以色列（4-6節，民二十二1-二十四25）；
（2） 他們敵擋、妨礙根據上帝的應許進軍迦南的以色列，犯下了譭謗上帝之榮耀的罪，永遠不得入耶和華的會。也就是和他們斷絕親屬的關係的意思

• 直到十代: 這句話並不是指字面意義上的直到第十代後裔，而是指「永遠」。

「耶和華的會」為以色列人因種種目的，例如戰爭、一年一度慶典等等而有的集會，會中舉行各種宗教儀式，多半與敬拜有關（四10；九10；十4；十八16等）。參加大會的人限男性，必須身體健全和非不自然的結合而生的子女。
這裡所列（1-3節）即為這些限制，但不禁止不得與會的人住在以色列人中。能不能入會與國家制度中是否被認為公民有關。
不能入上帝的會者，不但不能參與崇拜（耶穌時代的聖殿，在男子院前面有一牌示：「外邦人等，不准進入；如有故違，格殺勿論。」就是一個明顯的例證），也不享受公民權，且被視為不潔淨的。

以賽亞書將所有外邦人及太監（泛指生殖器官有缺陷或不足的男人）都帶入以色列人聖約的範圍內。判斷的標準，不再是以種族或生理上的條件做依據，而是根據他們信仰是否真誠而決定。
『因為耶和華如此說：那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。』（賽五十六4-5）

2. 如何對待以東人和埃及人（7-8節）

以東和埃及這兩個民族，也像亞捫人與摩押人一樣，是苦待以色列且逼迫他們的敵對勢力。
然而，上帝卻命令以色列不可憎惡他們，因為以東人是以掃的後裔，與雅各的後裔以色列是親近的兄弟關係；同時，因以色列人曾將埃及人的地當作躲避饑謹之地，滯留在那裡400年（創四十六7）。
從歷史中，我們可以看到以東人和埃及人，對以色列人有很多仇恨的記述。但不能否認的是，在某一段時間裏，以色列人和這兩族人有盟約或互相依賴的事實。
這兩族人，若在以色列地居住，則其第三代人便可入上帝的會。從現代觀點來說，便是可以入籍作以色列人。

3. 軍營保持衛生的條例（9-14節）

這是以色列軍隊在野外宿營時，當必遵守在陣中的潔淨律例。古代各國人出兵打仗，都有很多的禁忌。特別是以色列人，因與上帝有立約的關係（作上帝的子民，上帝就常在他們中間），所以生活的各方面均須聖潔。
出外打仗，更須上帝的保護和救拔，才能克敵致勝，因此就更須在各方面都遠離惡事，以免有任何使上帝不喜悅的事，以致遠離他們，而遭仇敵所害。這種聖戰的觀念，就使以色列人更為注重軍營的清潔，特別是在禮儀律上的潔淨。

利未記及民數記（利十一24～十五33；二十二4-9；民五1-4）曾詳細論及在家庭生活與日常生活中所當守的潔淨條例，此處所論及的潔淨條例，則是爭戰時身處疆場的以色列軍隊，為了成為聖潔耶和華的軍隊而所當守的聖潔條例。
「你出兵攻打仇敵，就要遠避諸惡。」（9節）諸惡就是「一切的惡事」，包含禮儀上的污穢、道德上的邪惡、屬身體的敗壞或對自然界的污染。
律法之所以規定精液、大便、月經等人身上的自然生理現象為不潔淨的（10-13節），是為了使以色列百姓藉著日常生活，認識到他們是為聖潔之上帝所分別為聖的（14節）。
並且，使他們在日常生活當中，也常常認識到上帝的聖潔，常存敬畏上帝的心過神聖清潔的生活。
這裡相關的律例，該看成是單純的衛生保健之事，但以色列人的律法頒佈，不但『潔淨近乎聖潔』，潔淨更是『聖潔』的一部分。夜間夢遺（10節）也被認為是不潔淨的；但不可將不潔淨和罪，混為一談。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.怎樣的人不可入耶和華的會?理由是甚麼? 「耶和華的會」有何含意?
2. 從歷史中，我們可以看到以東人和埃及人，對以色列人有很多仇恨的記述。為何不可以憎恨他們?