2.與神摔跤（22-32節）

現在雅各正面對一重大的難關，這難關也是他生命的轉捩點。由於雅各不肯降服在神的手下，神只好在他大腿窩摸了一把，使他終身殘廢，可是他卻在靈性上更進一步。

神為甚麼與雅各摔跤呢？神這樣做是對他的一項試驗：

（1）試驗他的信心、膽量與忍耐（22-24節）。

當晚，雅各起來，帶著他的妻、妾，兒女都渡過「雅博渡口」。他們都渡過以後，他又把所有的一切都運送過河，自己一個人留在後面。「有一個人來和他摔跤，直到黎明。」

「雅博渡口」：雅博河是約但河東面的支流，雅博渡口指供人和動物渡河的淺水地帶。「雅博」字義是「倒空」。

夜間渡河，在當日沒有燈光的狀況下是非常危險的事情。不過這樣安排也可以避免自己的隊伍在渡河時遭受以掃的伏擊。因為以掃大概也不會想到雅各一行人會冒險夜間渡河。

「一個人」：原文是「一個男人」。

「摔跤」：類似現在「摔跤」的一種格鬥比賽。這個動詞在聖經裡只在此處出現，明顯是在玩弄雙關的修辭技巧，因為「摔跤」與「雅博」和「雅各」諧音。或者可以說神「雅博」了雅各，或「雅各」了雅各。

當他尋求神面之時，想從神那裏得著平安的保障，神便首先與他搏鬥，這對他的禱告是一項信心的試煉。有時我們為某困難禱告時，似乎有攔阻，其實這正是神的試驗和訓練，教導我們如何戰勝困難。

（2）試驗雅各應付困難之責任心（25-28節）。

那個人看自己勝不過他，就在他的大腿窩上打了一下，大腿就脫了臼。那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」（25-26節）

「天黎明了，容我去吧」：可能是為了要隱藏身份而要離去。或者僅僅是要與雅各展開下面的對話。

「你不給我祝福，我就不容你去」：這時候雅各本性顯露，絕不放棄獲得福氣的機會。

他在神面前為自己的危機禱告，是否出於一種逃避責任取巧的心理？但雅各並沒有逃避，他乃是傾全力與神搏鬥。

當他的大腿筋被扭斷之際，就是他的肉體最得力之處被神對付之時。

「那人說：『你名叫甚麼？』他說：『我名叫雅各。』那人說：『你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。』」（27-28節）

「以色列」：字義是「上帝較力」、「上帝得勝」或「上帝爭鬥」。這個名字與「你與神與人較力，都得了勝」意義並不相同，但是聖經的名字常常有類似的文字遊戲，「上帝爭鬥」，還是會讓我們想起這場「摔跤」。

這一次的失敗使他看到了自己的軟弱，使他徹底降服在神手中，這一個時刻可說是他一生的轉捩點，使他從認識自己的軟弱轉而認識神的偉大能力，從此專心倚靠神和學習支取神的祝福和恩典。

另一方面，他的人生有了新生，因為他得著一個新的名「以色列」，是「與神較力者」的意思。在這一夜，他在靈命上跨進了一大步。

（3）試驗雅各知道自己的剛強與軟弱（29-32節）

雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫「毘努伊勒」，意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」（29-30節）

「何必問我的名」：原文是「為什麼問我的名字？」意義可能是「雅各應該知道這人是誰」，由雅各後來取地名，也可以知道雅各其實知道那人是神。

「毗努伊勒」：「神的面」的意思。

雅各離開比努伊勒的時候，太陽出來了。由於大腿脫臼，他跛著腳走路。一直到今天，以色列的後代都不吃大腿的筋，「因為那人摸了雅各大腿窩的筋」（31-32節）。

大腿窩的筋」：指的可能是「坐骨神經的肌肉」或「坐骨神經」。

這場衝突既是失敗，也是得勝。何西阿又闡明了這點：「與天使較力並且得勝」，說明他的能耐，也說明與他摔跤的是天使；「哭泣懇求祂施恩」（何十二3-5），說明他的軟弱。

瘸腿之後，他的好強爭勝變為緊隨倚靠；此後的雅各成為破碎的，換了名字的，也是蒙福的。他的跛行將永遠為此次相爭的事實作證據：那絕非一場空夢，而且帶給他嚴厲的審判。

新名字是為他的新地位作證：這是恩典的記號，將過去的責備（二十七36）一筆勾銷；也是一項殊榮，成為將來生活的標準。此次的祝福，在施與和接受兩方面，都是完美無瑕的：這福分完全為他所有，不需要事先籌畫，也無需透過中介人。

《失敗就是得勝》

「那人說：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神、與人較力，都得了勝。」（創三十二28）

「以色列」在原文的意思是「與神一同管理」，或「與神同為君王」。這是雅各的轉機。我們真的得勝的時候，就是敗在神手裏的時候，就是不能憑著自己的時候。甚麼時候我們自己沒有辦法了，甚麼時候我們就得勝了。

–倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》

「雅各」意即「抓腳跟」，因此他屢次計謀攫取。而「以色列」之意為「蒙神管治」。

這是雅各那一夜所發覺的。雅各的一生曾多次與人爭戰較力，他無不得勝，這使他竟忘了是由於神在管理並安排他的一生，才能有這些得勝。

那一夜，神使他成了瘸腿的人，讓他認識到他自己的軟弱，為要教他知道得能力的秘訣。神使他挫敗，為要使他得勝。

–摩根《話中之光》

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.神為何要與雅各摔跤?

2.神給雅各取了甚麼新名字，為何如此?