4.對盼望的信心（12-23節）。

詩人列舉上帝在歷史所顯出的大能，表明上帝確是他們唯一的依靠。人常常藉著回想上帝往日所施的恩典大得安慰，不論過去、現在、將來，上帝恆久如一（來十三8）。

（1）歷史的事實（12-17節）
詩人說，自古以來上帝在以色列做王，拯救祂的百姓，這個事實從來未曾改變（12節）。詩人懇求創造萬物的上帝，施行大能阻止並消滅敵人的作為。詩中用了九個「你」（13-17節）來描寫上帝的全能和慈愛。
詩人用讚美的話開始了信心的禱告：「你曾分裂磐石，水便成了溪河；你使長流的江河乾了。白晝屬你，黑夜也屬你；亮光和日頭是你所預備的。地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。」（15-17節）
這是觀察地上發生的事，以生動的畫面描述出埃及的經過，從紅海（13節上）到約但河（15節下）；從審判仇敵的情景（13節下、14節上），到上帝使曠野變成豐富供應之地的光景（14節下、15節上）。

這與本詩上半段（1-11節）所言當前的災難密切相關，也適用於基督教會的興衰變遷。
詩人回憶上帝當日拯救以民出埃及的事，紅海分開出現乾地，消滅追趕的埃及人（13-14節）。上帝毀滅「大魚」和「鱷魚」，是詩歌裏常用來形容上帝在出埃及時得勝埃及人的比喻。

• 你使長流的江河乾了: 形容分開紅海（書二10）和使約但河從亞當城以下停住，立起成壘（書四23；五1）。

（2）深切的呼求（18-23節）
詩人求上帝紀念他們，不要讓敵人繼續辱駡上帝的名（18節）。詩人堅信，雖然以色列一敗塗地，依然是與上帝立約的百姓，上帝依然擁有拯救以色列的能力。求上帝愛惜祂子民的性命，不為敵人所蹂躪（19節）。

• 「斑鳩」（19節）：原作鴿子，鴿子毫無防衛能力，就像這時的以色列。
• 「黑暗之處」（20節）：難民藏身之地。

詩人求上帝顧念，因為上帝曾與他們立約，作他們的上帝（20節），在迦南地得享安息（出十九5-6；利二十六11-12；申二十八14）。令詩人悲痛的最終理由是上帝的名遭到藐視（21節）。
他禱告並非為自己的益處，乃是為上帝的榮耀，上帝是他生命的第一目的（22節）。詩人強調，敵人詆毀上帝的聲音實在太大了，而且不斷上升（23節）。

馬丁路德因看見在他時代中出現的永恆邪惡的勝利而陷入低潮，他寫及他生命經歷中一個特別的時刻，『假若我當時再次信靠祂，我會將我的懊悔傾倒在祂的門前，我用祂所有的應許擦祂的耳朵，以致祂垂聽我的呼求。』
任何一位在納粹死亡集中營中的囚犯，或是在蘇維埃心理醫院中的囚犯，必定對馬丁路德的激烈反應有同樣的共鳴，他也會發出那可怕的呼喊：上帝啊，你為何永遠丟棄我們呢？

在人生的苦難和困境中，信心的仰望實在最難能可貴。盼望藉著聖靈的恩助，我們都能夠獲得信心和力量，在黑暗中看見希望的亮光。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1. 詩人如何懇求創造萬物的上帝，施行大能阻止並消滅敵人的作為?從中你學到了甚麼?
2.為何說詩人的禱告並非為自己的益處，乃是為上帝的榮耀?