1. 永久的提醒—專愛獨一的主（1-9節）

（1）要謹守遵行上帝的誡命，使你活得久長享福(1-3節)

摩西述說自己所將要講授的所有律法的目的，以及以色列百姓若在將要進入迦南地，遵行律法是將會得到何等祝福。敬畏上帝，謹守祂的律例、誡命，個人可享長壽，國家可享福福祉（1-2節）。
「使你的日子得以長久」（2節），這句話真是苦口婆心（參四40、五33），摩西珍惜這等候430年，得來不易的恩典，不應該被糟蹋，應該小心翼翼的呵護、維持。
所以，他對以色列選民發出激昂的呼召:「以色列啊，你要聽，要謹守遵行，使你可以在那流奶與蜜之地得以享福，人數極其增多，正如耶和華你列祖的神所應許你的。」（3節）
這是以色列選民可以享福，而且享大福的呼召。

（2）要紀念、談論、教訓兒女最大的誡命(4-9節)

這段經文堪稱為申命記中的經典經文。

耶和華是獨一真神（4節），可說是基督信仰中最基本的信仰（十三1-3）。猶太人以此為他們的信經，須加背誦。
在他們的公禱書中有「示馬」shema一篇（恭聽篇，包括了4-9節；十一13-21；民十五37-41。）恭聽篇中強調一神信仰。虔信的人按照字面實行摩西的吩咐，每日將恭聽篇一早一晚誦讀兩次（六7的「躺下」和「起來」）。
這「示馬」成為了猶太教基本的認信，在禱告時就將它們繫在手臂和前額上。「示馬」的取名，是來自第一個字：「聽啊！」另有一種與此類似的容器（稱為mezuzah），則是被嵌在猶太人房屋的門框上。

『你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。』（5節）被主耶穌將它形容為『誡命中的第一，且是最大的』（太廿二37-38）
這節經文的『盡心』、『盡性』（意）、『盡力』是包括「理智、情感與意志力」三方面。我們對上帝的愛必須是我們信仰的根基:
首先，這愛是實際可行的、理性的，出自於非理性的愛，並沒有真正的價值。其次，愛必須是出自於真實的情感，不是冷冰冰的、行禮如儀的。第三，真正愛上帝需要我們有堅強的、持續的意志力。不但可以被感動，而且可以付諸於行動。

對於上帝的話，需要在生活中實踐出來（6-9節）。（1）要記在心裡；（2）要教導兒女；（3）要時常談論；（4）要向人見證；（5）要做為公開的標記（9節，又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。）

本段提醒以色列人主要的談話內容，他們要彼此教導、提醒。不論坐在家裏與行在路上；躺下與起來都當談論神的律法。
今日我們可能很少機會見到此等情景，信徒之間的彼此對話往往與世人沒有分別，不是風花雪月，就是道人長短。但願這段經文不單提醒作父母的，也提醒我們更看重上帝的話，並樂說不疲。

上帝的要求並非如很多猶太人的表現一樣，將經文帶在身上（太二十三5），重點是當將上帝的話語謹記在心中；無論個人、家庭、整個社會，都當愛遵守上帝律法的教導。

2. 保持對上帝的熱愛（10-25節）

本段經文提出兩個警告，一個要求:

（1）不可忘記感恩，以免滅亡（10-15節）

上帝預備豐富且美好的應許之地，無論是居住，是飲食，均非以色列人自己所建造、所勞力，而是現成的預備，為要成就上帝給列組的應許。故應當時刻紀念看顧他的上帝（10-11節）。
富足容易使人的靈性生活遲鈍，失去洞察力，甚至使人忘記與上帝所立的約，所以摩西提醒三件重要的事：（1）敬畏祂；（2）事奉祂；（3）以忠誠對待祂（12-13節）。
並且誓願不隨從假神、也不提起別神之名（14節，參出二十三13；書二十三7；耶五7）。摩西發出了一個嚴厲的警告：「耶和華你神是忌邪的上帝」，倘若忘記耶和華的救恩，祝福會再次被奪走，以色列甚至將被除滅（14-15節）。

（2）不可試探上帝，留意遵行上帝所看為正和善的（16-19節）。

摩西叮嚀百姓，不可試探上帝。他提起在瑪撒所發生的事件，就是米利巴水事件（見出十七1-7）。當時，百姓們因沒有水可喝，試探耶和華說，耶和華根本沒有與我們同在（16節）。（原文說: 耶和華是在我們中間不是？）
這次的悖逆讓摩西傷透心，他呼求耶和華說:『我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。』（出十七4）因為這是在經過埃及十災、紅海分開、天降嗎哪大神蹟才發生的不久之後。怎麼在這麼短的時間，就全盤否認上帝的拯救?
這是人性的黑暗及軟弱面，人總是容易把垃圾倒在別人身上，而不管別人的感受如何！後來摩西再次提醒他們這件事（申九22）。

要避免試探耶和華，有一個具體可行的方法: 「要留意遵守耶和華你們上帝所吩咐的誡命、法度、律例。」（17節）並且『耶和華眼中看為正、看為善的，你都要遵行。』（18節）
也就是說，不僅要明白上帝的命令與定規，還要積極地遵行上帝的道。其中迫在眉睫的任務是:「照耶和華所說的，從你面前攆出你的一切仇敵。」（19節）

（3）要向兒女述說神的作為，又教導他們守法行義（20-25節）

作為上帝的選民，曾經得著上帝大能的眷顧與保守，就當承擔使命，將親身經歷的訓導下一代，使他們也可以承受上帝的應許。並且要將上帝賜下的律例典章教導他們，使他們知所遵從，不至偏離正路，招致咒詛（20-24節）。
這是我們可以為下一代預備的最寶貝財產。不單是肉身的子女，那些屬靈的子女或弟兄姊妹，也極需要明白上帝的誡命典章。
『我們若照耶和華我們上帝所吩咐的一切誡命謹守遵行，這就是我們的義了。』（25節）我們若是滿足與上帝所立之『約』的要求，上帝便以我們為義，而照『約』賜福給我們。

不要單聽道、不要單知道，要行道，這是永遠不變的法則。
基督徒聚在一起，是為了學道、知道；基督徒分散，是為了行道、傳道。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1. 申命記中的經典經文是指哪一段?內容教導甚麼?為何如此重要?
2. 保持對上帝的熱愛的兩個警告是甚麼?一個要求是甚麼?