今天的經文讓我們思想基督徒對屬靈生命的態度問題。

3. 保羅的追求（12-16節）

保羅並不以為他「已經得著了」、「已經完全了」，他不認為人可以到達像基督無罪的境界，或生命可以到達一個不能再前進的狀況。因此，他仍努力向前，好叫主耶穌拯救他的目的可以在他裏面達成（12節）。

• 「可以得著基督耶穌所以得著我的」：直譯是「好把握住那些我被耶穌所把握的事」。此句有兩種解釋：
  （1）基督當初贏得保羅，已經為保羅設立一個明確的目標，而保羅現在的努力，就是為了耶穌所設立的目標。
  （2）或者可以譯為「因為我亦曾經被基督所得著」，意思是保羅現在努力的動力與原因是因為他已經被基督所得著。

保羅學會了在物質上凡事知足（四11），但在屬靈的成就上卻永不滿足。他有一個目標和切望，「就是忘記背後努力面前的」（13節）。

• 「努力面前的」：直譯是「把自己向前伸展出去」。保羅在此使用賽跑的比喻，賽跑的人跑的時候正是「奮力向前傾」。也因此，根本不會去在意後面如何，如同「忘記」了一樣。

保羅把自己當作是比賽中的賽跑選手，他說自己要盡全力「向著標竿直跑，為要得上帝在基督耶穌裏從上面召他來得的獎賞。」（14節）

• 「標竿」:指生命跑道的終點，或更特別指基督的審判台。
• 「獎賞」:指基督應許給愛祂的人的『生命的冠冕』（雅一12），有永存的價值。

所以我們中間「凡是完全人」，應與保羅一樣，願意為基督受苦和受死，並盡力追求活像主耶穌。若有人在任何事上有不同的想法，不認識『一心努力追求』的需要，上帝仍將以此原則來教導他們（15節）。

• 「完全人」：「成熟的人」、「靈性成熟的人」。指在存心上的完全，乃是相對的完全，而非程度上絕對的完全（參12節）。

使徒保羅又說，我們長進到了什麼程度，就要按著所達到的標準而生活（16節），我們更完全地知道上帝對基督徒的要求之前，絕對不可原地踏步。

三、保羅的忠告（17-21節）

1. 要信徒效法他的榜樣（17節）
保羅開始作出勸勉，首先是鼓勵腓立比信徒效法他。他能寫出這樣的話，是由於他自己的生命作榜樣，全心獻身基督和衪的目標。除了應當效法保羅之外，也要留心觀看那些已經效法保羅的人結局如何。
保羅在此雖沒指明，但他卻叫信徒留心看他們，表示保羅深信他們的結局也必像自己一樣，得以更深地認識基督，進入豐富的生命中，並得著主的稱讚和榮耀。

2. 忠告信徒應防備十字架的仇敵（18-19節）
上一節說到應效法的人，本段談到不應效法的人。就是那些鄙視基督十字架救贖的道理，而主張人必須靠善行才能討上帝喜悅的律法主義者。保羅在前文曾警告信徒要防範這些人，他在此又再「流淚的告訴」他們（18節）。
但保羅為何在這樣嚴厲的警告中流淚呢？是由於這些人在上帝的眾教會所作的傷害，由於他們毀壞了生命，由於他們玷污了基督的名，由於他們使十字架的真正意義模糊了。

這等人的一切行事，不過為求肚腹之慾，凡事以能否滿足肚腹的要求為大前題。「他們的神就是自己的肚腹」，他們活著不過是事奉肚腹，奔波勞碌僅為飲食而已（參來十三9）。
「他們以自己的羞辱為榮耀」，這等人的良心已經昏暗，不能分辨是非。他們只顧念「地上的事」，不理會永恆的問題和天上的事。他們繼續如常地生活，好像他們要永遠住在地上一樣（19節）。

3. 要專心等候主的再臨（20-21節）
在此，使徒保羅以真信徒顧念天上的事的態度作一對比。
腓立比人是羅馬公民，享有羅馬政府的保護和公民的權利，但他們也是本地政府的公民。在這背景下，使徒保羅提醒信徒說，他們是「天上的國民」，「並且等候救主」從天降臨！
為甚麼許多時候信徒不能像世人一般作他們所想作的事，倒要顯出分別？因我們不是地上的人，我們的國籍是在天上，必須重視這天上國民的身分，知道自己在地上不過是寄居的客旅（彼前一10、17；二11；來十一13）。
並且主耶穌從天降臨的時候，要改變我們的身體，成為榮耀的身體，有了屬天的形狀（羅八11；林前十五49-53）。

• 「我們這卑賤的身體」：我們的肉身，因為犯罪墮落的緣故，以致服在軟弱、敗壞與死亡之下（羅八10，20-23；林前十五42-44）。
• 「和祂自己榮耀的身體相似」：基督是初熟的果子（林前十五23），基督復活後的身體怎樣，那些屬基督的人復活後的身體也怎樣。

想到肉體生命的有限，苦難無處不相隨，隨時須面對無可預期災難的挑戰，保羅帶領我們到屬靈的高原。
也許我們對於得勝、得獎賞還是無法感受那麼強烈需要，那麼生活的艱難事實，是否提醒我們想要改變?甚麼樣的改變是你所期待的呢?這裡說，我們的改變可以像主般的榮耀。
軟弱卑微的人，是泥土所做成，卻可以改變，變成跟榮耀的主相似，這是何等大的恩寵！追求地上的滿足、榮耀，只是得到羞辱；追求天上的標竿，才有可能帶領我們進入永恆的祝福，就是榮耀。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1. 保羅說他不是「已經得著了」、「已經完全了」，這是指著甚麼?所以，他又做了甚麼?
2. 「可以得著基督耶穌所以得著我的」，這句話有何含意?
3. 保羅使用賽跑的比喻說明甚麼?奔跑的目標是甚麼?