7. 在士師年代怎樣對神不忠民（56-72節）

他們到了曠野，就忘記了上帝在埃及所行的奇事，並且還想回埃及去！
上帝引領以色列遠離埃及，以色列卻頑梗悖逆，不斷的試探上帝、敵擋上帝（56節）。他們背信不忠，像他們的列祖一樣；他們改變了，如同在戰場上無用的弓（57節）。
不但如此，就是進了迦南地以後還是『以偶像觸動他的憤恨』（58節）。不追念神的大能，上帝大為憤怒，因而『憎惡以色列人』（59節）。這是何等傷心的話！
這段時期最明顯的罪，不再是不滿（那是曠野歲月中的矛盾現象：神蹟天天發生！），而是拜偶像，這是入主迦南地時期的矛盾現象：神當初使用以色列人，正是去審判那地拜偶像的原住民！
約書亞時代開始，以民曾以示羅為敬拜中心（書十八1-8；士十八31），此城在伯特利與示劍之間，後為非利士人所毀，約櫃被擄走（撒上四5-11）
以色列人因著罪惡，使榮耀的上帝不能再容忍了，就『離棄示羅的帳幕，就是他在人間所搭的帳棚』（60節）。「將他的榮耀交在敵人手中」（61節）是指上句所說的，上帝的約櫃被非利士人擄去，而約櫃的離境代表上帝也轉身而去。
以色列遭受戰火打擊這是上帝的怒氣發作的原因，少年人因戰爭失去生命，少女也不再有婚禮時所傳唱的樂歌（62-63節）。
『祭司倒在刀下，寡婦卻不哀哭。』（64節）是一段傷心的歷史背景，這是指糊塗的老先知以利與其二子之死。當時以利兒子非尼哈的寡妻即將臨盆，卻是一言不發，經文記載是這樣:
『將要死的時候，旁邊站著的婦人們對他說：「不要怕！你生了男孩子了。」他卻不回答，也不放在心上。他給孩子起名叫以迦博，說：「榮耀離開以色列了！」
這是因神的約櫃被擄去，又因他公公和丈夫都死了。他又說：「榮耀離開以色列，因為上帝的約櫃被擄去了。」』（撒上四20-22）

教會是上帝的家，最要緊的是神同在。上帝的榮耀若是離開教會，教會就不再是教會，聚會所只是一個聚會空間，聚會的人只是一群活動團體。
本篇第一段所注意的，就是不可忘記上帝的恩惠和能力。一定要一代一代的傳說他的作為，這樣就可以避免忘恩負義的罪。
上帝為埃及人將江河變成血，卻為以色列人在曠野中使『水如江河下流』（16節）；將埃及人的牲畜交給冰雹，把他們的群畜交給『閃電』（48節），但是向以色列人，他『卻領出自己的民如羊（52節）』，有火柱雲柱引導他們的路程；向埃及人，天空降災禍，向以色列人，天空有安慰有護庇。
記住神的恩，代代相傳，永遠不要離開上帝的法則，要守住上帝的同在。

這篇結束是描寫一個新的開始。猶大民族蒙上帝揀選成為眾支派之首（創四十九8-12）；而以錫安為上帝居所，大衛為上帝牧羊其子民（65-72節）。
『那時，主像世人睡醒，像勇士飲酒呼喊。』（65節）
詩人用這個形象的比喻，說上帝起先似乎不關心祂的子民，然後又起來為他們行動。意思是正當選民被壓迫得透不過氣時，上帝又再憐憫他們，替他們打敗敵人，而且揀選了猶大支派和大衛為選民的領導者。
以色列大勝非利士，叫他們永遠蒙修（66節）。大衛殺死歌利亞是獲勝的決定性轉捩點，顯明上帝丟棄驕傲人，高舉謙卑人，成就所立之約的旨意。
『並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派』（67節），因為示羅（臨時的聖所）位於以法蓮地，而以法蓮為約瑟的兩支派之一。約櫃被擄走後，未再回到示羅，後由大衛迎入聖城（撒上七1-2）。

雖然上帝暫時離開他的選民、他不會永久拋棄他們（撒母耳記上四11）。上帝既是愛，他的愛必催促他再向以色列人顯慈愛。這是寓意深遠的真理，他怎樣選了大衛牧養他的百姓，到了時候大衛的子孫主耶穌還要再來向以色列國顯永遠的大慈愛。

本段最讓人注意的，是上帝揀選的主權。儘管約瑟有好名聲，他的兒子以法蓮地位重要，權柄卓著，神卻選上猶大，這支派在士師時代並沒有特殊的光榮。
在猶大中，他又選上錫安山，那時是仍在仇敵手中的堅固保障（撒下五6、7）；為了征服它，在那裡掌權，他從羊圈中呼召了一位牧人。
在這一切行動中，只有一處提及動機，即「祂所喜愛的錫安山」一語（68節）。不揀選以法蓮（67節），雖然以法蓮在被斥為叛徒（9節），不過後來所有以色列人都被劃入同一個蒙恩的範疇。
這裡要強調的，不是人的功過，而是上帝「自己的旨意和……恩典」（提後一9）。錫安之所以能堅立（69節），上帝的子民所以能得著大衛，一位巧妙的牧者為禮物，全賴於此。
『又揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來，叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。』（70-71節）

詩歌的最後是一幅美麗的圖畫，描繪羊群的牧者，蒙神揀選，成為以色列的牧者。忠心的牧者不但要引領羊群，還要跟隨母羊，在必要時抱起剛出生的羔羊。
『於是，他按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。』（72節）說到大衛的牧養特質，是憑他心中的純全來牧養他們，用他手腕的靈巧來引導他們。這也是神所揀選的事奉者的榜樣，心中純正，並且巧妙引導。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1. 士師時期最明顯的罪，主要是甚麼，這罪為何如此嚴重?
2. 上帝揀選猶大支派的理由是甚麼，他揀選大衛，要他做的是甚麼?