板城365 天天親近主
你們親近神，神就必親近你們。《雅4:8》
今日金句
他父親以撒說、
地上的肥土必為你所住、
天上的甘露必為你所得．
你必倚靠刀劍度日、
又必事奉你的兄弟、
到你強盛的時候、
必從你頸項上掙開他的軛。
創世紀：27:39-40
何牧師讀經筆記
（三）騙局的揭穿（廿七30-40）
以撒為雅各祝福後，以掃剛從外面打獵回來，煮好野味要給父親喫（30-31節）。以撒就大大地戰兢起來，說：「你未來之先，是誰得了野味拿來給我呢？我已經吃了，為他祝福；他將來也必蒙福。」（33節）
以掃既知道雅各使用詭計騙了父親的祝福，於是他「就放聲痛哭」，說：「我父啊，求你也為我祝福！」（34節）他這痛哭太遲了，他應該想到，就是因他貪戀世俗，不重視屬靈的祝福，賣掉長子的名分，才會遭遇如此的挫折和損失。
這時以撒才曉得雅各用詭計騙取了祝福，他知道上了雅各的當；以掃委屈的告訴父親兩次被雅各欺騙的事，先搶走了作長子的名分，又奪去長子的福分。以掃又說：「你沒有留下為我可祝的福嗎？」（35-36節）
以撒回答以掃說：「我已立他為你的主，使他的弟兄都給他作僕人，並賜他五穀新酒可以養生。我兒，現在我還能為你做甚麼呢？」（37節）
以掃繼續哭泣懇求:「父啊，你只有一樣可祝的福嗎？我父啊，求你也為我祝福！」（38節）於是，以撒也為以掃祝福，使他耕作牧畜蒙福，但需靠刀劍度日，期待在強盛的時候能掙開兄弟的軛（40節）。
這些話，後來都反映在大衛和約蘭年間，以東人受制於以色列人和背叛而自己立王的事上。本段經文給我們看見，以掃因著一時的愚昧行為所付出的代價，他才恍然大悟，正如大夢初醒一般，然而也只能悔不當初。
★問題探討: 以撒的祝福為何無法更改呢？
父親以撒和長子以掃知道這場欺詐以後，都覺得懊悔和忿怒，但為何他們認為祝福既成定局，就無法更改呢？主要還是以撒自己的覺悟，知道雅各才是神要賜福的。
同時，考古學資料「努西文件」顯示當時的風俗：原來當時候的人認為，口頭的祝福是牢不可破的，即使祝福錯誤了，在法庭上也認為這祝福是不可更改的了。
雖然以掃已失去了首要的祝福，可是他也得到父親的祝福，這祝福其實是一個預言。以掃乃是以東人的先祖，而雅各則是以色列民的祖先，歷史上這兩個民族一直互相敵對（參王下八20）、衝突與競爭。
俄巴底亞書也記載了這兩個民族彼此為仇的關係。
（二） 萬事互相效力（二十七41～二十八5）
1.隱伏的殺機（41-46節）
正像該隱一樣，以掃對弟弟滿懷忿恨，放話說只要父親一死，就馬上下手殺雅各（41節）。有人把以掃的話告訴利百加，她就打發人去，叫了她小兒子雅各來，對他說：「你哥哥以掃想要殺你，報仇雪恨（42節）。
謀殺常是一時間感情不能自制的結果，但實質上其禍根乃起源於內心的忿恨、嫉妒和苦毒，所以使徒約翰明白指出：「恨你的弟兄就是殺人的。」（約壹三15）利百加知道事態嚴重，所以要雅各趕快逃往哈蘭去，投奔舅舅拉班（43節）。
利百加要雅各「住些日子」，直到以掃氣消了，再去把他接回來，「為甚麼一日喪你們二人呢」（44-45節）?
「住些日子」：「停留一些日子」。利百加大概只想等到以掃怒氣消失，沒想到雅各一去就是二十年，甚至利百加去世前可能都沒再看到雅各。
「為甚麼一日喪你們二人」：因為以掃殺了雅各之後，也要被判死刑，所以等於是「死了兩個兒子」。
這樣的悲劇其實是她一手造成的，解鈴還須繫鈴人，她必須想出辦法解套。「利百加對以撒說，我因這赫人的女子，連性命都厭煩了。」（46節）她拿以掃所娶的妻做藉口，要讓雅各趕快逃離以掃。
利百加在另一個似乎合理動機的掩飾下，叫以撒打發雅各往遠方去。她對丈夫所說的話裏頭包括不誠實和缺乏坦白的因素，可見夫婦二人之間缺乏真正同心與瞭解。
這件事提醒結婚多年的基督徒夫婦，若你們也陷入類似的不同心和缺乏瞭解的情況，正是婚姻亮紅燈的警訊。這時候，夫婦二人必須積極面對，尋求改善，以免造成不可收拾的後果。
《名分與福分》
「以掃就放聲而哭。」（創二十七38）
以掃為了滿足肉體的需要，廉價以一碗紅豆湯出賣了長子的名分，他把長子名分看得那麼輕，那麼賤。事情發生了，他也沒有多大後悔，至少沒有為此而痛哭（創二十五29-34）。
直到有一天，偏愛長子以掃的父親，吩咐他去打獵，作成美味，吃了以後好給他祝福（祝是祈求，所求的是今生福分）。
父子的計議偏巧給母親利百加聽到了，於是跟次子雅各設計，叫雅各喬裝以掃，「用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處」，用羊羔作成美味，加上餅，拿去給眼睛不能看見的父親以撒吃。這樣，雅各騙取了父親的祝福（創二十七6-29）。
以掃打獵回來，作成了美味，拿來奉給父親。父子二人才發現，雅各已經搶先得了父親的祝福。以掃後悔了，卻來不及了，事情已經不可更改。他為此大哭起來。
聖經說到貪戀世俗的，如以掃一樣，只顧眼前歡，「因一點食物把自己長子的名分賣了，後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路」（來十二16-17）。
父親所祝的福，就是他失去的福分，只是長子名分的延長；他把名分當作虛的，而以地上的福分為實際，恰像「買櫝還珠」的故事，把美觀的匣子當作寶貴，而對重價的珍珠不予重視。
其實，買了珍珠，自然附帶得匣子。他沒有為賣了長子的名分而哭，只為後來失去的祝福而哭，可見他的愚昧，以為名分只是一句話，沒有多大重要，因此一言而喪。聖經卻把二者作一回事。有了名分，必得福分。
求主開我們的眼睛，能仰望將來，不作「只在今生有福分的人」（詩十七14；林前十五19）。
–引自于中旻《創世記箋記》
透過今天的經文，我們思想以下問題：
1.以撒如何知道被雅各欺騙?他的反應如何?這件事給你的教訓是甚麼?
2.以掃知道長子福分被雅各奪走以後的反應如何?你學到甚麼教訓?
