板城365 天天親近主
你們親近神,神就必親近你們。《雅4:8》
你們親近神,神就必親近你們。《雅4:8》
面對控告,主耶穌要接受兩次主要的審判:在猶太領袖前受宗教的審判;在羅馬政權下受民事的審判。本段經文記載耶穌受到猶太教宗教的審訊,時間是周四深夜,也就是已經進到周五的時序。
1. 耶穌在該亞法面前受審(57-62節)
歸納四卷福音書,可見每次的審判都分為三個階段。約翰敘述的猶太人審判,耶穌首先被帶到該亞法的岳父亞那面前(約十八12-13)。馬太的敘述是從第二階段開始,那時審判是在大祭司該亞法的家中進行。公會已經在那裏聚會。
一般來說,被告人會給予時間作好準備,替自己辯護。然而不法的宗教領袖倉促審判耶穌,要趕快把祂定罪(賽五十三8),不讓祂得到公平的審判。
這晚,法利賽人、撒都該人、文士和長老組成公會(57節),漠視應當遵守的規則。他們的公會其實不應在晚上召開,也不應在猶太人的節期中召開。再者,他們根本不可以賄賂證人作假證供。
裁決死罪,必須過了當晚,第二天才可宣判。還有,除非是在聖殿範圍的大石堂聚集,否則他們的裁決就不合法。但他們迫不及待要除掉耶穌,這個猶太團體不惜鋌而走險,知法犯法。
該亞法是主持案件的法官,而公會顯然擔任陪審團和檢察官;至少這樣的組合並不按例執行。耶穌就是被告。彼得是旁觀者,他在遠處安全的地方和差役同坐,要看這事到底怎樣(58節)。
猶太領袖發現要尋找假見證控告耶穌並非易事(59節)。如果他們履行責任,依循審判程序,他們便會發現耶穌是無辜的。最後,有兩個人前來,歪曲耶穌的話說:「這個人曾說:『我能拆毀神的殿,三日內又建造起來。』」(60-61節)
根據那些證人所言,耶穌曾恐嚇說要拆毀耶路撒冷的聖殿,然後把它重建起來。其實不是如此,「耶穌回答說,你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。」(約二19)並非是主拆毀這殿。
猶太人是以這殿要四十六年才造成的,祂怎麼會三日內就再建立起來呢?耶穌是在預言自己的死和復活。猶太人這時竟把預言當作藉口,乘機殺害耶穌。
審判期間,耶穌不發一言,「像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口」(賽五十三7)。大祭司看見耶穌默然不語,便不耐煩起來。他逼祂發言,但主卻拒絕作答(62節)。
2.大祭司發誓要求耶穌承認是神的兒子(63-68節)
大祭司便對他說:「我指著永生神叫你起誓告訴我們,你是神的兒子基督不是?」(63節)根據摩西的律法,如果大祭司起誓,猶太人便要作見證(利五1)。
作為一個奉公守法的猶太人,耶穌就說:「你說的是。」祂更肯定地說自己彌賽亞的身分和神性:「然而我告訴你們,後來你們要看見人子,坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」(64節)
該亞法沒有錯過機會。耶穌暗示了但以理關於彌賽亞的預言,「我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天上的雲而來!被領到亙古常在者面前。」(但七13)從大祭司的反應,可見他明白耶穌將自己和神當作同等(參看約五18)。
於是他就撕開祭司的衣服,表示見證人感到褻瀆(65節)。他向公會說出煽動的話,要證實耶穌有罪。當人們問及耶穌的判決,公會答道:「他是該死的。」(66節)
陪審員向被告人動武傷害祂,又吐唾沫在祂臉上(67節),並且譏諷祂,叫祂顯出基督的能力,指出打祂的是誰(68節)。審判的第二階段也隨之完結。整個程序不但不合司法規矩,而且令人髮指。
3. 彼得不認耶穌並悲痛落淚(69-75節)
彼得最黑暗的日子終於來到。他在外面院子裏坐著,一個女僕經過,說他是耶穌一夥的(69節)。彼得立刻猛然否認:「我不知道你說的是甚麼。」(70節)他走到門口,可能想逃避別人的注目。然而又有一個使女公開說他曾是同那加利利人耶穌一夥的(71節)。
這次,彼得發誓說不認得那個人(72節)。過了不多的時候,有些旁人又來說:「你真是他們一黨的,你的口音把你露出來了。」(73節)單單否認似乎不再奏效;這時,彼得發咒起誓,堅稱:「我不認得那個人!」立時雞就叫了(74節)。
慣常的雞叫聲刺破清晨的寧靜,也深深刺傷彼得的內心。這個洩氣的門徒記起主曾說的話,就出去痛哭(75節)。
各卷福音書記述彼得否認耶穌的次數時間並不一樣,似乎互相矛盾,其實不然。
馬太福音、路加福音和約翰福音這樣記述耶穌所說:「今夜雞叫以先,你要三次不認我。」(太二十六34;路二十二34;約十三38)而馬可福音就這樣預告:「雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」(可十四30)
會有此矛盾,原因是可能雞叫不只一次,一次在晚上,一次在黎明。
此外,福音書也許記載彼得否認耶穌,一共至少六次。他在這些人面前否認基督:
(1)使女(太二十六69-70;可十四66-68);
(2)另一個使女(太二十六71,72;十一四69,70);
(3)旁邊站著的人(太二十六73,74;可十四70,71);
(4)一個男人(路二十二58);
(5)另一個人(路二十二59,60);
(6)大祭司的一個僕人(約十八26,27)。
這些敘述都是證明彼得曾經三次否認主,正如耶穌之前告訴他的。只是不同作者所敘述的細節不同罷了。