2. 五餅二魚:信徒憑順從主話而認識基督（13-21節）

本段記載耶穌在受難期捨棄的半年，三次離開加利利出外旅行的第一次行蹤。

耶穌聽見了希律因祂的神蹟奇事而憂慮不已，就離開（退出）迦百農，上船前往加利利海東北邊，以土利亞境內一處僻靜的地方（野地）。這次的離開，是屬於政治性的逼迫。

祂離開加利利，主要是因施洗約翰被希律安提帕殺害，這個邪惡的王當時統治加利利和比利亞地區。希律安提帕對耶穌的身分已經產生了疑惑，而他上十字架的時候尚未到，所以他自然就選擇暫時避開，進入腓力所轄管的以土利亞地區。

（1）耶穌看見群眾，就憐憫他們（14節）

「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。」

「憐憫」：「憐恤」、「同情」。耶穌面對不期而遇的這些群眾，反應不是惱怒而是「憐憫」。

群眾從各地蜂湧而至，他們步行跟隨他（13節）。當他上岸時，群眾已經在等待著祂。對於這次旅途上的打擾，滿有憐憫的主不但沒有厭煩不滿，反而立刻工作，治好了他們的病人。

（2）天將晚的時候，耶穌要門徒給他們吃（15-16節）

「天將晚的時候，門徒進前來說：『這是野地，時候已經過了；請叫眾人散開，他們好往村子裏去，自己買喫的。』耶穌說：『不用他們去，你們給他們喫罷。』」（15-16節）

「天將晚的時候」：「傍晚」，「由下午到天黑之間」。猶太人有兩個傍晚，第一個傍晚是從下午三時開始，第二個則在下午六時日落之後開始：本節指第一個傍晚，第廿三節則指第二個。

這是「野」地：「荒涼的」、「無人居住的」。

所謂的「野地」，是在加利利海對岸希律腓力所轄管的以土利亞地界之內，離伯賽大很近。若以陸路算，從迦百農起約有六公里左右的路程，在加利利海東北沿岸。這曠野不是沙漠，它有草地（19節），附近還有村子（15節）！

天將晚的時候（即約下午三時後），門徒們覺得有一些問題需要解決。因為已經過了吃飯的時間，因為人數眾多，他們根本沒東西給他們吃！他們提出建議，請耶穌叫群眾往村子裏去，好買些喫的（15節）。

主回答說：『不用他們去，你們給他們喫罷。』（16節）

「你們給他們吃罷」：原文是強調「你們」。亦即要門徒負擔起給眾人食物的責任。

主這話是要逼門徒們轉向祂，而認識並經歷這位滿有憐憫和能力的主。叫人去『自己買吃的』（15節），這是律法的原則，必須靠行為才得享受；「你們給他們吃罷！」這是恩典的原則，不須靠行為就得白白的享受。

（3）門徒回報食物僅有五個餅、兩條魚（17-18節）

「門徒說：『我們這裏只有五個餅、兩條魚。』耶穌說：『拿過來給我。』」

「我們這裡只有五個餅，兩條魚」：原文直譯是「我們這裡沒有東西，除了五個餅和兩條魚」。

門徒感到驚愕，「給他們東西吃？我們其他都沒有，不過有五個餅、兩條魚。」（17節）主說，「拿過來給我。」（18節）

耶穌明知門徒沒有足夠的食物，但仍吩咐他們供應群眾的需要，目的是要門徒清楚自己的欠缺和限制，因而願意謙卑地倚靠神的大能。一個肯承認自己軟弱的人，才會有足夠的容量領受神豐盛的恩惠。

餅和魚都是平民日常的食物，「五餅二魚」是群眾中的一個孩童攜帶的（約六9）。

（4）五餅二魚餵飽五千人（19-21節）

「於是吩咐眾人坐在草地上；就拿著這五個餅、兩條魚，望著天，祝福，擘開餅，遞給門徒；門徒又遞給眾人。他們都喫，並且喫飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。」（19-20節）

「坐」：「斜臥」，當時人吃宴席的姿勢。

「望著天祝福」:是指為食物感謝神，猶太人有慣常的飯前禱告詞是「主我們的神，宇宙之王，使大地出產糧食者，你是該稱頌的」。而此處記載的舉動，是猶太人一家之主的表現，耶穌就是以一家之主的身份來行這個神蹟。

「零碎」：「碎片」、「碎屑」，此處應該不是指眾人吃剩在地上的食物，而是指耶穌擘開而仍然留在門徒籃子內，沒有被眾人吃掉的的碎片。

「籃子」：是一種用柳條編製的籃子，猶太人用來攜帶食物。

主耶穌吩咐眾人坐在草地上。祂拿著這五個餅，兩條魚，祝了謝，擘開餅，然後讓門徒分給眾人（19節）。結果每個人都有足夠的食物，他們都喫飽了。門徒便把剩下的零碎收起，竟然裝了十二個籃子（20節）。

「喫的人，除了婦女孩子，約有五千。」（21節）

「除了婦女孩子」: 依照猶太人的規矩，在公共場合，不准婦女和小孩子與男人一同進食，因此婦孺另聚一處領受餅和魚，人數不詳。

這些食物比耶穌開始分給眾人時多了許多。更諷刺的是，剩下的食物竟然可以讓缺乏信心的門徒各得一籃。五餅二魚，餵飽五千男人，若加上女人和孩童，總共應該有一萬人以上。

這次的神蹟是主的門徒世世代代要學的屬靈功課。我們傳福音的時候，常常都會遇見飢餓的群眾。不過，救主是滿有憐憫的。門徒若願意獻上微不足道的一切，祂便會把他們所獻的加倍，以餵養千千萬萬有需要的人。

這神蹟同時表明，主願意與人同工去完成他的計劃。他先把餅和魚遞給門徒，然後門徒再遞給眾人。

主從前藉門徒的手作工。祂今天也要藉著我們把救恩、愛心與關懷，傳遞給世界上有需要的人。我們雖然微不足道，但只要我們把自己完全交託在祂的手中，祂便能大大的使用我們，使我們成為多人的祝福。

這是除了耶穌復活外，唯一四福音都記載的一個神蹟。

《拿過來給我》

「耶穌說：『拿過來給我。』」（太十四18）

你現在是不是正被患難、試煉、危險、缺乏所包圍呢？這些都是神為你安排的器皿，為著盛滿聖靈用的；如果你能懂得神的用意，它們就會作你得新祝福和新拯救的機會；這種祝福和拯救，除此之外，別無他法可得。

把這些器皿拿過來給神，用信心和禱告帶到他面前來。安靜罷！停止你自己的活動，除非有他吩咐。不要作他所沒有吩咐你作的事情。給他一個機會去作罷；這樣，使你害怕的患難、試煉、危險、缺乏，都要變作神彰顯他恩典和榮耀的機會了。

「我的神必照他豐富的榮耀，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」（腓立比書4章19節）

何等的來源——「神！」何等的資本——「他榮耀的豐富！」何等的管道——「基督耶穌！」何等的供給——「一切所需用的！」這是你無上的權利——把你一切所需用的去換他榮耀的豐富！

他無盡的寶庫，已因他不竭之愛，為你開著了；用無偽的、簡單的信心去支取你的需用罷！他絕不會怕你支取得過多的，因為他的寶庫從無缺貨之虞。

「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼？」（羅馬書8章32節）

–引自《荒漠甘泉》五月27日

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.門徒建議讓群眾散去，他們考慮的是甚麼?主耶穌要門徒給他們吃，主關心的是甚麼?

2.門徒如何回答耶穌?這樣的回答說明甚麼?主耶穌要門徒做甚麼?這樣的吩咐說明甚麼?