板城365 天天親近主
你們親近神,神就必親近你們。《雅4:8》
你們親近神,神就必親近你們。《雅4:8》
本章記錄了征服迦南的第一關口耶利哥城的事件。耶利哥距離約但河西8公里,耶路撒冷東北30公里,是方圓6、7公里,面積只有兩萬平方米的小城。然而,卻是約但平原西部的重要防禦據點,是有著雙重城牆的堅固要塞。
約書亞軍隊之所以首先攻打耶利哥,並不僅僅是因它離約但河最近,更是因為耶利哥在戰略上非常重要。亦即以色列軍首先攻佔迦南中部,為整個征服迦南的戰役準備了碉堡,之後依次殲滅南北部的仇敵。
1. 繞城的吩咐(1-7節)
約書亞既知道自己像摩西一樣,蒙上主恩召領導以色列人進佔迦南,而所應許的使者既已到來作上主軍隊的元帥,則此後凡他有所行動,必以祈禱帶到這統帥之前,並必遵著祂的旨意行。
這進攻耶利哥的計畫,諒必就是如此,是他在祈禱中得到靈感,知道上主曉諭的行動方式,而有了必勝的信心,知道上帝已經把耶利哥的城和王,並大能的勇士,都交在約書亞的手中(1-2節)。
於是約書亞照上帝吩咐,以攻心至上的方法,召了祭司來。吩咐他們一日繞城行走一次,共繞城六日,到第七日要繞城七次。要有七個祭司拿七個羊角,抬著約櫃繞城並吹角(3-4節)。
最後一天繞完七次的時候,祭司將吹的角聲拖長,以色列軍隊聽見角聲,就要大聲呼喊,城牆就必塌陷(5節)。
約書亞又吩咐,當百姓作軍事行動繞城的時候,要有帶兵器的走在上主的約櫃前,藉以保護,以顯明軍事行動正在進行中(6-7節)。
從表面上看,以色列人繞城行走七日是既愚蠢又可笑的事。一個有信心的人在一般世人的眼中常是愚拙的。信心的行動有時似乎與現實脫節,但是其中有上帝就夠了。
從另一個角度來看,以色列人繞城行走對敵人產生了一種很厲害的心理效果:使他們心中充滿了一種強烈的無名恐懼感!因為他們早已聽說,耶和華如何在埃及、在曠野、在約旦河中行了奇妙的神蹟。
2. 繞城的行動(8-14節)
在接受了約書亞的吩咐以後,七個祭司拿著七個羊角,就領著前行的約櫃吹角。威武的以色列大能勇士拿著兵器在祭司和約櫃的前後,默默地行走作保護和顯示力量(8-9節)。
兵丁都沒有出聲(10節),號角卻嗚嗚作響,以致耶利哥人的眼目和耳朵,都集中在祭司和約櫃這代表上帝的權能的身上。這就叫他們更記起傳聞上主曾在以色列人出埃及時所顯的大能作為,以及使紅海的水都乾了的神奇威力。
可是,以色列人繞城一遍後,回營休息去了(11節);而耶利哥城的人卻得不到休息。他們不但對日間所見心驚,對夜間可能的偷襲也膽寒。因此,他們日夜都得不到休息。
就這樣,一日復一日的,一連六日(13-14節),耶利哥的人已筋疲力竭,心力交瘁了。他們不但外有強敵,內有飲食不繼之虞,更因這精神的疲勞,使他們的戰志崩潰,以致萌生外逃圖存的意念。
3. 呼喊與城陷(15-21節)
圍城的第七日,兵士前後護衛的祭司和約櫃,也已經每日繞城一次的行了六日。城內的人已陷於絕望而只想伺機逃亡。就在這一日從清早開始,以色列人卻一次再一次的繞城走了七次(15節)。
這就更使城內的人眼花繚亂,精神極度緊張了。也是正在這時候,約書亞卻吩咐百姓呼喊,並要求他們進行聖戰的原則,就是殺戮城中一切的人畜,僅讓喇合和她全家得以存活(16-17節)。
約書亞叮嚀戰士們,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕取了那當滅的物,就連累以色列的全營,使全營受咒詛(18節)。要將所擄獲的金子、銀子和銅鐵的器皿,歸入上主的庫中(19節)。
在角聲拖長和百姓的大聲呼喊中,耶利哥人知道敵人要攻城了。他們既已失去戰志,又飢又渴,就爭相爬上城牆,想藉此伺機逃生。但那新建的土城牆卻無法承受這麼大的壓力,好些段落塌陷了(20節)。
也就在這時,以色列眾人衝上前去,奪取了耶利哥城,把其中人畜盡行殺滅(21節)。
4. 喇合與家人蒙救(22-25節)
耶利哥城既被攻破,城中人畜全被刀殺,而那曾經拯救兩個探子的喇合和她全家人的下落如何呢?約書亞叫探子去把她們帶出來安置在以色列營外(22-23節)。這是喇合當初與探子的協議,而約書亞和以色列人承認了他們的責任(25節)。
喇合的全家得救彰顯了上帝的信實,這也令我們想起上帝如何在所多瑪、蛾摩拉被毀滅時,按其恩典與信實,拯救了羅得和他的女兒們。
然後眾人才燒城和繳金銀銅鐵器皿入上主之寶庫。所有東西都要滅絕,這道命令重複了數次;同時,既然勝利來自耶和華,戰利品也當歸給耶和華。
本段經文重複列出要納入聖所的財物(19、24節)。這個表十分正式,彷佛是驗收單,看哪些東西是屬於聖所的,而不是他們從耶利哥實際所得之物的清單。
5. 重修耶利哥的咒詛與約書亞的名聲(26-27節)
這兩節經文,是約書亞攻陷耶利哥的尾聲附錄,其一是用來證明這城的敗壞,所以遭致咒詛不得重修。這是為了成就上帝對耶利哥城所說「永為荒堆,不可再建造」的話(申十三16),約書亞如此發誓,以警戒眾人(26節)。
結果,歷史已證明這咒詛的果效,就是伯特利人希伊勒重修此城時,正如這裏的咒詛所言:立根基的時候喪了長子亞比蘭,安城門的時候,幼子西割也死了(王上十六34),正應驗約書亞的話。
另一是說明因這攻陷耶利哥城的緣故,不但證明了上主與約書亞同在,也使他的名聲遠播,遍地人皆曉得他了(27節)。