8. 非斯都認為保羅瘋狂了（24-29節）。

『保羅，你癲狂了吧。你的學問太大，反叫你癲狂了！』（24節）

「學問」:在此指人對舊約的知識。

非斯都從保羅的言談，看出他對律法和先知的內容有極精闢的見解，但卻無法領會他所說的異象、從死裏復活等意思，因此覺得他不是一個正常的人，所以說他大概是瘋狂了。

以一個局外人來看，保羅不怕迫害，冒死來傳揚一個信仰，簡直是癲狂的事。因此他認為保羅學問太大，令他癲狂；然而保羅沒有因此發怒，反而以一個尊敬及平靜的心境來回答。

「保羅說：『非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。」（25節）

「真實明白話」：「真實及合理的說話」。

保羅明確否認所謂的癲狂，他說他的話都是真實無偽合理的話，並不是瘋話或傳聞。

為了印證他的話，他向亞基帕呼籲，他說王本曉得這些事，所以他才敢放膽直言。他又說亞基帕不可能毫不知情，因為他所說的話都是在公開場合發生的，也是人人所共知的（26節）。

「亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。」（27節）

「我知道你是信的」:意思是任何曉得並接受先知著作的人，必然會同意保羅的結論。

保羅分辯至此，已從分辯演變成為傳道，因此他再進一步向亞基帕王傳福音。他知道亞基帕王明白他的見證，也明白主耶穌的真實，因為先知預言的應驗，基督是唯一可能的實證。

「亞基帕對保羅說：『你想少微一勸，便叫我作基督徒阿（或譯：你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了）！」（28節）

「少微一勸」：「藉著些許」、「在少之中」。

亞基帕應該是看穿了保羅邀請他，用基督徒的角度來看眾先知的預言，也因此成為基督徒的意圖。反過來諷刺保羅，想要透過這樣「簡單」或者「短暫」的勸告，就讓亞基帕成為基督徒嗎？

亞基帕王十分機警，知道保羅想勸他信耶穌，所以他答覆保羅，不要試圖想勸他做基督徒。亞基帕王說出了「基督徒」這個專有名詞，就顯示出他其實很了解基督教信仰。

「保羅說：無論是少勸、是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。」（29節）

「無論是少勸，是多勸」:是針對亞基帕的回答的，意思是「不管花多少時間來勸你信主。」

「只是不要像我有這些鎖鍊」:或許保羅當時被看守的兵丁用鐵鍊捆綁著。保羅盼望他的聽眾都能相信主耶穌，但不願意他們為信仰而被捆綁。

保羅也不隱藏他的意圖，說明他不單要勸亞基帕王信耶穌，也要勸在座的所有人都信耶穌，但不要像他那樣帶著鎖鍊。這話是保羅最終的宣告：只因為人作了基督徒就把他監禁刑罰，是十分無知之舉。

9.眾官員認為保羅是無辜的（30-32節）。

開庭告終，台上主持的人退席（30節）。這次審判結果有了定論：連亞基帕王也同意裁定保羅是清白無罪的，說:『這人若沒有上告於該撒，就可以釋放了。』（31-32節）。

亞基帕王沒有深究保羅為什麼沒事要去上告皇帝，或者以他的政治敏感度，早就知道這是腓力斯的失職。不過不管怎樣，上訴的事情既然成立，保羅也就不能被隨便釋放了。

對保羅而言，有官方的軍隊保護他去羅馬，也並不是一件壞事。

《就是不信》

「亞基帕對保羅說：『你想少微一勸，便叫我作基督徒阿(或譯：你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了)！』」（徒廿六28）

保羅在耶路撒冷被猶太人逼迫，巡撫非力斯雖查不出他的罪，為了討好猶太人，就把他關在監牢裡兩年不做處理。新的巡撫非斯都在猶太人的催逼下必須有所處置，他也查不出保羅的罪，就請恰巧來訪的亞基帕王一起舉行公聽會。

保羅在這兩位高官面前為自己分訴，主要是訴說自己的法利賽人背景，熱心逼迫基督徒，最後遇見復活主而蒙召的實際見證。

他強調自己被控告有罪，是因為相信神透過摩西和眾先知的啟示，「就是基督必須受害，並且因從死裏復活。」（徒二十六23）

非斯都聽了之後就大聲說：『保羅，你癲狂了吧。你的學問太大，反叫你癲狂了！』（徒二十六24）當保羅轉向亞基帕王傳福音的時候，亞基帕對保羅說：『你想少微一勸，便叫我作基督徒阿（或譯：你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了）！」（徒二十六28）

這兩個高官對福音的內容不能說沒有感覺，但是他們堅持不相信。為何有些人就是不信主呢?康來昌牧師針對這個問題，說主要有四個原因:

1. 教會見證不佳

有的人看到教會牧師或弟兄姊妹有一些不好的行為，所以不想信、不想來，或一時之間不願意來了。

2. 境遇過於艱難

環境太艱難，像是身體得重病，丈夫外遇或家暴等，向神求了半天也沒改善，甚至變本加厲，所以，不想信上帝。

3. 環境太過舒適

環境舒適，一切順利，容易叫人驕傲自大，覺得自己不需要上帝。神讓我們窮，我們就抱怨，不去信祂；神讓我們富，我們會驕傲，覺得不必信祂。

4. 聖經難以接受

對聖經的記載，要不是看不懂，要就是看懂了，卻很難接受。他們覺得聖經所講的不合科學或「有違道德」；我們還看到神對某些人太好，對某些人似乎很不好。

他的結論是: 如果我們因著聖靈的感動，先相信上帝是真實的，即便有很多的疑問，還是願意相信，就一定知道祂的確是真實的。神國的法則是：不是先知道了才信，對上帝的話，總是先信了就明白；不是先明白，才去相信。

求主幫助，當我們不明白、不懂的時候，仍然會信。這正是門徒們所做的，雖然困惑，但願意進到耶穌面前，求問祂。

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.非斯都巡撫聽了保羅的分訴之後，如何回應?亞基帕王又如何回應?對這兩個人的回應你有甚麼心得?

2.此次審查庭的決議是甚麼?這個結果如何?