1. 造香壇（1-10節，卅七25-28）

金香壇是至聖的，專供燒香用，和在會幕的門口獻祭的銅壇不同（比較二十七1-2）。聖所內共有三樣聖物，就是陳設餅、金燈台和金香壇，但隔著幔子，對正至聖所內的施恩座，因此可算作至聖所的物品（來九3-4）。

香壇不但不能獻其他祭物，就是在上面燒的香，都要依照嚴格的規定來製作（34-38節），以表神聖。
香壇是長寬一肘，高二肘，用皂莢木做成，並予包金的金壇，壇上且有四角，壇旁安上金環，以皂莢木包金的柱子作扛抬，藉便移動（1-5節）。
放置金香壇的位置，是在至聖所外面，最靠近至聖所裡的法櫃，隔著幔子與法櫃相對，而法櫃上的施恩座，就是上帝與人(大祭司)相會的地方(6節，參二十五22)。
祭司受吩咐要早晚在收拾燈和點燈的時候，都同時在壇上燒那特製的聖香，以象徵祭司的代求達到上帝之前（7-8節）。
在這壇上不可獻上平常香，也就是那些不嚴格遵守配製的材料和方法所做的香。金香壇不可用來燒祭牲和祭物，也不可用來澆酒獻奠祭（9節）。

關於敬拜的事上兩種禁令有深刻的含意：首先是「不可奉上異樣的香」，即不可隨著自己的情慾禱告；其次是不可「獻上凡火」(利十1)，即應當在靈裡火熱，不可出自天然的熱心。

每年一次大祭司進入至聖所灑祭牲的血在施恩座上出來，也要把血抹在香壇的四角上，作為贖罪禮。因此這金香壇在上主面前是看為至聖的器物（10節）。

香壇是會幕七件聖物之一，放置在會幕前。在壇獻香時，是要依照上帝所「指定的法則」進行，不能任意而行：

（1） 指定的人: 只有大祭司亞倫才能點香（7節）。
（2） 指定的香: 不可奉上任何異樣的香（9節）。
（3） 指定的日期: 一年只有一次，大祭司須依照上帝所指定之法則，帶著血在壇前行贖罪之禮（10節）。

金香壇是基督作代求者的預表（約十七1-26；來七25），信徒的禱告、讚美，和敬拜的祭（來十三15；啟八3-4），藉著祂獻在上帝面前。

2. 當獻贖命之價（11-16節）

這是民數記一章至二章之撮要，也是一次人口調查。在此，我們看見以色列人不是雜亂無章的烏合之眾，乃是上帝特選的子民。上帝的確特別寶貴以色列人，也同樣特別愛惜我們每一個基督徒。

摩西奉上帝的命令，做以色列人的人口調查，並且計算總數。凡被數的每一個以色列人，都須為自己的生命向上帝奉獻贖價，以感謝上帝賜給生命，並遮蓋己罪。若不向上帝奉獻生命的贖價，難免惹上帝發怒，為自己引來災殃（12節）。
二十歲以上的以色列人，凡是被數點的，都須為自己將這生命價銀的禮物奉獻給上帝。每一個人的生命價銀是半舍客勒，約折合六公克。這個贖價，無論貧富，一律平等對待，不可多出，也不可少出（13-15節）。
所繳納的贖罪銀(即生命價銀)，僅能用於會幕相關的事上，不許挪做他用。而對繳納贖罪銀(即生命價銀)的以色列人而言，有兩種意義（16節）：

(1)作紀念，即感念上帝賞賜生命之恩；
(2)贖生命：遮蓋與生俱來的罪過。

人得以親近上帝，全然是由於上帝所預備的救贖。這贖命銀象徵蒙神恩救贖的人，今後全然屬於上帝。因為是用寶血作代價，所以無貧富之別。人的富有或缺乏，既不能使他得以親近上帝，也不致使他被剝奪不能親近上帝。