1. 宣告「獨一真神」的證據。

『所以，今日你要知道，也要記在心上，天上地下惟有耶和華他是上帝，除他以外，再無別神。』（39節）這是一句氣勢磅礡的宣告！摩西用三件事作為他宣告的證據。

（1） 親自向百姓顯現（32-33節）
「你且考察在你以前的世代」（32節），對以前的世代之考察，不但在時間上，也在空間上。從時間上言，是自上帝造人於世以來，即自有歷史起；按空間上說，是從天這邊到天那邊，即普天之下。
以色列人聽見上帝在火中說話還能存活（33節），這並不是指上帝在荊棘火燄中向摩西顯現所說的話（出三2起），乃是指在西乃山頒布律法的話。摩西強調了耶和華上帝的全能，和與上帝處於特殊聖約關係的以色列選民的優越性。

（2） 帶領百姓出埃及（34-36節）
耶和華上帝不同於萬民所事奉的無能雜神，不僅以活生生的聲音向選民啟示自己的旨意，還有力地展開救贖行動（34節）。

• 神跡、奇事: 使用了重複手法，指上帝為了拯救自己的百姓特別地行在人類歷史中的事工。
• 大可畏的事: 指上帝為了拯救以色列，降給埃及與法老的天災。

以色列人一路的悖逆，是完全不配得救恩的。然而上帝的愛卻是無微不至的，祂雖然多次對他們發怒，仍然沒有違背應許之約，一路引導，證明祂是獨一的真神（35-36節）。

（3）應許進入迦南美地（37-38節）

上帝以大能親自為以色列動工，並不是因為他們配得那些祝福，乃是出自上帝愛他們列祖和與列祖簽定的「慈愛之約」（七7-8；十15）。所以，祂必定帶領百姓進入迦南地，並趕出那地的居民。
以上三件事都是不可思議的神蹟。摩西要百姓『考察以前的世代』，也就是所有人類歷史，像這樣的神蹟發生過沒有? 摩西說這些話時，真是語重心長！對於上帝特別的恩寵，絕對不可輕忽，當作平常。

2. 百姓必須遵守所有的律例典章（39-40節）

最後，摩西告訴百姓，為何一定要遵守上帝的律例、典章?因為上帝希望他們所得的祝福能夠日久恆長。
「 所以今日你要知道，也要記在心上」（39節），這「知道」，並不是單純的明白，乃是「深切的了解」；不但要深切的了解，也要記在心上的，乃是下面的話：「天上地下，惟有耶和華是上帝，除他以外，再無別神。」（40節）。

3. 河東設立三座逃城（41-43節）

摩西在結束自己的第一篇講章之後，擇定了屬約但河東的三座逃城。逃城的立意，是讓「誤殺人的」可以逃進去躲避報血仇之人的追殺，後來在河西也設立三座（相關的詳細論述記載在19章）。
至此（43節）結束摩西第一篇講論。接著（自四章44節至十一章32節）是摩西第二篇講論。

二、摩西第二次講詞序言（四章44-49節）

第二篇講詞包括三部分: 第二篇講詞（四44～十一32）；頒佈律例典章（十二1～廿六15）及律例典章頒佈的結束語（廿六16～廿八69）。
這一段經文與前面（一1-5）類似，是第二篇講章的序論部分。在這裡摩西重新承續之前的模式（二26-36與三1-17），先講述第二篇講章的時機與歷史背景。

（1） 何時（47節）: 出了埃及的以色列百姓征服約但河東的二王西宏與噩之後（出埃及第40年，即主前1406），在進行迦南征服戰的兩個多月前。
（2） 何地（46節）: 約但河東伯毗珥對面的谷中。
（3） 什麼（45節）: 在西乃山領受的上帝之律例與典章。

透過今天的經文，我們思想以下問題:

1. 摩西用哪三件事作為宣告獨一真神的證據?這樣的宣告有何實際的意義?
2. 摩西告訴百姓，為何一定要遵守上帝的律例典章?這樣的叮嚀對當時候的百姓起了甚麼作用?