（二）約西亞發現律法書，重申前約（三十四18-33）。

1. 重修聖殿（8-13節；王下二十二3-7）

「約西亞王十八年，淨地淨殿之後，就差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅、約哈斯的兒子史官約亞去修理耶和華他神的殿。」（8節）

「約西亞王十八年」:約西亞二十六歲。
到了他26歲的時候，在繼續拆毀舊惡的過程中，約西亞開始重修神的殿，因為信仰的寶貴不是消極的破壞，而是積極的建設，要勇於事奉神，見證神。瑪拿西、亞們背道的時期，聖殿已經荒廢、破壞了五十多年，所以需要修理。

聖殿修復所要的花費極為可觀，這時候就看見靈命復興帶來的果效。奉獻金錢修理聖殿的人裡頭，包括了「從瑪拿西、以法蓮，和一切以色列剩下的人」（9節）。

不僅南國猶大、便雅憫眾人，就是北國的眾支派也同心奉獻。此時在政治上雖只剩一個猶大國，但在靈性的復興上，可以看見一個統一的民族。

約阿施和希西家時期也維修過聖殿。但是在瑪拿西的統治下，聖殿再次被玷污，儘管在他的統治末年推行過宗教改革，但百姓仍在邱壇獻祭（三十三17）。於是，約西亞決定修繕聖殿，因而終止過去在猶大全地在邱壇舉行的異教敬拜，並規定以耶路撒冷聖殿為中心做敬拜。

日常維修聖殿複合式建築，是「殿裡辦事的人」的責任。但大規模的修理則需另覓熟練勞工承辦。勞工種類與同時代的亞述記錄大體相同，熟練的勞工包括了木匠、建築工人、石匠和鑿石工人（10-11節）。

對於神的家硬體的建造，我們也當樂意獻上金錢，付出力量，誠心實意地參與。或有作樂、或有監管、或有扛抬、或有書記、或有司事、或有守門的，這些侍奉都極為美好（12-13節）。

2. 發現律法書（14-21節；王下二十二8-13）

「他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候，祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。」（14節）

「律法書」:原文是「妥拉卷軸」，指摩西五經。古代的「妥拉卷軸」是一整卷的羊皮卷，後來才分成五卷摩西五經。因此，大祭司希勒家所發現的「妥拉卷軸」，很可能是整卷的摩西五經。

希西家王的時候還提到過「神人摩西的律法」（三十16）。因此，很可能是瑪拿西時代銷毀了大部分的「律法書」，到此時已經五十多年沒有讀過了。

大祭司希勒家所發現的「律法書」，很可能是所羅門建殿時埋在基石中，或是瑪拿西時代的忠心祭司藏在聖殿裡的。

久已遺失的律法書竟然重新被發現，可見神要將更大的屬靈祝福臨到約西亞。列王紀認為這件事是引致約西亞進行宗教改革的根源，在本書則說明是約西亞先前宗教熱誠表現的賞賜。

希勒家把書交給沙番，沙番把它帶到王那裡，向王報告說，修殿相關的事務都已經安排妥當，並報告國王:「祭司希勒家遞給我一卷書。」然後他就在王面前高聲誦讀（15-18節）。

王聽到法律書上的話就驚惶地「撕裂衣服」，吩咐亞希甘、亞比頓、書記沙番，以及王的臣僕亞撒雅，說：

「你們去為我、為以色列和猶大剩下的人，以這書上的話求問耶和華；因我們列祖沒有遵守耶和華的言語，沒有照這書上所記的去行，耶和華的烈怒就倒在我們身上。」（21節）

「撕裂衣服」：這是一種哀悼、痛苦的表現。

「你們去為我、為以色列和猶大剩下的人」:這個君王心中有百姓與國家，他看到律法記載，不只是想到自己，還想到所有百姓與國家的命運。

沙番不可能在短時間內讀完整卷「律法書」，他所讀的，很可能是申命記中陳明福禍的部分（申二十八～三十）。約西亞的復興，正是以申命記為根據的。律法書的發現，使他的所作所為有了真理的根據，鼓勵了他加倍努力直到完成。

一個專心尋求耶和華的人，必然會從神那裏得著大賞賜。約西亞王領導全民歸向神，熱心事奉，神就讓他們得著律法書。律法書的發現，使他的所作所為有了真理的根據，鼓勵了他加倍努力直到完成改革大業。

《無心插柳》

「他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候，祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。」（代下三十四14）

在約西亞主持聖殿的修繕過程中，大祭司希勒家發現耶和華的律法書，這個發現有著特殊的屬靈意義:

1.發現的地點:

是在「他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候」發現了律法書（14節）。由此可見，很可能是奉獻箱裡面發現的。此外據申命記記錄，律法書應當放在約櫃旁邊（參申三十一26），因此在約櫃旁邊發現的可能性也不能排除。

2.律法書內容:

律法書內容應以它的類型來決定。不管它屬於哪一類書，肯定包括對神的忠誠，和神對偶像崇拜和惡行施行審判的記載。

因為當時約西亞聽到律法書的內容後，哀痛萬分（19節）；而且女先知戶勒大預言，神必將「照著律法書所記錄的」（24節）詛咒和降禍於崇拜偶像的百姓（22-28節）。

由此可推律法書所記錄的應是申命記的核心內容。

3.意義 :

律法書的發現，使約西亞重新認識到了祖先肆行偶像崇拜的嚴重性，便與百姓提高了警惕。

（1）這書使人知罪（18-19節）

當沙番在王面前宣讀那書，王聽見了就撕裂衣服，並知道列祖沒有遵守耶和華的律法，神的烈怒傾倒在他們身上。

（2）這書使人悔過（27節）

王不獨知罪，更在耶和華面前懊悔自卑，撕裂衣服而哭泣。大祭司希勒家和約西亞王為了瞭解律法書的內容，派使者去請女先知戶勒大解明（21-22節）。

俗話說:「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。」約西亞的目的是修繕聖殿，神卻大大祝福他，使他得回神寶貴的律法。這是意外的收穫，也是意想不到的恩典。

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.約西亞為何要重修聖殿?

2.約西亞獲得律法書，對他有何重大意義?