八、大衛逃奔非利士亞吉王和掃羅求問女巫（二十七1～二十八25）

大衛雖然得到掃羅保證不再殺害自己的誓言（二十六21），但也擔心掃羅的善變性格（二十四16-22）。因此，經過一番深思熟慮之後，還是決定到非利士去避難。這表明大衛對神的信心仍然不夠穩固，並不是出於信心的決定。

（一）大衛投奔非利士之迦特王（二十七1-7）

「大衛心裡說：必有一日我死在掃羅手裡，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我，這樣我可以脫離他的手。於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了。」（1-2節）

「死在掃羅手裡」:掃羅雖然當面說過「我必不再加害於你」（撒上二十六21），但根據他反覆無常的性格，大衛並不信任他。

「不在以色列的境內」:這是從人的角度解決問題方式，明顯地違反了神的意思（參撒上二十二5），致使以後必須藉著撒謊來博取外人的信任。

「亞吉」:與二十一章的亞吉是同一人（參撒上二十一13-14）。

大衛選擇重新返回迦特王亞吉那裏；亞吉歡迎他，無疑是由於他已聽聞大衛與掃羅決裂，並且想要借用大衛帶領的六百名戰士加強自己的兵力。

此行大衛的兩個妻子亞希暖和亞比該也跟他在一起。掃羅聽說大衛逃到迦特去了，就不再搜尋他（3-4節）。

經過約10年之久的流亡生活，大衛迫切地需要安定的生活，現在他終於結束了寄居的生活。因應大衛的要求，亞吉為他在洗革拉預備了新的居住地，大衛在那裏住了一年零四個月（5-7節）。

大衛離開自己的祖國以色列，在外邦非利士地避難，完全是違背神旨意的行為。首先，大衛已從先知迦得受過要居住猶大地的命令（二十二5）；其次，非利士地是盛行偶像崇拜的地方，他很難保持不被汙染（申五1-9）。

大衛居住在這樣的地方，很容易被宗教混合主義所迷惑。即便如此，大衛為了肉身暫時的安全，只好行違背神旨意的事。首先要面對的，就是這種複雜關係帶來的副作用。

（二）大衛征服鄰近外族（二十七8-12）

「大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個；又奪獲牛、羊、駱駝、驢並衣服，回來見亞吉。」（8-9節）

「基述人」:約但河外的居民，可能有一支族人在西乃半島北部游牧。

「基色人」:可能來自基色（參書十六3）的移民，居住在迦南地的西南方。

「亞瑪力人」:以掃的子孫（參創卅六12），是以色列人的世仇，居住在南地（參民十三29）。

「從書珥直到埃及」:指猶大地的南方。
大衛為何要滅絕鄰邦這三個部族？

大衛需要足夠的資源供應600人日常需要，同時，因為這三個部族是以侵略和殘酷對待無辜居民著稱。住在曠野的這些部族與非利士人較友好，但是會危害到以色列人。

亞吉問大衛攻打什麼地方？大衛說：「侵奪了猶大的南方，耶拉篾的南方，基尼的南方。無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候，常常這樣行。」（10-11節）

「耶拉篾」:是猶大的後裔（參代上二9，25）。

「基尼」:是摩西岳父的後裔。

這些族人都是以色列人或以色列人的友族，大衛籠統含糊的方式回答「耶拉篾的南方，基尼的南方」，為的是讓亞吉王相信大衛與以色列作了死對頭（參12節》。

為了生存，他必須藉著侵略鄰居獲取生活資源，明明是侵略外族，但是為了取信於亞吉，只能以模糊的語表達來說謊，謊稱是侵略以色列境。

「亞吉信了大衛，心裡說：大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」（12節）

「亞吉信了大衛」:表示大衛在非利士地裝作亞吉王的手下，討他的歡心。

「以色列人憎惡他」:原文意思不是平常的憎嫌，而是憎惡到極點。

「我的僕人」:指供他差遣使用的人。

大衛向亞吉所作的虛假報告對不對？他實在是撒了謊！但是他可能認為與異教仇敵爭戰，戰略上這樣行也未嘗不可。雖然是權宜之計，事實上也是狡猾的處世之道，不合乎屬靈的原則。

他自知有一天要作以色列人的王，非利士人仍然是他的仇敵，不過就目前來說，這是他逃避掃羅的最好地方。

後來，亞吉叫他與以色列人爭戰，他只能同意，再一次對非利士人表示忠誠（二十八1及以下各節）。事實上，他不會真的與掃羅的軍隊作戰，但是可以深信的是，他最終的效忠對象不是亞吉，也不是掃羅，乃是神。

《過渡時期》

「有人告訴掃羅說：大衛逃到迦特。掃羅就不再尋索他了。」（撒上二十七4）

從這段經文，可以討論幾個問題:

1.怎樣理解大衛投靠非利士人的事？

這是大衛第二次逃入非利士人境內躲避掃羅，沒想到以前殺敗非利士人的英雄大衛，現在竟要求迦特王亞吉的恩准來保護他。

大衛曾經在這個亞吉王面前裝瘋保命過，亞吉不可能會忘記這件事。亞吉之所以接納大衛，他必定想要從大衛那裏得到好處；當初大衛僅孤身一人，在卻有六百跟隨者，亞吉可能是指望大衛與跟隨他的六百人能在軍事上支持他。

大衛以謊言使亞吉相信他侵奪了以色列的地，假意表示對非利士人的首領忠誠，更進一步地堅固他在亞吉王面前的地位。這樣的作為，已經使他成為表裡不一的偽君子了。

2.掃羅為何不再尋索大衛？

主要原因，是他的兵力還不足以攻入非利士人的境內去捉拿大衛。除此以外，大衛既然不在境內，對他的王位也就沒有直接的威脅了。

3.大衛怎樣在紛亂的情勢中智慧地求生存？

亞吉是非利士五個有權勢的王之一。大衛可能想搬出這個主要城市（5-7節），以避免可能發生的衝突，免得他的家族受到攻擊，也可能想逃避非利士官員對他的監視。

亞吉讓他搬到洗革拉居住，他在那裡一直住到掃羅駕崩（參撒下二1）。

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.大衛為何逃往非利士的迦特城?這樣的行為問題在哪裡?

2.亞吉王給大衛甚麼地方居住?他去攻打那些地方?為何要對亞吉說謊?