板城365 天天親近主
你們親近神，神就必親近你們。《雅4:8》
今日金句
你們若敬畏耶和華、
事奉他、聽從他的話、
不違背他的命令、
你們和治理你們的王、
也都順從耶和華你們的 神就好了。
撒母耳記上：12:14
何牧師讀經筆記
3.新的時代（12-13節）
「你們見亞捫人的王拿轄來攻擊你們，就對我說：我們定要一個王治理我們。其實耶和華你們的神是你們的王。現在你們所求所選的王在這裡。看哪，耶和華已經為你們立王了。」
「定要一個王」:以色列人求立王是在拿轄攻擊之前（參撒上八5）。不過，那時可能已經意識到外敵環伺，危機一觸即發，故求立王以禦外敵，這個說法並沒有錯。
「其實耶和華你們的神是你們的王」：意指神才是治理並率領以色列人的王。
撒母耳指責以色列的錯誤，就是拒絕神的王權，而要求立人為君。既然神已答應了他們的要求，他們就當感恩圖報。從今開始，掃羅在世上的王權就是耶和華在天上作王的反映。
4.對立國的忠告（14-17節）。
「你們若敬畏耶和華，事奉祂，聽從祂的話，不違背祂的命令，你們和治理你們的王，也都順從耶和華你們的神就好了。」
撒母耳勸誡百姓，今後應盡的責任有四：（1）敬畏神；（2）事奉神；（3）聽從神的話；（4）不違背神的命令。然而，君王和百姓都當一體順從神。
撒母耳宣佈的信息中，含有舊約中以色列所特有的歷史哲學，那就是在歷史中，當以色列正確事奉耶和華時，就迎來繁榮期（14節），當他們離棄神而犯罪時，就遭遇的各種困難而衰敗（15節）。
雖然要求立王是神所不悅，但只要百姓敬畏神，聽從神的命令，仍可享有神的恩佑。神的手要施行一件神蹟奇事，證明撒母耳的話是出於神的旨意（16節），撒母耳以在「割麥子的時候」打雷降雨的神跡，印證這忠告的嚴厲性及真確性（17-18節）。
「割麥子的時候」（17節）：時間大約是四月中旬到六月中旬。此時春雨已經結束，進入巴勒斯坦的旱季。所以，降雨明顯的是一個徵兆。
這個「神蹟」變成一種記號，讓以色列人清楚知道上帝的心意，也讓撒母耳先知的職分在君王制度之外繼續存留。
對上帝來說，「要求立王」是一種叛變，不過如果以色列人的「不信」僅止於此，上帝還能接受。如果更進一步的悖逆，就會有更嚴重的後果。
（三）賜下悔改的機會（十二19-25）。
「眾民對撒母耳說：求你為僕人們禱告耶和華你的神，免得我們死亡，因為我們求立王的事，正是罪上加罪了。」（19節）
「耶和華你的神」:以色列人理當稱神為「我的神」（詩十八2），現在改稱「你的神」，顯見他們心中的恐懼，所以，自以為不配稱呼「我的神」。
百姓原是以人為本的動機，執迷不悟地要求立王（12節；八5、19-20），如今終於明白自己的罪並悔改。
「不要懼怕！你們雖然行了這惡，卻不要偏離耶和華，只要盡心事奉祂。」（20節）撒母耳對悔改百姓的三重勸勉:
1.「不要懼怕」: 以神的恩典安慰他們。
2.「你們雖然行了這惡」: 通過話語使百姓回想過去的罪孽。
3.「卻不要偏離耶和華，只要盡心事奉祂」:指出信仰的道路，就是全心事奉神。當選擇做工的神而離棄假神，就是信心的開端。
撒母耳又叮嚀他們，不可偏離去隨從那沒有益處、不能救人的虛無的神明，因為它們是虛無的。耶和華必因祂大名的緣故不撇棄祂的子民，因為耶和華喜悅他們作祂的子民（21-22節）。
這次演說最後以充滿感性的勸勉作結:「至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心侍奉他，想念他向你們所行的事何等大。」（23-24節）
但是，如果他們一再犯罪，他們和他們的王都會滅亡（25節）。
撒母耳說，他今後以兩件事為己任，第一件便是不停地為以色列人禱告，以免得罪神；第二件乃是教導以色列人走在聖善的正路上，不偏離左右。
一個事奉神的人是沒有退休的，工作可以交棒，使命卻不能交卸。
整個演說的主題是以色列的將來在神的手中，唯有敬畏耶和華才是以色列唯一出路。至此將近400年的士師時代的帷幕落下了，以色列的歷史迎來了新的局面，即君主體制時代。
《債臺高築》
「眾民對撒母耳說：求你為僕人們禱告耶和華你的神，免得我們死亡，因為我們求立王的事，正是罪上加罪了。」（撒上十二19）
有位基督徒想出一個妙計，他決心製作一個收支平衡表，來記錄他經歷神恩典中的種種。在表的一端他記下他為神所做的一切事；在另一端他記下神施予他的一切恩典。從這裡來瞭解他和神之間的收支情形。
但過了幾個星期之後，他放棄這項「簿記」工作，理由是：「不得了，我再繼續記下去就要宣告破產了，因為這項收支總是不能平衡，當我發現神的施恩太多時，有一種債臺高築的感覺」。
但在許多時候，神的恩典不一定盡如人意。例如，伊利斯說過：「我深愛神的火、錘煉和磨琢的恩典，神不斷的管教對我來說，是最豐盛的賜福」。伊利斯弟兄沒有忽略神鞭打的益處。
我們每天若能記下一件救主恩手的作為，相信對我們必有極重大的發現。在恩主極多的恩寵之下，我們究竟為祂做了些什麼呢，在相形之下，我們豈非債臺高築麼？
至少我們辦得到的，是不斷「讚美」恩主一切的慈愛。
–引自梁敏夫譯輯《清晨露滴》
透過今天的經文，我們思想以下問題：
1. 撒母耳勸誡百姓應盡哪四方面的責任?對於君王的要求是甚麼?
2. 撒母耳說，他交棒以後，將從事哪兩件事?這件事給你的啟示是甚麼?
