在以色列人的敬拜與慶典中，音樂佔有重要的地位。他們以歌唱表達對上帝的熱愛與感恩，充滿創意地用口述的傳統教導下一代。摩西的這一首詩歌，被認為是世上現存最古老的詩歌之一。
在結束了過紅海的敘述後，五經編輯者使用當時常用於紀念節日的歡慶儀式，內容卻與出埃及過紅海有關聯的詩歌，來表達他們的感恩和歌頌上主的勝利。
這是慶祝上帝得勝的史詩，要百姓口唱心和。他們蒙上帝拯救，脫離了極大的危險，就喜樂歌唱！我們經歷苦難以後，可以用詩章、頌詞對上帝傾吐心中的快慰，發出讚美與感謝。

1. 摩西和以色列人歌頌過紅海（1-12節）

摩西帶領百姓高唱凱歌，是因為上帝帶領他們走過紅海，勝過法老的大軍。前面記述以色列人「安營在比哈希錄前，密奪和海的中間，對著巴力洗分，靠近海邊安營。」（十四2）
他們越過紅海就是到了巴力洗分，巴力洗分原音是:「惡魔之王」，巴力洗分是巴力盤踞的地方，摩西帶領著百姓在巴力的「巢穴」上歌頌耶和華，他們唱著：

「耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你，至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？」（11節）

唯有以色列的上帝是可頌可畏，施行奇事的上帝。埃及人以為以色列人在曠野迷路，所以傾盡埃及的精兵追到海邊，要在巴力惡魔的面前徹底擊殺以色列民。然而，埃及的精兵，無一人在以色列百姓面對站立。
上帝拯救了以色列民，摩西帶領他們在仇敵的營地裡高聲讚美上帝，這是屬靈的爭戰。當摩西帶領百姓讚美爭戰，踐踏仇敵同時，米利暗則帶著婦女們，一起唱歌跳舞。敬拜的威力無窮，敬拜和讚美也是屬靈的爭戰。

這是一首剛烈的詩，因其中有很多是描述如何打敗埃及人的情況，主要是讚嘆上帝所帶給他們的勝利！
首先是歌頌上帝的屬性:

（1） 祂是大有能力的，祂的能力足以幫助我們改變任何困境。
（2） 祂是滿有威嚴和榮耀的（6-12節），雖然祂是我們的朋友，但也不要忘記祂是聖潔的王（11節），也是偉大的創造者。
（3） 祂是與眾不同的（11節），沒有任何神能與祂相比。

其次是是歌頌上帝 的作為:
對上帝有正確的認識是不夠的，更需要認定祂正在工作。祂不是躲在一個偏僻的角落裏，乃是在這個世界中不斷工作: 拯救人、釋放人、引領人、幫助人。

過紅海的經歷，對新約的基督徒來搓，事實上也是受洗的經歷。代表的是勝過肉體（1、4-5節）、勝過世界（14-16節）和勝過魔鬼（6-12節）。

2.預先歌頌進迦南（13-18節）

摩西歌頌的末段，是描寫將來以色列人進入迦南的情況。他們所有的敵人都發顫驚惶（14-15節），因為聽見了以色列人在埃及的得勝（16節上）。
上帝拯救了他們後，一直在引導他們（13節上）。但以色列要往哪裏去呢？祂引領他們進入祂的住處（13節下、17節），要他們在那裏敬拜祂（日後的耶路撒冷就是敬拜祂的地方）。

總括摩西之歌內容，清楚記述百姓對上帝的認識：

（1） 得勝的神（1節）：因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
（2） 供應之神（2節）：耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。
（3） 戰士之神（3-4節）:耶和華是戰士，他的名是耶和華。法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中。
（4） 榮耀之神（6節）：耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀。
（5） 審判之神（7節）：你大發威嚴……你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎秸一樣。
（6） 萬神之神（11節）：耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你，至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？
（7） 慈愛之神（13節）：你憑慈愛，領了你所贖的百姓。
（8） 大能之神（13節）：你憑能力，引他們到了你的聖所。
（9） 永遠作王（18節）：耶和華必作王，直到永永遠遠！

3.米利暗歌頌上主（19-21節）
本段一開始重複提到，法老的軍兵下到紅海中被回流的海水淹沒(參1、4-5節)，表示在紅海所發生的神蹟奇事乃是空前絕後的重大事件。與埃及人相反的，以色列人卻絲毫不受海水的危害，海水特為他們分開，使他們能走在乾地上（19節）。
亞倫的姐姐，將近90歲的女先知米利暗，手裡拿著手鼓，眾婦女也跟著她出去，拿著手鼓在舞蹈（20節）。米利暗跟她們唱和著說: 你們要歌頌耶和華，因祂大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中（21節）。

4.埋怨（22-27節）

以色列人在獲得上主的拯救，高興的感恩歌頌上主之後，卻在書珥的曠野走了三天都找不著水喝（22節）。到了瑪拉終於找到水源，沒想到那裏的水卻是苦的不能喝（23節）。於是，以色列人在受試煉中失敗了。
他們向摩西埋怨說：『我們喝什麼？』（24節）百姓把找不到可喝的水，歸咎給摩西。摩西向上主祈求，上主就指示他將一棵樹丟入水裏，水就變甜了。作者在這裡補充說明，這件事證明上帝要試驗人，要人真正的遵守祂的律例典章，使身心得醫治（25節）。
人的行為若要討上帝喜悅，便須留意傾聽上帝的話，行他眼中看為對的事，側耳聽他的誡命，守他一切的律例。這樣，發生在埃及的災病就不至於在以色列百姓中發生。因為上帝是我們的醫治，祂能維護我們的健康和健全（26節）。
接著，他們順利來到以琳，那裡有十二股水泉，七十棵棕樹，是很合適紮營的地方，所以他們就在水邊安營（27節）。

以色列人所面對的並不是一個小問題，三天沒有水了！他們到了山窮水盡的地步，不但牲畜需要大量的水，小孩子也是一樣，難怪他們那樣焦急。可惜他們不肯信靠上帝！
是甚麼使你發出怨言呢？天氣不好？物價高漲？入不敷出?你的鄰居太過分?同事太白目?還是，因為你沒有把上帝帶進你的處境中？或是你認為這些事與上帝無關？

我們看上帝的供應，祂在三方面工作：

（1） 上帝解決了燃眉之急的困境（25節）。
（2） 上帝應許將來幫助他們（26節）
（3） 上帝用簡單而實際的方法解決他們身體的需要（27節）。

上帝不願意我們常活在困境中，乃願意我們能經歷到祂的慈愛與幫助。