貳、征服迦南地（六至十二章）

征服迦南地的戰略總共包含三部分：第一部分是中部的戰役（6-9章）；第二部分是南部的戰役（10章）；第三部分是北部的戰役（11章）。

為什麼從中部開始先切入，因為如此一來，以色列人就可以把迦南地分作兩部分，有效地防止北部城邦和南部居民的聯盟。所以，攻下耶利哥城是非常重要的戰略，此城是非常重要的戰略性地點，位於迦南地中央的高地上。

一、攻取耶利哥城（六章）

第六章記錄了征服迦南的第一關口耶利哥城的事件。耶利哥距離約但河西8公里，耶路撒冷東北30公里，是方圓6、7公里，面積只有兩萬平方米的小城。然而，卻是約但平原西部的重要防禦據點，是有著雙重城牆的堅固要塞。

約書亞軍隊之所以首先攻打耶利哥，並不僅僅是因它離約但河最近，更是因為耶利哥在戰略上非常重要。亦即以色列軍首先攻佔迦南中部，為整個征服迦南的戰役準備了碉堡，之後依次殲滅南北部的仇敵。

（一）耶利哥城門緊閉，神命繞城七日（1-7節）

「耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。耶和華曉諭約書亞說：看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。」（1-2節）

「耶利哥」：字義是「它的月亮」，很可能是當時敬拜月神的中心。耶利哥城本身雖然小，卻是一個具有雙重城牆的堅固要塞。

「關得嚴緊」：原文是「關閉關閉」，用連續兩個關閉來加強語氣。這一方面顯示防禦的狀況，另一方面也一語雙關地暗示了耶利哥人的恐懼。

約書亞既知道自己像摩西一樣，蒙上主恩召領導以色列人進佔迦南，而所應許的使者既已到來作上主軍隊的元帥，則此後凡他有所行動，必以祈禱帶到這統帥之前，並必遵著祂的旨意行。

這進攻耶利哥的計畫，諒必就是如此，是他在祈禱中得到靈感，知道上主曉諭的行動方式，而有了必勝的信心，知道上帝已經把耶利哥的城和王，並大能的勇士，都交在約書亞的手中。

上帝曉諭約書亞，以攻心至上的方法，召了祭司來。吩咐他們一日繞城行走一次，共繞城六日。到第七日，「七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前」，要繞城七次，祭司也要吹角（3-4節）。

「羊角」：原文是「公羊角」，作為號角之用。只能吹出聲音，但無法變化聲音高低（因此只能傳令，不能當樂器）。

「七日」：逾越節後七天，都屬於無酵節。等於以色列人用「繞城」來過無酵節。第一個無酵節，以色列人看到上帝打敗埃及人，這個無酵節，他們經歷上帝帶他們進入迦南地。

抬約櫃繞城的目的是因為約櫃象徵神的同在，如同過約旦河當時一樣（參三6）。這次祭司抬著約櫃繞城也是告訴以色列人:神要為他們爭戰。這次作戰是「神」打頭陣，是「神」叫城池塌陷，將耶利哥城交在以色列人手中。

最後一天繞完七次的時候，祭司將吹的角聲拖長，以色列軍隊聽見角聲，就要大聲「呼喊」，城牆就必塌陷（5節）。

大聲「呼喊」：此字可以用來指戰爭或宗教節慶中的大聲呼喊。此處可能是一語雙關，一面有戰爭中示威的意義，同時也是節慶中歡呼上帝得勝的喊聲。

於是，約書亞召祭司們來，吩咐他們攻城的計畫：「你們抬起約櫃來，要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前。」又對百姓說：「你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。」（6-7節）。

「帶兵器的」:指戰士。

「走在耶和華的約櫃前」:意指前隊的戰士走在約櫃前，另有後隊隨在約櫃的後面（參9節），約櫃成了隊伍的中心。

從表面上看，以色列人繞城行走七日是既愚蠢又可笑的事。一個有信心的人在一般世人的眼中常是愚拙的。信心的行動有時似乎與現實脫節，但是其中有上帝就夠了。

從另一個角度來看，以色列人繞城行走對敵人產生了一種很厲害的心理效果：使他們心中充滿了一種強烈的無名恐懼感！因為他們早已聽說，耶和華如何在埃及、在曠野、在約旦河中行了奇妙的神蹟。

（二）約書亞向眾人轉達神的命令（8-11節）

在接受了約書亞的吩咐以後，七個祭司拿著七個羊角，走在前面，並且吹角，耶和華的約櫃在他們後面跟著走。威武的以色列大能勇士拿著兵器在祭司和約櫃的前後，默默地行走作保護和顯示力量，祭司一面走，一面吹角（8-9節）。

但是約書亞命令軍隊不要吶喊，非等到他下令，不可出聲（10節），這樣，耶和華的約櫃繞城而行，圍繞了一次，眾人就回到營中，在營裡住宿（11節）。這是第一日。

當以色列人繞城而行的時候，百姓默默無聲，號角卻嗚嗚作響，以致耶利哥人的眼目和耳朵，都集中在祭司和約櫃這代表上帝的權能的身上。這就叫他們更記起傳聞上主曾在以色列人出埃及時所顯的大能作為，以及使紅海的水都乾了的神奇威力。

可是，以色列人繞城一遍後，回營休息去了；而耶利哥城的人卻得不到休息。他們不但對日間所見心驚，對夜間可能的偷襲也膽寒。因此，他們日夜都得不到休息。

（三）眾人遵命繞城，前六日各繞一次，第七日繞城七次（12-14節）

第二天，約書亞一早起來。祭司們和部隊第二次繞城。他們按照前一天的次序進行：由先鋒部隊開路，然後是七個吹著號角的祭司，再次是抬著上主約櫃的祭司，最後是後衛隊。那七個祭司一路吹著號角（12-13節）。

這一天，他們又繞城走了一周，然後回營。就這樣，一日復一日的，一連六日都是這樣行（14節）。

耶利哥的人已筋疲力竭，心力交瘁了。他們不但外有強敵，內有飲食不繼之虞，更因這精神的疲勞，使他們的戰志崩潰，以致萌生外逃圖存的意念。

《城牆倒塌》

「你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷。各人要往前直上。」（書六5）

信心的呼喊不是躊躇的呻吟，也不是失望的哀泣。在許多「耶和華的奧秘」中，我不知道有什麼比信心的呼喊更其寶貴。耶和華曉諭約書亞書︰「看那，我已經把耶利哥，和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中」（2節）。

他不是說︰「我將要把…」他乃是說︰「我已經把…」。耶利哥城已經屬於以色列人了；現在只叫他們去佔領好了。但是問題是︰如何佔領呢？在人看來，這是不可能的事；於是神又詳細說明了他的計劃。

沒有一個人想得到呼喊會使城牆倒塌。可是他們得勝的秘訣，卻正在呼喊之中，因為這是一個信心的呼喊——一個敢在毫無勝利徵兆的時候，單憑神的話，向神索取所應許的勝利的信心！於是神照他們的信心給他們成全；當他們呼喊的時候，城牆果然倒塌了。

神說他已經把耶利哥城交在他們手中了，信心就這樣相信。數世紀後，聖靈還將這次信心的勝利記載在希伯來書上面︰「因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了」（來十一30）。

–引自《荒漠甘泉》

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.神要以色列人繞城七日，這時候他們在過甚麼節?這樣吩咐有何重大意義?

2. 以色列人繞城行走七日，給你的啟示是甚麼?