以色列人歷史上的經歷，是否叫你不忍卒睹呢？當你讀以色列的歷史時，可曾嘆息他們的愚蠢？可曾自恃不會跟他們一般愚昧？但他們所選擇的道路，正如前車之鑑一般，願我們都不會重蹈其覆轍。

3. 寫歌教導眾人

本段經文是上帝在會幕裡正式授命約書亞為摩西的繼任人，同時介紹摩西要寫的歌和歌中的題旨，目的在「見證他們的不是」（19節），警告以色列人日後不得對上帝背信不義。如果不接受約書亞為領袖，也是背信的行為。
這是聖經所記載的上帝最後一次在地上面對面與摩西說話。上帝指示摩西，他即將離世，要他將新領袖約書亞召喚到會幕裡（14節）。耶和華在會幕裡雲柱中顯現，雲柱停在會幕門以上（15節）。
出埃及記的聖幕建成之前，會幕是位於營外作為啟示之處（出三十三7-10）。然而聖幕現已啟用，並且也稱會幕。主再次在雲柱之中顯現。

耶和華指出選民會背棄與上帝所立的約，故吩咐摩西寫一首歌，一方面警告以色列人，另作為上帝將來指責選民的證據（16節）。這裏的一段說話，是上帝單獨對摩西說的，約書亞是否一同聽到，則較難決定。
上帝其實已預先指明以色列人以後所行的路，乃是偏離上帝，事奉偶像的路；因此上帝必向他們掩面，並按他們所行的懲罰他們。那時以色列人才恍然悟到上帝已離開他們，但已經太遲了，他們雖呼求，上帝必任由禍患苦害他們（17-18節）。

上帝在這裏所說的話，剛好與上一段所讀的經文成一強烈對比，可能我們會問，究竟上帝應許不撇棄的應許是否真的呢？
在上帝應許不丟棄、不撇下的同時，上帝要求以色列人對祂的吩咐作出回應，就是要遵守，且教導他們的子孫遵行（10-13節）；而他們受禍，並不是上帝不守信，而是他們自己招致災害。

對這個世界，上帝早已指出祂的心意，盼望他們藉耶穌基督而得永生，可是實際的情況，是太多人寧願選擇災禍，不選擇福分，上帝也只有容許他們做這樣選擇。
上帝吩咐摩西寫一首詩歌，作為廣泛傳遞之用，藉以幫助百姓更容易記起「約」的各項要求（19節）。對此，我們必須記得當時的傳遞方法，主要是藉著言語。而詩歌的傳誦是最快、最易學習，又可長久記憶的一種方法。
一般認為，摩西所寫的歌是記在下一章（三十二1-43），可稱為哀歌，因為它是以色列人受禍的見證（19節）。其見證的主要內容，是以色列人的背逆，及所招來的審判。
「因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地，他們在那裡吃得飽足，身體肥胖，就必偏向別神，事奉他們，藐視我，背棄我的約。」（20節）
「這歌必在他們面前作見證」（21節）:在確認被揭發的某種犯罪事實時，所必不可缺的正是證人。在這種意義上，當以色列因墮落而受到上帝的懲罰時，此摩西之歌將會擔當確認以色列的確對上帝犯罪的證人作用。
於是，摩西照上帝分副，寫了一首歌教導以色列百姓（22節）。上帝也親自授命給約書亞說: 「你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。」（23節）

我們成為上帝的兒女，不單要承受上帝的福氣，同時，也要成為上帝福音的見證人。要以生命、生活為我們的主作證。
但願我們每一人都不會成為摩西「哀歌」的主角。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1.上帝為何要摩西寫歌?這個的內容是甚麼?
2. 我們成為上帝的兒女，應當如何做上帝的見證人?