本章總結摩西在約但河東所擊殺的二王和所奪得的地，以及約書亞過約但河後所擊殺的諸王。

1. 摩西擊敗的諸王（1-6節）

這幾節經文，概述在過約旦河之前，被摩西和以色列人所擊殺的兩個亞摩利人的君王，就是以希實本為首都的西宏，和首都在以得來的巴珊王噩。
他們原有的地土在約旦河東，從亞嫩谷北邊的亞羅珥起，直到黑門山根，西以約但河為界，凡在這境內的地，除原為摩押人和亞捫人的地以外，都給以色列人奪得。摩西已經把這些地方，分給了流便，迦得和瑪拿西半支派為業了。
流便與迦得兩個支派的人，曾企圖只要權利不要責任。他們的祖先是雅各最大的兩個兒子，所以他們認為約旦河東的肥美之地應該是屬於他們的，因這是長子次子應當享受的權利。
但是，當他們想到需要共同承擔約旦河西征服敵人的爭戰責任時，卻畏縮而企圖逃避（民三十二1-7）。這是自私卑鄙的行徑。
今天有許多基督徒盡力爭取上帝的恩典，但是一提到責任（順服、事奉、愛主、奉獻、背十字架、受逼迫、付代價等），他們就立刻談虎色變，退縮不前了。權利與責任永遠是連在一起的，不能厚此薄彼。

感謝上帝，這兩個支派受了摩西的責備以後，就立即悔改。他們願意把妻子兒女留在河東，自己渡河參與戰爭（民三十二16-19）。結果立下了汗馬功勞，然後回家團聚。

2. 約書亞擊殺的諸王（7-24節）

這是上帝藉著約書亞所獲得勝利的史略。約書亞征服了三十一個王，得到了他們的土地。這顯示了上帝的能力和信心的果效。
雖然，本段經文的開頭，是從北部黎巴嫩講到南部的西珥山；不過，所有王的城鎮，卻是從南部的地區，逐漸述及北部的城鎮。從黎巴嫩的巴力迦得（在北方）到哈拉山（在南方沙漠），一南一北（7節），代表約但河西全境（比較十一16-17）。
接著，按照征服的順序，記錄了約書亞在約但河西所征服的迦南諸王的名字，包括南部的16名君王與北部的15名君王，總共31 個王（24節）。詳細的記錄是為了顯明必定成就所應許之事的上帝的信實。
雖然這些都是小小的國家，但是這眾多的國家雲集遍佈在迦南地，說明了當時迦南地的肥沃。然而今天，所謂迦南地的許多地區已變成荒蕪的不毛之地，若不經過高度的開墾，就不可能用來耕種農作物。

這一事實使我們認識到，迦南地只不過是永恆天國的模型。
長196.5公里，寬78.6公里的迦南地裡居住著七個主要的民族，其君王最多應是七名。然而，這裡卻有三十一個君王來治理。暗示了當時迦南內部存在著激烈的角逐與深刻的矛盾。
他們看似團結一致卻各自心藏根本相互對立的意念，沒有真正的凝聚力。
藉著數點被清除的諸王，就是作出得勝的記錄。他們心裏十分清楚每一次爭戰的經過，也明白在爭戰中得勝的主要原因是什麼。他們承認他們所作的只是乘勝追擊，真正叫敵人潰敗的乃是上帝。
他們在河東殺了兩個王，在河西殺了三十一個王，合計是三十三個王。這個得勝的記錄，從新約的角度來看，可以說是基督的得勝。這得勝也就是分地的基礎。

在舊約，上帝的得勝是承受產業的基礎；沒有上帝的得勝，就沒有承受產業的根據。在新約也是一樣，沒有復活的基督，也就沒有享受救恩應許的豐富作產業根據；因為基督的復活是叫撒但權勢潰崩的唯一原因。
基督使黑暗權勢潰敗，給我們打開進入至聖所的路，我們可以坦然進到施恩寶座前，享用從寶座上流出的一切恩惠。