第十四章到十七章10節，所記載的故事發生在耶穌事工裏的最後一個安息日，我們可以從其中看見耶穌抵達耶路撒冷之前，最後發生的一些事。

這段經文記載了法利賽人首領家中的事件；祂離開那家以後，接著發生的事；以及祂所作與這些事有關的教導。

三、在法利賽人家中作客（十四1-24）

（一）安息日治病（1-6節）

「安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裏去喫飯，他們就窺探祂。」（1節）

那個安息日，一個法利賽人的首領邀請主到他家裏用飯，眾人在旁邊窺探耶穌。這不是誠意的接待，而是宗教領袖企圖在耶穌身上找錯處。

「在祂面前有一個患水臌的人」（2節）。

「水臌」：「水腫」，「裡面積水」的意思。聖經中僅出現於此。

這人為甚麼前來？毫無疑問的，這個人應該不是受邀的客人，因為耶穌在治好他的病以後就叫他走了（參4節）。所以可能是非受邀請闖入，或者是有人事先安排好的。

祂知道病人為甚麼會在那裏，是他們將他帶來，讓他在那裏，想看看祂會不會在安息日治病。

耶穌在一生的事工中，與官長們一直在一個點上起衝突，就是祂不斷地蔑視人們的俗例，一再破壞他們所設立有關安息日的種種虛假的儀式規條。

耶穌問:「安息日治病，可以不可以？」（3節）祂實際上是說，「我知道你們在想甚麼，我也知道你們為甚麼把那人帶來。你們就是想問這個問題，或者想叫我回答這個問題。」

「他們卻不言語。」然後「耶穌就治好那人，叫他走了。」（4節）那就是祂的回答。

接著祂又用諷刺的語氣，像往常一樣，向他們啟示一個事實，他們的反對是不誠實的，這正是耶穌對他們所質問的:「你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裏，不立時拉它上來呢？」（5節）

祂說的意思，如果涉及你們所愛的東西時，你們難道也採取現在這種態度嗎？如果你的驢或牛在安息日掉到井裏，難道你不立時拉上來嗎？他們再度沉默不答（6節）。雖然他們不能對答耶穌的質問，但可以確定他們都更惱祂了。

（二）赴宴與設宴（7-14節）

接著祂做了一件恐怕是最違反慣例的事。祂批評那些客人的無禮，以及主人的錯誤待客原則。

1.首先，他指責賓客無禮（7-11節）。

主耶穌看見客人走動挑選首位，他們尋求顯著和尊貴的位置，祂提醒他們要避免這種自我抬舉的行徑。當他們被人請去赴筵席時，應該選一個較低的座位，而不是高位:「恐怕有比你尊貴的客被他請來。」（7-9節）

「首位」：「首席」，「席上最尊貴的位置」。當時的宴席主人坐在房子的最裡面，越接近主人的位置越尊貴，主人旁邊的位置就是「首位」。

當時的宴席，跟今日華人的宴席相近，都是展現人脈、地位的場合，席位也有高低尊卑之分。一般說起來受邀的賓客應該知道自己的身份地位排名，自己選擇適當的位置。

若是選擇高位，卻被尊貴人所取代，最後只落得臉上無光；若是選擇一個較低的座位，卻被高升，就顯得光彩（10節）。

耶穌的結論是「:凡自高的，必降為卑，自卑的必升為高。」（11節）

「凡自高的必降為卑」，這是撒但墮落的軌跡；「自卑的必升為高」，這是基督得榮耀的途徑。

2.其次，他指責主人錯誤的待客原則（12-14節）。

「耶穌又對請祂的人說：『你擺設午飯，或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。」（12節）

「午飯，或晚飯」:當時的人一般只吃兩餐，就是此處的「午飯」、「晚飯」。

請客的時候，若是只請那些有能力的人，就是在指望他們也回請我們。主說，這種態度已經失去了請客的真正精神。任何想要得報答的請客，都不是出於真心的好客。

如果我們請那些貧窮、殘廢、瘸腿、瞎眼的人，他們根本無力報答我們，我們就有福了，這才是真正的好客。祂說，「到義人復活的時候，你要得著報答。」（13-14節）

「義人復活的時候」：這裡是指「末世審判時的復活」。指主再來，神賞賜聖徒的時候，他們無力回報，主親自回報。

以今日的社交標準來說，主耶穌的教導仍然是一種革命性的想法。主耶穌指明了不好的態度和不良的動機之間的關係，以及良好的態度和善良的動機之間的關係。

如果我們的動機不良，我們的態度就不好。如果我們想要高抬自己，我們就會去爭取顯赫的地位。我們的動機若是好的，我們就不會去爭奪高位。

我們請客的動機若是為了要得別人的回請，這種請客本質上是粗鄙的。真正的請客是出於熱誠，為了滿足需要的人，否則就不是請客，充其量只是一種社交。

《降卑與升高》

「因為凡自高的必降為卑；自卑的必升為高。」（路十四11）

偉人所具的性格之一，便是謙虛。當湯瑪斯哈代（Thomas Hardy，參附註）炙手可熱的時候，一時洛陽紙貴，任何的報紙都願出厚酬以取得他的作品；有時候他會投上一篇詩稿，隨稿附上的，是一個貼上郵票的回郵信封，以為退稿之用。以他的名氣，他仍然謙虛地想到他的作品可能會遭退回。

有許多故事和傳說，是講述克爾恩校長（Principal Cairns）的謙虛的。他從來不搶先進入房子；他總是說：『你請先，我跟著你。』

有一次，當他走向講台時，一時間掌聲雷動，歡迎他的蒞臨。這時他站在一旁，讓後面的人先走，而他自己也鼓起掌來。他從來沒有想到這些掌聲是為他而發，他以為這一定是給別人的。只有小人物才會自視過高。

–引自《每日研經叢書》

附註: 湯瑪士·哈代（Thomas Hardy，1840年6月2日～1928年1月11日），英國作家，生於農村沒落貴族家庭。韋伯稱他是「英國小說中的莎士比亞」。

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1.耶穌明知道仲人在找他的錯處，為何仍在安息日醫治那個水臌的人?

2.耶穌批評那些客人的無禮，以及主人的錯誤待客原則，對你的提醒是甚麼?