聽了摩西的祈禱以後，上帝安慰摩西說，祂要向法老伸手干涉了：『我對法老所要行的事、現在你就可以看見了；因為我用大力的手、他就必讓眾民走，我用大力的手、他就必將眾民趕出他的地。』」（1節）
這段摩西受召的另一記述，並不像前面三至五章的記述一樣，將受召的地點、經過、上帝的顯現及與摩西的對話，詳細的敘述出來。只著重上帝的話和祂的權能，並祂和列祖立約的堅定與永遠（2-3節）。
上帝在說明從前對列祖只顯其為全能的上帝，現在才將「耶和華」這名字啟示出來之後（3節），便申述祂記念與列祖所立的約（4節）。以色列人被埃及人苦待所發的哀嘆之聲，上帝已經聽得夠多了，準備要有所行動（5節）。
上帝命令摩西要對以色列人申明，他們列祖的神乃是那位『大能而信實』的耶和華。祂要伸出祂大能的手替以色列人申冤，重重地懲罰埃及人，叫他們得到該得的報應，贖回他們，使他們恢復原來自由的身分（6節）。
以色列人在經歷了神的救恩之後，確實認識了耶和華是和以色列人有特殊關係的神。這位耶和華神是以大能的手拯救以色列人，使他們得以脫離埃及人的欺壓和服苦的重擔（7節）。
我舉手起誓應許、給亞伯拉罕、以撒、雅各的地、我必領你們進去，就是帶領你們以色列人進到迦南美地，並且將那地賜給你們作為永遠的產業（8節）。
可是，以色列人卻因工作勞苦愁煩，不聽摩西的話（9節）。當上帝呼召摩西去埃及對法老說話，要他打發以色列人出他的國境時（10-11節），摩西就推託說，以色列人既不肯聽他的話，埃及王豈肯聽他這拙口笨舌的人呢（12節）？
雖然如此，上帝還是吩咐摩西和亞倫到埃及去，命令法老和以色列人，領以色列人從埃及地出來（13節）。

大多數人都喜歡聽見好消息，有時候一封載有好消息的信會令我們振奮一整天，甚至幾天。上帝宣告說要拯救祂的百姓，這實在是一個好消息：

1. 上帝知道他們的困苦（5節）。
2. 上帝沒有忘記給予亞伯拉罕、以撒、雅各及其後裔的應許（3-5節）。
3. 上帝將會救他們脫離現況（6節）。
4. 他們將成為上帝的百姓（7節）。
5. 他們將擁有自己的地業（8節）。

很可惜的是：以色列人都沒有注意上帝這些寶貴的應許。為甚麼呢？

答案是因為他們已經放棄了盼望（9節）。法老之所以不聽，是因為他不喜歡摩西所傳講的信息；而以色列人之所以不聽，卻是因為他們已對上帝的應許感到絕望了。我們不也是時常如此嗎？