基督的降臨不會有誤，祂的來臨是突然的、公開的、全球皆知的和榮耀的。就如閃電一樣，祂的來臨迅速而不可預知，並且是所有人都能看見的（27節）。
「屍首在那裏，鷹也必聚在那裏。」（28節）這幅屍骸遍野的圖畫正諷刺猶太教、基督教界和整個世界，因為它們聯手攻擊神和祂的基督。犯罪的（屍首）絕不能逃過神（鷹）的憤怒和刑罰。

• 鷹: 這裡說的是禿鷹而不是鷹，因為鷹一般不食腐屍。彌賽亞出現時，神要毫不留情地施行審判。正像屍首在哪裡鷹也在哪裡一樣，人子的來臨也必同樣明顯準確，沒有到處去尋找辨認的必要。

1.人子的降臨（29-31節）

大災難結束時，天上會出現可怖的現象。「日頭就變黑了。」由於月亮是靠反射太陽光而發光的，那時月亮也不放光。眾星從天上墜下，眾行星脫離軌道（29節）。如此急遽的天象變化，自然對地球上天氣、潮汐和季節造成一定的影響。
「那時，人子的兆頭要顯在天上。」（30節上）神沒有說明這兆頭將會如何出現。主第一次降臨時，天上出現星的徵兆。可能他第二次來臨時，也會出現一顆神奇的星。
有人相信人子自己已是兆頭。無論兆頭是甚麼，當出現的時候，神必清楚向我們展示。地上的萬族都要哀哭（30節中），原因當然是他們曾拒絕耶穌。
然後，「他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（30節下）這是多麼奇妙的時刻！受人唾棄、被釘十字架的那位，將要以生命的主和榮耀的主的身分來到世上。
主降臨的時候，他要差遣使者，在全地上將他的選民，即相信祂的以色列民，招聚到巴勒斯坦地（31節）。祂的民從全地召聚來，稱頌他們的彌賽亞，並分享祂榮耀的王權。

到那日，悖逆的不信者將要哀哭，而忠心的信徒卻要分享主的榮耀。
你會怎樣見祂的面?羞羞愧愧或是歡天喜地？

2.聖殿被毀的必然（32-35節）

主耶穌再次從自然界中取材，教導我們屬靈的功課。當無花果樹的樹枝發嫩長葉時，就知道夏天近了（32節）。這一切的事（即第15節以下所說的怵目驚心的景象）也是如此，一出現便知道日期近了（33節）。

• 「這一切的事」是指上文（4-28節）提及的災難。
• 「人子近了」可譯成「這事近了」，所指的是耶路撒冷被毀一事。人們看見無花果樹發嫩長葉，就知道夏天將至；同樣，當人們看見上文所描述的事發生時，便可以知道聖城的毀滅將臨。

事實上有不少與耶穌同時代的人，曾目睹這慘劇發生的情況。

「我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（34節）

• 「世代」：舊約大致上以「四十年」為一世代。如果是這樣解釋的話，那「這些事」指的可能是「耶路撒冷被毀」一事。

耶穌還沒有開始回答「你降臨和世界的末了有什麼預兆」，而仍集中精力在回答門徒問題的前一半，即「什麼時候有這些事（指聖殿遭毀）？」
關於這部分，主耶穌強調，祂的話和神的話一樣完全信實可靠（35節，賽四十8）。