本章主題:神子救主的受審、受死與埋葬

今天經文分成四個段落，兩次在衙門裡，兩次在衙門外。主要是描寫彼拉多腳踏兩條船的手腕。一方面他想守法，另一方面又想討好猶太人，結果是雙輸，輸掉自己作為官長的公平正義，也失去民心。

一、受彼拉多審問：

1.二審:查不出祂的罪，企圖以鞭打了事（1-8節）

（1）在衙門裏面（1-3節）
雖然審判已經宣判祂無罪了，並且說祂可以自由了，但是當他們選擇了巴拉巴之後，彼拉多卻又作了一件很卑鄙的事，把耶穌帶進衙門內，交給人鞭打（1節）。
我們在此所看到的是令人髮指的邪惡。原因是在向外面群眾的要求讓步，希冀這麼作就能滿足他們的要求。儘管他們在鼓噪著，他還是在想辦法不把耶穌處死。
鞭打耶穌之後，羅馬兵丁用帶刺的荊棘編作冠冕，代替王冠戴在祂頭上；並給祂穿上皇袍顏色的紫袍。他們不斷地重複嘲弄祂說:『恭喜猶太人的王阿。』並用手掌打祂（2-3節）。

（2）在衙門外面（4-7節）
然後，彼拉多出來向群眾宣佈，他將要帶耶穌出來見他們，但祂是無罪的（4節）。於是，「耶穌出來，戴著荊棘冠冕，穿著紫袍，彼拉多語帶嘲諷的對他們說，『你們看這個人。』」（5節）
彼拉多在作甚麼呢？他叫人鞭打祂，已經是違背了一切的公義。可是，現在他心裏卻盼望這個受鞭打傷痕累累、戴著荊棘冠冕、身上布滿傷痕並流著血的人，能博得他們的同情。

祭司長和差役一看到耶穌出來，就喊著說，「釘衪十字架！釘衪十字架！」彼拉多說，「你們自己把衪釘十字架罷，我查不出衪有甚麼罪來。」（6節）
他再次拒絕置祂於死地。他說，你們自己帶祂去釘十字架吧！他清楚知道他們不能這樣作。他在嘲弄他們，他天真的以為他能脫得了身。
但是他們立即說到了另一件事:「我們有律法，按那律法，衪是該死的，因衪以自己為上帝的兒子。」（7節）
他們終於吐露了內心隱藏的實情。祂曾說祂是上帝的兒子，這也是一向他們與祂之間爭執的要點；可是到目前為止，他們在彼拉多的審問中一直未提及這件事。
現在在無計可施之際，他們告訴這個外邦人的官長，他們並不尊敬他，但是為著他能宣判死刑，他們希望他站在他們一邊。他們仇恨耶穌的根本原因：「祂說祂是上帝的兒子。」這是他們聰明的一招，這一招果然管用。

「彼拉多聽見這話，越發害怕，又進衙門。」（8節）彼拉多本就為整個事件坐立不安，現在又認為耶穌可能是神的兒子，就越發害怕起來。他的害怕也有可能因見到猶太人群情洶湧，非置祂於死地絕不罷休。

2.三審:想釋放祂，但猶太人說這是背叛該撒（9-12節）

他進來時把耶穌一同帶著。「對耶穌說，你是那裏來的？」（9節上）意思好像是說，這些人說，你是上帝的兒子，是甚麼意思呢？若說有人曾經極度困惑徬徨的話，彼拉多是其中的一個。
「耶穌卻不回答。」（9節下）這是最不平常的一個描述。彼拉多由於害怕而問耶穌，因為他聽了猶太人那樣說，而耶穌竟然不回答。於是警告說:「你不對我說話麼？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架麼？」（10節）
按人來說，彼拉多說的話沒有錯，祭司長沒有權柄釘祂十字架，而他有。耶穌回答:「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我；所以把我交給你的那人，罪更重了。」（11節）
耶穌這話啟示了祂對真權柄的認識，這權柄高過該撒的寶座，或其他任何王的寶座。一切權柄歸根究柢，都是在於上帝。祂是在提醒這位巡撫，若非上帝所許可，他不可能有任何權柄。
祂並且指明誰是有罪的。彼拉多違背了公義是有罪的，但是該亞法已經得罪了上帝，他的罪是更重的。

「把我交給你的那人」可能是指：（1）大祭司該亞法；（2）賣主的猶大；（3）猶太的百姓。三者都是猶太人，應該深明大義。在他們手上的聖經，預言彌賽亞來臨；在祂出現時，應該認出祂才是。但他們竟拒絕了祂，並喊要害祂的命。

彼拉多立意要釋放耶穌時，猶太人就用他們最有力的論據：「你若釋放這個人，就不是該撒的朋友。」（12節）這一句話帶著極大的威脅，顯出彼拉多最終失去民心。
但是這句話也有弦外之音，意思是猶太人通國透過治理他們的官長，甘願臣服；他們寧願受該撒宰割，還是定意要殺害耶穌。

3.厄巴大的定讞:將耶穌交給他們去釘十字架（13-16節）

彼拉多不能讓猶太人指控他不忠於該撒，於是無奈地附和這群暴徒。他帶耶穌出來，到名叫「鋪華石處」的地方（13節）。這裏位於聖殿西北角的安東尼堡內，常用作辦理審訊的事。
那日是「預備逾越節的日子」，也就是節後的筵席日，大概是清晨六時。彼拉多對猶太人說：「看哪，這是你們的王！」（14節）這句話明顯帶著諷刺的味道。約翰在此乃要強調主耶穌的王權，故將記下（參十八33，37，39；十九3，15，19）。

「那日是豫備逾越節的日子」：應做「逾越節的預備日」，不是指宰殺逾越節羊羔的日子（參可十四12），而是指逾越節那一週內的星期五，即安息日的前一天。
猶太人因在安息日不能隨意行動和工作，故在前一天須稍作豫備，乃稱安息日的前一天為『豫備日』（參42節）。

「午正」:原文是「第六時」，應為上午六點。（如按猶太計時法為中午十二點，但此處應按羅馬計時法為上午六點）。

猶太人喊著說，「除掉衪！除掉衪！釘衪在十字架上！」（15節上）於是彼拉多再次問說:「我可以把你們的王釘十字架麼？」底下祭司們說出最後的話，「除了該撒，我們沒有王。」（15節下）
「於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。」（16節）彼拉多一心想要討好猶太人，於是將耶穌交給兵丁，判定把祂釘十字架。他愛人的稱讚，多於上帝的稱讚。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1. 彼拉多明知道耶穌並未犯罪，為何還判他被釘十字架?
2. 彼拉多對這次的判案如何掙扎?他的心意曾經動搖嗎?為何後來又屈服?這事對你的提醒是甚麼?