板城365 天天親近主
你們親近神,神就必親近你們。《雅4:8》
你們親近神,神就必親近你們。《雅4:8》
當父親和兄弟們闔家搬到埃及後,約瑟就入宮奏告法老。接著,他挑選五個弟兄去面見法老,教導他們當說的話,主要在要求准予居住歌珊。法老也慷慨的給予批准。然後,約瑟帶領父親去晉見法老,給他祝福。
1-12節,善待眾人
雅各家在約瑟的安排下居住在歌珊地,當時歌珊地乃是全埃及最美好肥沃之地,經常有尼羅河氾濫的水灌溉,使糧食充足。
他們居留在埃及的時間是神所主宰的(5-6節),那時正是許克所斯族掌權的時期,這族人是游牧民族,因此法老王對於這個牧羊家庭(雅各一家)特別的善待。我們當知道神是歷史的主宰,總是「當時候滿足之時,祂就動手作工了。」
約瑟領他父親雅各進到法老面前,雅各覲見法老,沒有向他求甚麼,反而給他祝福;並且是一見面就祝福,離開前再祝福(7、10節)。
在這裏我們看見約瑟表現了兩種美德,值得我們效法:
1.照顧親屬
約瑟安置他的老父親與兄弟在埃及最豐富的歌珊地,乃是他孝親的表示,此行動教導我們信徒應孝敬父母、看顧親屬。
現今很多基督徒的危機是只熱心參與教會的生活,而忽視照顧他自己的家庭。請看保羅的警告:「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裏的人,更是如此。」(提前五8)
基督徒在世有兩種身分:
(1)我們是屬神的兒女,我們應當愛一切的人;
(2)但我們也是人的兒女,我們應盡我們在世的本分,眷顧我們屬地的親屬。兩者應經常保持平衡。
2.待人以寬
約瑟的哥哥們本來不曾具備甚麼好行為值得約瑟如此厚待。但屬神的人應該以善報惡,以禮待人,這樣人際關係才會和諧。
13-31節,睿智的政策
本段經文集中記載兩件事,就是約瑟在饑荒期間的行政處理與雅各息勞的迫近。
13-26節,.約瑟的行政措施
這裏描述了約瑟執行埃及全地的饑荒救濟計劃。
1.政策的內容
他的政策主要是在豐年裏儲蓄足夠的糧餉來應付荒年的來臨,繼而派人監管儲糧之事。他將豐年所收集的糧食在荒年變賣,荒年糧食所賣的價銀用來購買百姓在荒年所拋售的土地。
因此,百姓所有的田地都賣給法老,都歸國有,荒年一過,百姓都作佃農。約瑟從他們的產物中取出五分之一做稅收歸給國家,這一切政策都是政府與百姓雙方所同意的。
2. 智慧的政策
由於饑荒甚大,全地都絕了糧,約瑟先是拿糧食換了他們的牛、羊、驢、馬,也就是一切的牲畜。可是飢荒還在,接著百姓求約瑟用糧食買地,於是約瑟為法老買了埃及所有的地。
他賣糧所得的銀子和牲畜全數歸予法老,再以這些銀錢購買百姓土地。可見他的政策完全顧及全國的權益,而且他所採取的行動完全是為了全民著想,使全民在荒年期間不致餓死。
3. 政策的結果
在約瑟的施政下,埃及國土差不多全部「國有化」,一切物產皆需付稅百分之二十;另一方面,百姓沒有埋怨,反而稱讚和感激他:「你救了我們的性命,但願我們在我主眼前蒙恩,我們就作法老的僕人。」(25節)
27-31節,雅各死期迫近
以色列人住在埃及的歌珊地,他們在那裏置了產業,並且生育甚多。(27節)雅各自知年日無多,找了他兒子約瑟來,要他把手放在「大腿底下」起誓,把他的遺體送回迦南地安葬。
約瑟就向他起了誓,於是以色列在床頭上(或作扶著杖頭)敬拜神。這時他已經氣衰力竭,十分軟弱。」