這段經文主要在吩咐摩西如何製作法櫃，以及法櫃的用處。比撒列被揀選，照摩西的吩咐作成了法櫃（卅七1-9）。法櫃又稱做「約櫃」，是會幕內最重要的物件。

希伯來文「法」的意思是「見證、法度」。「法」字可指上帝的見證，經常與會幕相連，稱為「法」櫃的帳幕（出三十八21；民一50），意思是「見證」的帳幕。這「法」字也用在約櫃，稱為「法」櫃（出二十五22），意思是「見證」的櫃。

法櫃分成兩個部分，頭一部分就是一個木箱子，長約一百十三公分，寬與高各約六十八公分（10節）。這是上帝與祂的百姓同在的象徵。用精金把它裏外都包起來，約櫃的上邊，長與寬四面均鑲上牙齒狀金邊（11節）。裏面放著十條誡命的石版（16節）。

• 「長二肘半，寬一肘半，高一肘半」（10節）：一肘約合45公分，故約櫃的尺寸約為長一百十三公分，寬與高均為六十八公分。
• 法版（16節）: 見證的石板。這兩塊石版上寫有十誡，是所有在西乃山訂立的法例、典章的基本原則，也是上帝與以色列人立約的根據（三十四27；申四13）。

約櫃的底邊四腳上，安上金鑄的四個環，兩兩相對地安放。用來抬櫃的兩根杠，是用皂莢木作的，並且外表包上一層精金錘成的金箔。兩根杠穿在櫃的兩短頭底邊腳上的金環，以便抬櫃往前行。

無論安營或起行，抬櫃的兩根杠都一直穿在櫃的金環內，不可以將它們抽出來放在別處（12-15節）。
另外一部分就是稱為「施恩座」，它是約櫃上面的一塊精金做的厚蓋板，具有『遮蓋罪或贖罪』的功用。施恩座的尺寸跟約櫃的尺寸一模一樣，同是長約一百十三公分，寬約六十八公分（17節）。

• 施恩座: 是「蓋子」的意思。這是用精金造的櫃蓋。在贖罪日，大祭司要彈血在這蓋上（利十六13-15），表示祈求上帝，因這祭牲的血，而不再使用法版上的誡命來察看我們的罪惡和罪孽。因此便叫這櫃蓋為施恩座，或蔽罪蓋。

希伯來書第九章就詳細解釋了，這是預表基督要來捨身流血作贖罪祭，使上帝在基督裏施恩赦免人的過犯的意思。

兩旁各有一個用金子錘出的「基路伯」，兩個基路伯要高張著翅膀，用它們的翅膀遮掩著除罪蓋；基路伯的臉要彼此相對；它們的臉要朝著除罪蓋（18-20節）。把這一個施恩座遮蓋在箱子的上面（21節），這兩部分接連起來就是完整的法櫃。

• 『基路伯』（18節）: 是一種有長翅翼的活物，曾被命令看守生命樹的道路(創三24)，與撒拉弗相似的天使(參創三24；王上六23-28；結九3)。

聖經特別稱呼他們是「榮耀的基路伯」(來九5)，大概是因為他們特別與上帝相近，上帝的榮耀照射在他們身上，使他們返照而成為上帝榮耀的象徵。

• 「二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭」（19節）：意指兩個基路伯雖然各在施恩座的兩頭，但卻是同一塊精金所錘出來的，故彼此接連一塊，且各自的一個裡邊翅膀也彼此相接(參王上六27)。

法櫃是這聖幕的中心，是上主寶座的所在，故除了櫃身和杠是用皂莢木製成，但用精金包裹之外，其餘的如櫃蓋、金牙邊、金環和基路伯，均使用精金造成。這是表達上主為王，以法版上的誡命統治人心，並將祂一切的吩咐，藉摩西吩咐眾人遵守。

約櫃是上帝與祂的百姓同在的象徵。它的神聖在建造工程的仔細指示上，並貴重的材料上表明出來。它預備用來放置寫在石版上的十誡（16節）和施恩座（17節），在那裏上帝要與祂的百姓相遇。

換句話說，約櫃是代表上帝的律法與恩惠。