四、哈曼始料未及（六1-14）

本章是充滿激情的記載，讀了讓人相當激動。

第五章記載哈曼視末底改為眼中釘，非把他拔除不可；若不如此行他就睡不著覺。因此，與妻子、朋友商議後，製作一個五丈高的示眾木架，求國王將末底改挂在上頭。第二天一早他便迫不及待地入宮覲見國王，想要儘快處理末底改。

（一）那夜:神的工對撒但的工（1-4節）

1.神的工使王不能成眠，因讀史書而記起末底改的功勞（1-3節）

這一夜上帝也激動亞哈隨魯王的心，使他睡不著覺。奇怪的是他既不聽音樂、不看小說、也不找妃嬪，卻吩咐人拿「歷史」來唸給他聽（1節）。「正遇見書上寫著說」王的太監，守門的辟探和提列想下手害王，「末底改將這事告訴王后」（2節）。

「歷史」：「備忘錄」、「王的日誌」，也就是「年鑑」。

「正遇見書上寫著說」：歷史書既是王室的備忘錄，王朝的年鑑，其中所記載的相當繁多，而此刻國王卻恰巧讀到有關末底改的重大事件，可見這個巧合並不是偶然的遭遇，乃是神手的安排。

「末底改將這事告訴王后」：因為以斯帖是「奉末底改的名，報告於王」（參二22），所以有此記載。

王就詢問旁邊伺候的官員，當時末底是否得到任何「尊榮爵位」?他們照實回答，沒有任何賞賜（3節）。這事當然是出於上帝，把機會留待適當的時候；而且惟有這樣才能顯出末底改對王的忠心，並顯出哈曼的惡謀來。

2.撒但的工使哈曼不能成眠，製好木架迫不及待進王宮（4節）

「王說：誰在院子裡？（那時哈曼正進王宮的外院，要求王將末底改掛在他所預備的木架上。）」

「那時哈曼正進王宮的外院」：哈曼早不來，晚也不來，『正』字表明巧合，也看見撒但的工完全失敗。

這裏有濃厚的喜劇性色彩。舞台上的人物，毫不知道別人的動機和計畫。君王不知道哈曼的心裏想除掉末底改；哈曼也不知道君王的心裏想提升末底改。撒但雖然讓哈曼徹夜完成逼迫神子民的工，卻正好完美的完成神的工。

（二）翌晨:王的心對哈曼的心（5-9節）

1.王的心欲給末底改獎賞而向哈曼問計（5-6節）

哈曼難以忍耐仇恨的激情，急著要報復末底改對他的不屑，一清早就奔赴王宮求見王，要把末底改掛在示眾架上。而一夜未合眼的王也正想找人商量，立即傳召哈曼入宮覲見，問他應該怎樣對待「王所喜悅的人」。

哈曼心裡暗喜：「王所喜悅尊榮的，不是我是誰呢？」

2.哈曼的心以為王要賞賜自己而獻計（7-9節）

哈曼既然認定王是要獎賞自己，因此作了誇張的自我抬舉的要求:

「王所喜悅尊榮的人，當將王常穿的朝服和戴冠的御馬，都交給王極尊貴的一個大臣，命他將衣服給王所喜悅尊榮的人穿上，使他騎上馬，走遍城裡的街市，在他面前宣告說：‘王所喜悅尊榮的人，就如此待他。」

「王常穿的朝服」：直譯是「王曾穿的朝服」，是權力、尊榮的象徵。

「戴冠的御馬」：也是另一種國王的徽號（可從考古的浮雕上看出來）。
「街市」：城中的主要廣場，可供大群人聚集之處。

從前面所記（參4節）可以看出來，國王不知道哈曼心裡正想除掉末底改，而哈曼也不知道國王心裡想提升末底改，兩個人的想法在此成為強烈的對比，也將故事帶到高潮。

（三）午前:末底改的地位對哈曼的地位（10-12節）

1.王依計命哈曼使末底改穿朝服騎馬上（10節）

「王對哈曼說：你速速將這衣服和馬，照你所說的，向坐在朝門的猶大人末底改去行。凡你所說的，一樣不可缺。」

「凡你所說的，一樣不可缺」：意指不許哈曼私自打折扣或變動。

豈料事與願違，哈曼以妙計獻給王，想自己得尊榮，結果反而羞辱了自己！王採納了哈曼的建議，但「王所喜悅尊榮的人」變成了末底改，又指派哈曼作「王極尊貴的一個大臣」（參9節）服事末底改，還要立即付諸行動。

2.又命哈曼在馬前遊街宣告（11節）

哈曼只能硬著頭皮，完全照王的意思去行，將朝服給末底改穿上，將御馬給他騎上，讓他在城裏廣場上遊行展示王的榮寵，又在他面前宣告說：『王所喜悅尊榮的人，就如此待他。』

3.遊街之後，末底改仍回朝門，哈曼蒙頭回家（12節）

尊榮末底改的遊行結束之後，「末底改仍回到朝門；哈曼卻憂憂悶悶地蒙著頭，急忙回家去了」。

「末底改仍回到朝門」：意指末底改仍回到原先的地位和工作，對於王賜的殊榮泰然處之，內心與外表絲毫未受影響。

「哈曼卻憂憂悶悶地蒙著頭，急忙回家去了」：相反地，哈曼卻狼狽不堪；憂憂悶悶指他內心的失意落魄，蒙著頭指他羞愧難堪，急忙回家指他感受仕途不妙。

末底改的「回到朝門」，和哈曼的「回家」，兩個對比何等強烈，暗示前者在朝廷即將飛黃騰達（參十3），後者則將掩旗息鼓（參七10）。

（四）筵席之前:哈曼之妻的預言對太監的催促（13-14節）

1.哈曼之妻和眾友預言他必在末底改面前敗落（13節）

「將所遇的一切事，詳細說給他的妻細利斯和他的眾朋友聽。他的智慧人和他的妻細利斯對他說：你在末底改面前始而敗落，他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落。」

「智慧人」：應該是哈曼的「謀士」。

「你在末底改面前始而敗落」：直譯為「你已在末底改面前開始敗落」，「敗落」為完成式。

哈曼將實情的始末，告訴原先幫他出主意的妻子和朋友，他們恍然大悟地跟他說，末底改既然是猶太人，跟他鬥的話永遠是要吃虧的。一開始都鬥不過了，再鬥還是贏不了。這些見風轉舵的風涼話，聽在哈曼心裡一定很不是滋味。

為何哈曼的妻子和謀士會斷言猶大人將勝過哈曼？可能是他們從其他相關事件可以看出，猶大人果然是蒙神保守的民族。別人可以由今日的基督徒身上看出神的做為嗎？

2.太監來催促哈曼赴王后欲求王治他罪的筵席（14節）

這時候，國王差太監前來催促哈曼，趕快前去赴皇后預備筵席。

整個故事就從這裡出現一個新的轉變，或許在哈曼的心中會這麼想，王后以斯帖只有邀請他和國王參加宴席，在末底改身上所遇到的這些晦氣，或者可以在這第二次的宴席中消除吧。

《榮耀與羞辱》

「王對哈曼說：你速速將這衣服和馬，照你所說的，向坐在朝門的猶大人末底改去行。凡你所說的，一樣不可缺。」（斯六10）

國王為何要羞辱哈曼呢?

相信國王絕對沒有要修理哈曼的意思，而是哈曼自己要求幫忙的。因為哈曼提出要找一個「王極尊貴的一個大臣」負責籌辦此事，他不是已經毛遂自薦了嗎?哈曼辦事國王放心，如此而已。

幽默的上帝，藉著還沒搞清楚狀況的國王修裡哈曼一下，如此而已。

讀了本段經文，我們可以思考一個問題:上帝是否把末底改給忘記了? 上帝給他機會，救國王一命，卻沒有給他任何獎賞。

末底改不僅救過王，他扶養年幼的堂妹，成就了王后以斯帖，又多方照顧她、成全她，自己卻一事無成，只能當永遠的配角。難道有些人就是註定幫人做嫁裳，只能永遠當陪襯的嗎?
事實上，上帝的作為是人無法測度的。

「你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。」（賽四十28）

本章的記載，讓我們看見上帝奇妙的計畫。『那夜王睡不著覺』，看似平常，卻是上帝奇妙的作為。亞哈隨魯王睡不著，做甚麼呢?他讀書，讀歷史。結果，發現了一個要不得的失誤，就是末底改救過他，卻沒獎賞。

接著的記載是充滿戲劇張力的，也是聖經文學的幽默代表作。要害人的哈曼，成為服事末底改的俥夫。羞辱人的反被羞辱，這樣的羞辱是直接的，但是故事只不過剛開始而已。

傳道書第二章論到人計畫的虛空，你可以詳細計畫，畫出最周到的人生設計圖，但是並不保證成功，因為千算、萬算，不如上帝一句話。

『上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂。』（傳道書二26）

這裡還可以思想一件事:你有睡不著的經驗嗎?睡不著時，通常你會怎麼辦呢?

從今天的經文，你應該對睡不著這件事有全新的期待。睡不著，就是有些事，上帝要你做，你還沒做。所以，起來讀聖經，多讀一些，保證會有意想不到的收穫。

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1. 你有晚上睡不著的經驗嗎?再碰到了，想一想，是否有些上帝要你做的事尚未完成。

2. 你曾急著為自己申冤嗎?或是積極地想要為自己報仇嗎?末底改所經歷的如何應用在你的情況中? 向上帝感恩，他永不忘記你。

3. 今天的經文記載，上帝使傲慢的哈曼變成一個小丑。為上帝的幽默笑一個，為你人生許多似乎不公平的待遇笑一個。