本章繼續記載分給其他支派的土地。記錄了結束領土分配的過程，剩餘的六個支派分得產業之後，最後約書亞得到了自己的產業。
在這裡，作者並沒有清楚地記錄各支派的地界，尤其沒有說明西緬與但支派的境界，只記錄了他們所得之城。

1. 西緬支派的土地（1-9節）

西緬支派所分得的產業在猶大支派的地業中間（1節）。這似乎是靠著拈鬮與在分配過程中進行調整所得的結果。因猶大支派的領土比其他支派更為寬闊（9節），故能將一部分產業拿出來分給在12支派中人口最少的西緬支派。

本段的城市大都在「南地」，以帖、亞珊（7節）在薩非拉（高原）。上文沒有討論過的城市中，伯瑪加博「戰車之家」和哈薩蘇撒「馬匹村」（5節）可能只是綽號，不是地名，或許也即是麥瑪拿和三撒拿（十五31）。

據民數記（1、26章）的兩次人口普查的記錄來看，西緬支派在曠野生活中失去了一半以上的人口。這些人是因在什亭與摩亞女子行淫，並受誘惑敬拜毗珥山上的巴力（巴力毗珥）而犯罪，因此受到懲罰而死的。
因為那次犯罪的主謀是西緬支派的族長心利，且在那次事件之後，西緬支派的人口減少了一半以上(民二十五14-15；二十六14)。總之，西緬支派在曠野生活期間受到了嚴重的打擊，似乎已難以作為一個支派而存立。

西緬人居住在猶大境內之後，逐漸被猶大支派所同化(二十一9；士一3、17-19)，到希西家王執政時，似乎已分散居住在猶大的各處(代上四9-43)。西緬分散後，領土跟猶大的領土合併。這就應驗了雅各對西緬支派的預言(創四十九5-7)。

2. 西布倫支派的土地（10-16節）

西布倫所得之地，包括耶斯列谷之西部及下加利利的中段。這是下加利利四面被高地包圍的土地，其中包括拿撒勒，而且有貿易路線跨越過。
西布倫支派的境界，相當於迦南北部的內陸地帶。這似乎不符合雅各的預言，說西布倫將住在海口(創四十九13)。然而，西布倫支派後來的發展，是前往海口去從商。

也就是說，當年雅各的預言，或許可以解釋為以薩迦將要從事安逸的農耕生活；相反的，西布倫支派則走遍遼闊之地而在海口從商(申三十三19)。

西布倫的境界內有迦密山，當年以利亞曾在此山中與450名巴力和亞舍拉的先知相爭，以分辨真神與假神，最終以利亞大獲全勝(王上十八20-40)。不僅如此，耶穌基督所生長的拿撒勒也是屬於此地區(太二13-23)。