這是一首為豐收獻上的感恩詩，是以色列民在收割節和住棚節時所誦唱的。可能在農忙已過，眾民歡慶豐收節時一起歡唱。但也有人認為是崇拜完畢時會眾獻上的禱告詩，求神賜福。

這篇詩有人稱它是「宣教士的詩篇」和「以色列人千禧年國度的禱告詩篇」，因為它氣量雄偉，眼光寬宏，看到千禧年國度的特性：「願萬國都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。」（4節）這正刻劃了彌賽亞將來執掌審判之權，世上萬國萬民都要接受祂嚴正的審判。

「神要賜福與我們」（6-7節）可算是本篇詩的主題。詩班頌唱時，是兩隊詩班照著啟應的方式進行。

1.啟: 以色列醒悟自己的地位（1-2節）

詩人禱告求神的恩典先臨到以色列，並藉著以色列將這恩典傳遍全地。所以，一開始，第一個詩班先將亞倫的祝福頌讚出來（1節，民六24-25）。
在這裏，我們看到上帝的臉發出愛的光輝。但這光不僅是照在百姓的身上，而是要他們明白神的憐憫。上帝的憐憫，是交託那些被拯救的人，有力量去『拯救生命』，使萬國得知神的救恩（2節）。

• 用臉光照（1節）：代表喜歡和寵愛。

2.應: 呼籲列邦萬民一同稱頌讚美（3節）

上帝祝福祂子民的理由，是為了使神的名得到萬國的認識並稱讚。上帝祝福他們，並帶著一種宣教的目的，叫世界得知主的道路。也只有這樣，萬民才會懂得如何稱讚神。

3.啟: 稱頌神的公平（4節）

祂的治理是喜樂的，這喜樂是因完全公平、公正而來的。因祂用同樣的方式引引導世上的萬國，好像牧人引導他所有的羊一樣，不分彼此。

4.應: 再次呼籲列邦萬民一同稱頌讚美（5節）

神的公正公平萬國都都因此喜樂，理當獻上頌讚。「讚美」是人類向上帝所作出的第一個回應行動；「倚靠祂」是我們的第二個行動（徒十七28）。

5.齊聲: 期望蒙福的祝願（6-7節）

詩人相信神必應允他們，使地有豐裕的出產（6節）。從以色列起始的神恩典、慈愛，必傳遍全地，使萬民都感謝、稱頌（7節）。

• 地已經出了土產：可作「地必生出土產」。

現在全體會眾成就這讚美的行動。當他們來到感謝上帝收成的時刻，這讚美的行動也提醒他們，作為上帝子民的責任，就是把上帝的救恩傳到萬國萬邦。