1.意外的發生（11-15節）

當摩西將到四十歲（徒七23），知道自己原來是希伯來人，就出去到他同胞那裏，要探看他們勞苦受欺壓的實況。不料，就在這時，他看見一個埃及人在連續的毆打一個摩西的同胞希伯來人（11節）。
摩西在看清形勢，見到沒有別的埃及人在場以後，就動手重擊那埃及人，並在無人之處把他打死，將屍首埋藏在沙土之中（12節）。
第二天，當他再次出去探望希伯來同胞的時候，卻驚異的看見兩個希伯來人在爭鬥，其中一個竟是無理的作惡者。摩西進前干涉，對那無理的作惡者說，你為甚麼無理地連續毆打你的同胞呢（13節）？
那作惡的人卻蔑視地對他說：誰立你作我們的王子？誰立你作我們的審判官？你想殺死我，像你昨天殺死那埃及人麼？摩西聽見這話就害怕，認為他殺死埃及人的事，必然是被人知道了（14節）。
誰立你作我們的首領和審判官呢: 這句話的意涵是「做你的埃及王子罷！我們不要你這王子！我們不要你來作審判官！」可能他們知道摩西本是希伯來人，對他這王子的身分可能有憎惡感。

他心想，法老必不會放過他了。摩西不得不逃離埃及的國境，到米甸去住下了（15節）。他所料的不錯，當法老聽見這事以後，就想要殺摩西。
即便我們不贊同摩西的殺人行為，我們也會認同他對同胞所懷的同情。而當他那為無理欺負人的同胞威脅他時，我們對摩西也可能表示支持。
奇妙的事就在這裏，神使用這意外的事件，引領摩西逃到曠野學習各種有用的功課。這就讓我們看見在希伯來人禱告以先，神就給他們作準備了。

2.摩西在米甸結婚生子（15-22節）

逃亡米甸後的摩西，沒有落腳點，也無所事事。所以，有一日在黃昏前，他坐於井旁看人打水飲羊。正好米甸祭司的七個女兒，領著羊群到那邊打水（16節），卻給一些牧羊人惡狠狠的趕走了。
摩西就起來主持正義，趕逐了那些牧羊人，並起勁的幫助打水給她們的羊群飲用（17節）。當她們回到家裏的時候，她們的父親流珥沒想到她們竟然回來得那麼早（18節）。
她們便興高彩烈的報告父親，是因為有一個埃及人幫助她們趕走了別的牧羊人，也使勁的替她們打水（19節）。她們的父親問她們說：那人在哪裏？你們竟撇下幫助你們的人不顧就回來了？快去請他來喫飯（20節）！
於是摩西來到流珥家中，甘心和他住下。流珥又把女兒西坡拉給摩西為妻（21節）。西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，用以表明對埃及再沒有留戀，樂意以這裏為他的家園了（22節）。
摩西在曠野的時候，在神暗暗的管理下，他學習了各種艱難的功課，結婚，並安居在米甸。在曠野，他學習怎樣看守羊群（將來他要看管神的百姓），怎樣在沙漠中生活，也學習過一個普通人的家庭生活。

3. 上帝記念與列祖所立的約（23-25節）

摩西落籍米甸，好像不再理會同胞在埃及的苦況了；以色列人在埃及受欺虐的情況，也沒有因埃及王的死去和新王的登基，有所改變。然而，以色列人因作苦工向上帝歎息哀求的聲音，卻蒙了垂聽（23節）。
上帝記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約（24節），就是應許永遠作他們和他們子孫的上帝，要使他們後裔繁多，並且要得著迦南地為永業。
現在，上帝既看見以色列人受欺壓的情形，也體會他們被壓迫的景況（25節），那麼，祂將有甚麼行動呢？這就是要呼召祂預備好的領導人，來帶領以色列人出離埃及了。

在摩西逃往米甸多年後，以色列人才曉得禱告，但神的工作卻開始於很久以前。他已經預先預備了摩西。