板城365 天天親近主
你們親近神，神就必親近你們。《雅4:8》
今日金句
耶和華阿、
我舌頭上的話、
你沒有一句不知道的。
詩篇：139:4
何牧師讀經筆記
詩一三九篇鑰節: 神阿，求你鑒察我．知道我的心思，試煉我，知道我的意意念；看在我裏面有什麼惡行沒有．引導我走永生的道路。（23-24節）
詩人雖發覺神的眼目視透他內心的深處，他卻不以此為愁苦，反而因此快樂。他知道神已經鑒察他，並且因與神有這樣的關係而感到幸福。因此，他求神再鑑察他。
人自己無法真正認識自己，若不認識自己，就找不著一生的標竿，生活就沒有目的和趣味了。詩人與神發生了密切的關係，神將人生的真義啟示他，人若願意到父神的懷中，就認識自己，也認識了神。從這兩方面的知識，可以走上永生的道路。
這是一篇個人的祈禱詩，可分為四個段落：
一、神是無所不知的（1-6節）
「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。」（1節）
「鑒察」：「探索」、「徹底地探討」。
「認識」：由經驗中領悟。「認識」，這一篇出現六次。
神知道人心，人的一言一行都在神的鑒察中，無一事神不知。詩人被人誣陷，神一定知道他無辜，因此向神求救；當祂被兇惡的敵人陷害及誣告時，他向神呼求。
因此祂一定知道詩人是無辜的。在此詩人用「鑒察」、「認識」、「曉得」、「知道」、「細察」、「深知」等不同的言辭，強調神是無所不知的神。雖然人能夠隱藏自己和秘密，可是在神面前卻無所遁形。
「我坐下，我起來，你都曉得，你從遠處知道我的意念；我行路，我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行的。」（2-3節）
「坐下、起來、行路、躺臥」：一舉一動神都觀察到。
「細察」：「簸穀」的意思，「利用風來分出穀粒與穀殼」。
神的這種知識是極其詳盡的，好像一部絕不失誤的接收器，每一樣都照原相收錄；但還不只如此，這知識是主動的，親切的：他會分辨我們（2節下）；篩淨我們（3節上，細察是根據與篩有關的字而來）。
「耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。」（4-5節）
「耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的」: 直譯是「耶和華啊，話尚未來到我的舌頭上，你就知道它的全部了」。
「按手在我身上」：指「用手將我庇護」。
神對我們的內心徹底瞭解，甚至超過我們的自我認識（2下、4節；參摩四13）；神從四面圍繞著我們，我們躲不開祂的同在（5節）。
「這樣的知識奇妙，是我不能測的；至高，是我不能及的。」（6節）
屬神的智慧和知識是那麼奇妙而驚人，靠著人的思維是絕不能領會和把握。我們只有藉著啟示才能窺探那精深的奧秘（弗三31）。
對這件事，我們第一個反應可能是覺得奇妙無比，但第二個反應也許是一股想逃的衝動，這正是下一段的動因。
二、神是無所不在的（7-12節）
「我往哪裡去，躲避你的靈？我往哪裡逃，躲避你的面？」（7節）
「我往那裏去躲避你的靈」這句話，並非表示詩人想去逃避神，其真正目的是要帶出「主是無所不在」的真理。對於一切敬畏主的人，這個真理實在極為佳美，足能安慰我們。故此，祂必定知道詩人是無辜的。
「我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，你的手必引導我，你的右手也必扶持我。」（8-10節）
「陰間」：最低之處，與高天相對。
天上、陰間、清晨（日出之處）、海極（夕陽西沉的地方，8-9節）：表示神無所不在。
「我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜，黑暗也不能遮蔽我使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。」（11-12節）
「遮蔽」：「使變暗」、「隱藏」。
人無法在黑暗中躲避神。那些想在夜間作惡，躲開神洞察一切之慧眼的人是想錯了。黑夜可以躲避人，但不能躲避神。
詩人在這裡論及了無論是隱藏在靈界與宇宙的哪個角落，都無法逃避神的視線。大衛在此處並非要故意避開神，而只是力圖表現神的全知與無所不在。我們由此可知，當人因得罪神而想要躲避他，這是不可能的事（拿一3-17）。
無論是高低、東西、黑暗光明，都無法改變上帝對我們的掌握。
三、神是無所不能的（13-18節）
「我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。」（13節）
「肺腑」:指人最裡頭的部分。
「覆庇」: 遮蓋、編織在一起，亦作「揉合」，人在母腹中神將他揉合成形。
詩人既為神所造，他身體的所有部分在母腹中已被神揉合起來。神既這般認識他，也必定知道他的無辜，因而應允他的祈求。
每個人都是神精心創造的，每個生命的受造都是「奇妙可畏」（14節）。人的生命如何被創造，身體如何發展成為有系統的組織，對人來說是一個奧秘，因為只有神知道（15節）。
「我未成形的體質，你的眼早已看見了。你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。」（16節）
「未成形的體質」：「胚胎」、「胎兒」。聖經中僅出現於此。
神不但完全認識我們的身體，甚至一生的年日都已寫在神的冊上，神已經預先知道和安排我們一生中每一件的事。上帝對我們有詳細的計劃，早在我們誕生之前，上帝就已經認識並對我們有計劃了。
《奇妙的認識》
「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。」（詩一三九1）
北極有一種海鳥，它們棲息於北海岸的岩石上。他們的數目多得驚人，都是成千成千的起居作息。鳥的數量太多，母鳥產的卵，一次也有好幾百隻。它們產下的卵都放在一起，外觀完全一樣，倘要辨認那個卵是那一隻母鳥的，幾乎是不可能的事。
然而學者告訴我們，母鳥真有這種分辨的本領。即使你把它的卵移到老遠的地方，它也可以辨認得出來，把它找到帶回原位。
聖經上說，天父能夠一個一個地認出祂的兒女，祂注意我們的心懷意念，我們的情緒和一切的決定。從早到晚，我們的一舉一動，祂都注意。因此，詩人才說，「這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我所不能及的」（詩一三九6）。
神的無所不在不但令我們激賞，對我們來說，也是極大的安慰，因為主竟然如此關懷我們。耶穌說，若不是神肯，連一隻麻雀也不會掉落在地上。人豈不比雀鳥來得貴重麼？–M.R.D.Ⅱ
–引自梁敏夫譯輯《清晨露滴》
透過今天的經文，我們思想以下問題：
1.本篇詩如何描述神是無所不知的?
2.本篇詩如何描述神是無所不在的?
3.本篇詩如何描述神是無所不能的?
