（三）施洗約翰的身份與遭遇（15-20節）

1.約翰見證耶穌基督（15-17節）

「百姓指望基督來的時候，人都心裏猜疑，或者約翰是基督。」（15節）

自舊約時代開始，人們都盼望神應許的彌賽亞、就是基督的來到。現在聽見施洗約翰所傳的道大有能力，許多人就受了悔改的洗禮。當眾人正猜疑，或者他就是基督時，約翰謙卑的承認他不是基督。

他指出自己只是用水為眾人施洗，但將來的那一位，約翰自己就是替他脫鞋子也不配。那位要用聖靈與火給人施洗（16節），並且這一位救主耶穌基督，也是將來要施行審判的主。

「解鞋帶」：指最低賤的服事，這件工作連希伯來奴隸都不必為主人做。

「火洗」：象徵「審判」。在約翰看來，彌賽亞的臨到對世界實在是一種審判。

約翰的話是一個鮮明的對比，他用水給他們施洗，那只是一個記號，表明心裡的改變；他所能作的就止於此。但是祂來了，要用火給哪們施洗，那不是記號，而是事實；那不只是心意的轉變，也是本質的轉變。

他用水施洗，僅僅象徵他們思想得了潔淨，但如果僅是如此，他們還是無助的，沒有盼望的。

那在他後面來的，祂要用靈與火給他們施洗，使他們的本質得到改變。心意的改變是必要的，否則無法產生本質的改變。人必須先改變他們的心意，聖靈的洗才能改變他的本質。

火的洗禮是一個審判的洗禮，主被描述為一個簸穀者。祂把穀物揚起半空，糠被吹到簸穀場的四邊，這些糠要掃集一起，拿去燒掉（17節）。

2.約翰與希律（18-20節）

約翰不但指出百姓應當為罪悔改，並且也毫不畏懼權勢，指出希律王的淫亂與惡行（19節）。希律是個喜聽道而不悔改的王；約翰是傳真道不顧自己性命的偉大先知，希律竟將約翰下監（20節），使他死於淫婦希羅底的陰謀之下，為真理殉道（參可六17-29）。

「因他兄弟之妻希羅底的緣故」（19節）:『他兄弟』指他的同父異母兄弟腓力，但此腓力並不是以土利亞分封的王（參1節）；此腓力沒有作王，住在羅馬。『希羅底』是大希律的孫女，先嫁給在羅馬的叔父腓力，丈夫未死，即改嫁給另一叔父希律安提帕。

施洗約翰不只用施洗與宣講天國的福音為耶穌預備道路，也用自己的受苦來完成神交托的使命。他與耶穌不同，他宣講審判，耶穌卻是那審判的主；他用「水」施洗，耶穌是用「聖靈與火」施洗。但他和主耶穌都被拒，也都受死。

路加正準備把焦點從約翰移向耶穌，因此，他用這幾節簡述了約翰以後的事奉，把我們帶到他被希律囚禁的時間。實際上，約翰被囚的事發生於十八個月後。

二、耶穌的受洗（21-22節）

「眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在他身上，形狀彷佛鴿子；又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。」

「正禱告的時候」:只有路加記載主耶穌在受洗時禱告（參太三16；可一10），因為禱告乃是路加福音的主題之一。

「天就開了」:『天開』意即人眼可以看見天上的景象（徒七56）。

約翰原先以為自己不配而推辭，不肯為耶穌施洗，但耶穌堅持說：「我們理當這樣盡諸般的義（禮）。」（參太三13-15）約翰才答允。路加在描繪主耶穌這個人時，特別提到祂在禱告（21節）。

禱告有許多舉動，有憐憫，有謝恩，有懇求。但這個字是在描述整個禱告的態度，那是一種在神面前敬拜、讚美的態度。祂在禱告，祂已經遵守了洗禮的儀式，與罪人同列。現在祂存著讚美和敬拜的態度在神面前。

耶穌是無罪的，但祂為救世人的罪，道成肉身，取了奴僕的形像，並成為神的羔羊，背負世人的罪孽，成為罪人的樣式，且死在十字架上。在祂開始傳道事工之前，祂先受洗，完成應盡之禮，聖靈降臨在祂身上，天上的聲音見證祂是父神所喜悅的愛子（22節）。

聖靈降臨在祂身上，形狀彷彿鴿子。它所強調的，是這靈的聖潔。聖潔的靈從天上下來，在祂身上找到有利的據點，因為祂完全合乎神的聖潔。聖靈的形狀好像鴿子，形狀就是外表，外面的樣子。

保羅後來說到基督，「神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。」（西二9）意指凡是屬乎神本性的品質，在基督裏一無所缺，祂完全合乎神的聖潔。此處是聖經中僅有的一次，以鴿子來比喻聖靈。

《放在火裡洗》

「祂要用聖靈與火給我們施洗。」（路三16）

他們已經接受水，現在更要接受火，水對我們是不足夠的，所以施洗約翰還要指向一位更偉大的施洗者。主耶穌把人的生命放在火裡洗。

1.火潔淨:

人的生命中難免滲入屬地的雜質，所以必須除去，只用刀斧是無法鑿出的，必須放在火裡，才可像金屬般溶化。

我們品格中既有那麼多不潔與俗世的成分，必須在聖靈能力的接觸時潔除，使我們純正可愛，不然怎麼可以事奉我們親愛的主呢？不要以為你放棄一些才可以得著主恩惠的潔淨，要仰望聖靈的洗，祂必使你自由，因為祂像烈火。

2.火照亮:

這好似夜間飛馳的快車，你可以看見火車頭的鍋爐有熊熊的火，幾乎在經過的地方都照亮起來。聖靈在人心中的能力也是這樣。祂教導我們認識神以及真理，對聰明通達人隱藏起來，但這火不僅使我們成聖，也照亮我們。

3.火點著:

火是延燒的，它可蔓延到廣大的區域，到處燃燒。星星之火可以燎原。當聖靈接觸一個心靈，立即使心靈好似蠟燭點亮，於是由這信傳到那心，由這教會至另一個教會，直至到處都是天上的火。

–引自邁爾《珍貴的片刻》

透過今天的經文，我們思想以下問題：

1. 當眾人正猜疑，或者他就是基督時，約翰怎麼回答?

2. 「祂要用聖靈與火給你們施洗」，這話是甚麼意思?