五、約拿被拋在海中，狂浪平息（10-16節）

「他們就大大懼怕，對他說：『你做的是甚麼事呢？』他們已經知道他躲避耶和華，因為他告訴了他們。」（10節）

他的回答讓水手們肯定他的神便是眼前危機的起因。約拿也不避諱的承認他正在躲避耶和華。水手們一聽嚇得魂不附體，不敢相信他所說的事。

約拿向水手們介紹自己的神，可以知道他對上帝的認識是完全的。他知道上帝掌管萬有，這樣他當然知道，上帝也是掌管他的人生。可是即便如此，他仍然選擇跟上帝作對，走他自己的路，不願走上帝讓他走的路。

「他們問他說：『我們當向你怎樣行，使海浪平靜呢？』這話是因海浪越發翻騰。他對他們說：『你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了；我知道你們遭這大風是因我的緣故。』」（11-12節）

眼見漸風浪越來越洶湧，水手們再次質問約拿，應該如何處置他，耶和華才願意息怒，洶湧的海浪才會平靜（11節）? 約拿承認暴風雨是因自己的過失而起，因此要求他們把自己拋在海中就可以了（12節）。

約拿既然知道自己逃避上帝的差遣是錯誤的，上帝興起大浪是針對他而來，可是他卻不願意去面對上帝，沒有向上帝認罪。反而要求這些外邦的水手，把他丟進海裡。也就是說，他寧可一死，也不願意向上帝妥協，前往尼尼微執行上帝給他的命令。

「然而那些人竭力蕩槳，要把船攏岸，卻是不能，因為海浪越發向他們翻騰。他們便求告耶和華說：『耶和華啊，我們懇求你，不要因這人的性命使我們死亡，不要使流無辜血的罪歸與我們；因為你耶和華是隨自己的意旨行事。』」（13-14節）

「然而那些人竭力蕩槳，要把船攏岸」:巴勒斯坦沿岸多有礁石，水手面對風浪時，通常寧願將船搖出海，也不願把船攏岸，以免觸礁擱淺；這次他們努力攏岸，大概是不忍心眼睜睜把約拿拋下海送死。

「他們便求告耶和華說」:他們原先是「個人哀求自己的神」（參5節），現在聽了約拿的見證，認識耶和華是創造萬有的主宰，所以轉而求告耶和華神。

「不要使流無辜血的罪歸與我們」:意指水手們在不得已的情況下，惟有把約拿拋下海中。他們首先祈求耶和華不要向他們追討殺約拿之罪，因約拿並沒有得罪他們，以致他們非親手殺他不可。

水手們覺得約拿的建議很不可思議，不敢真的把約拿掉到海裡。就再嘗試努力搖槳，可是卻發現不管他們如何使勁，船隻總是無法靠近海岸一點，因為浪濤實在太大了（13節）。

最後，水手們轉而向耶和華禱告。他們首先祈求耶和華不要向他們追討殺害約拿之罪，因約拿並沒有得罪他們，以致他們非親手殺他不可。但是他們知道，耶和華定意阻止約拿前往他施，現在聽從約拿的意見，將他拋下海中乃是唯一符合耶和華旨意的事。

「他們遂將約拿抬起，拋在海中，海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和華，向耶和華獻祭，並且許願。」（15-16節）

「那些人便大大敬畏耶和華」:「那些人」，指外族水手們；他們在親身經歷中認識了耶和華神的大能和不可抗命兩件事，因此極度地懼怕祂。

「向耶和華獻祭，並且許願」:指這些外族人承認耶和華的能力，但不表示他們歸信耶和華。他們可能像亞述王從各地遷移安置在撒瑪利亞的異族人一樣，又懼怕耶和華，又事奉自己的神（參王下十七33）。

當他們把約拿抬起來，拋下大海的時候，洶湧的海浪果然平靜了（15節）。這些外邦的水手們親眼看見這樣的不可思議的事之後，大大起了敬畏的心，於是向耶和華獻祭並許願（16節）。

在處理約拿整個過程中，水手們經過了合理的程序：
1.查出罪魁禍首（7節）。
2.知道他在躲避那創造萬有之主的真神（10節）。
3.又知道風浪是因他而起（12節）。
4.試圖把船攏岸以救約拿的性命，卻是不能（13節）。
5.得出結論必須犧牲約拿的性命，但仍先禱告求上帝原諒（14節）。
6.最後採取行動（15節）。

六、神安排大魚吞了約拿，在魚腹中三日三夜（17節）

「耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。」

「大魚」:沒有說明這條魚是專門為此事造出來的，還是上帝利用了已經存在的、能吞下人的大魚。我們不知道這是什麼魚，也不必對此進行推測。

「他在魚腹中三日三夜」:這是概略的說法。約拿在魚腹三天仍能存活，實在是個神跡。

約拿被丟到海裡之後，耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。神使約拿在魚腹中不至於窒息，也不被腹中酸液侵蝕，除非他被包在一個大氣囊中，這真是不能置信的奇跡，但神一伸手作事，便是神跡。

主耶穌曾引用此事預表祂的埋葬與復活，祂在墳墓中三日三夜（太十二40；十六4）。福音書所說的這一段時期，指的是第一和第三天的一部分和第二天全天。主基督禮拜五下午埋葬，禮拜天一早便已復活。

《不平凡的勇敢》

「你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了。」（拿一12）

先知約拿這話雖然平淡，卻隱藏著極不平凡的勇敢。他叫人把他拋在海中，等於叫人把他處死。雖然他認罪的結果，須要面對死亡，但他還是勇敢地為自己的錯失負責。

現今在神家裏所起的許多「風波」，多半是由一、兩個不肯為自己錯失負責的「約拿」而起的。

可能過失並不嚴重，但卻一味地設法掩飾，尋找代罪羔羊，諉過於人，於是製造是非，散播謠言，使許多單純愛主的信徒無所適從，初信或幼稚的信徒灰心跌倒，魔鬼得著了許多機會作拆毀的工作。

–引自陳終道《十分鐘短講集》

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.約拿爲何寧可一死，也不願意前往尼尼微城宣講信息?你如何評論這樣的事呢?

2.這些不認識上帝的水手，決定要把約拿丟到大海的時候，爲什麼這麼慎重呢?你對他們的反應，有什麼領受呢？