板城365 天天親近主
你們親近神，神就必親近你們。《雅4:8》
今日金句
神使他們安穩、他們就有所倚靠‧
神的眼目也看顧他們的道路。
約伯記：24:23
何牧師讀經筆記
2、神不理會世界混亂（二十四1-25）
第二十四章是約伯對以利法第三次言論的接續答辯，同時也是他思想現實世界的混亂而產生的一種困惑:「為何」在現實世界中見不到神的這種干預（1節）？他列出現實世界的種種不合理的可怕現象。
（1）惡人的罪行（1-17節）
約伯埋怨惡人在世間得勢，逍遙法外，導致許多人受苦。
a.惡人橫行無忌（1-12節）
「全能者既定期罰惡，為何不使認識他的人看見那日子呢？」（1節）
「定期罰惡」：原文中只有「定期」，不過由後文可以看出這裡的確是指「定期罰惡」、「定期審判」的意思。
「那日子」：惡人遭報的日子。這是回應以利法所說的「黑暗的日子」（十五23）、瑣法所說的「神發怒的日子」（二十28）。
約伯詢問，神為何不訂定一個時間來審問一切恃強凌弱的人，刑罰罪人，為正直的人伸冤？神一定已經定了這個審判的日子，但為什麼不讓正直人知道？
約伯在此詳細的描述當時代作奸犯科、欺壓貧窮的人的罪行，他們強取豪奪，使窮人遭殃，孤寡受難（2-4節）。
「他們使窮人離開正道；世上的貧民盡都隱藏。」（4節）
「正道」：指公民權利。窮人失去一個公民權利。
「隱藏」：即被迫逃亡，乏人照顧。
約伯描寫社會上無助之人可憐的光景，遭受無情的犧牲，這些被欺壓的人，衣不蔽體，食不糊口，無地棲身，連片瓦遮蔭之處也沒有，他們被山上的暴雨淋透了，只能挨著巖石躲避（5-8節），這是社會的現象，到處充滿不公不義。
除此之外還有勞力剝削。邪惡人迫使孤兒為奴，拿窮人的兒女抵償債務。窮人出去，身無蔽體的衣服；他們餓著肚子替人背禾捆。他們在邪惡人的圍牆內榨橄欖油；他們踹葡萄製酒，自己卻忍受乾渴（9-11節）。
「又有人從母懷中搶奪孤兒，強取窮人的衣服為當頭，」（9節）
「衣服」：或作「兒女」。
「在多民的城內有人唉哼，受傷的人哀號；神卻不理會那惡人的愚妄。」（12節）
「那惡人的愚妄」：應作「那些人的祈求」。
城中有受傷的人在呻吟，有垂死的人在哀哭。他們呼天喚地，但神卻像充耳不聞，也未有任何反應！
b.黑暗之子當道（13-17節）
這些「殺人的、姦夫、盜賊」不愛光倒愛黑暗，隨心所欲作惡，使整個世界充滿色情與暴力，全地被罪惡所污染（13-15節）。他們懼怕白晝，如常人懼怕黑夜一樣，因為在白天，報應較易臨到他們頭上（16-17節）。
「又有人背棄光明，不認識光明的道，不住在光明的路上。」（13節）
「又有人背棄光明」：意指拒絕理性、良心、律法等神的光而專行惡事之徒。
「盜賊黑夜挖窟窿，白日躲藏，並不認識光明。」（16節）
「盜賊黑夜挖窟窿」:古代巴勒斯坦人一般生活在帳棚或簡單的房子，房子的窗戶很小，大都以門閂牢牢地扣住。相反的，牆壁則以泥磚砌成，由太陽光曬乾（四19）。因此，當時的夜賊主要採用挖窟窿的方法進家偷竊。
「他們看早晨如幽暗，因為他們曉得幽暗的驚駭。」（17節）
「曉得幽暗的驚駭」：認識黑暗的驚嚇。表示這些作奸犯科的人很了解怎樣運用黑暗的特質。
約伯在此詳細的描述當時代作奸犯科、欺壓貧窮的人的罪行，也清晰的描繪出被壓迫者走投無路的悲慘。這些描述，都做為他對上帝提問的支持：「為什麼不讓我們看見惡人被懲罰（參二十四1）？」。
（2）善人惡人死亡無異（18-25節）
約伯先指出朋友所講的「惡人橫行無忌不過一時」是正確的（18-21、24節），但他們有沒有看到另外一面呢？神似乎保住惡人，看顧他們，以致他們有恃無恐，更加放肆，而且世世代代有惡人興起（22-23節）。
「懷他的母（原文作「胎」）要忘記他，蟲子要吃他，覺得甘甜。他不再被人記念；不義的人必如樹折斷。」（20節）
「懷他的母要忘記他」:母親對子女的愛強烈得近於盲目，雖然如此，惡人因行惡，甚至被懷他的母親所遺忘。
並且惡人之死與其他人一樣（24節），哪有甚麼現世報應？約伯相信他的解釋正確，以致他敢向人發出挑戰（25節）。
約伯並不是說惡人一定享福，他只是覺得神好像沒有特別去嚴懲惡人。雖然他覺得惡人該死，不過他沒看到神立即毀滅惡人，惡人跟其他人一樣，終究是死亡。這樣的話，朋友們所說的「報應」又在哪裡？
事實上，惡人發旺也只有在神的認可和主權之下才有可能成為事實，強調了神對人類歷史的絕對主權。惡人的亨通取決於神的護理，這裡絕不意味著神認可或幫助惡人的行為，而是強調了在遭遇苦難與得享亨通的這一點上，惡人與義人毫無區別。
由於約伯所得的啟示有限，故他看不見「死後且有審判」的真理，以致因善人、惡人一樣死亡而困惑不解。今日我們要感謝神，祂給了我們足夠的啟示。
《稱譽是網羅》
「他們被高舉不過片時，就沒有了，他們降為卑，被除滅，與眾人一樣，又如穀穗被割。」（伯廿四24）
河邊有一蚌，它的殼異常堅硬。一天飛來一隻鳥，想吃它的肉，爪子卻被蚌夾住了。飛鳥用盡力氣也不能啄破那殼。
那隻鳥情急之下就飛到天空，這蚌從來沒有上到高空的經驗，想不到現在一步登天，那能不高興！當它洋洋得意張開殼想高唱的時候，就摔在磐石上跌得粉碎，讓那隻鳥飽餐一頓。
當人被高舉得意忘形的時候，很容易目空一切，以為那是自己的聰明智慧，或是自己努力奮鬥的成就。有些基督徒在神垂聽他們禱告之後，得到很大成功，沾沾自喜，卻忘記歸榮耀於神，盜竊神的榮耀，而歸於慘痛的失敗。
「人都說你們好的時候，你們就有禍了。」（路六26）
「諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。」（箴廿九5）
透過今天的經文，我們思想以下問題：
1. 約伯對上帝提問：「為什麼不讓我們看見惡人被懲罰？」你的感想如何?
2. 約伯並不是說惡人一定享福，他真正想要表達的是甚麼?
