前一章記錄基甸蒙召作以色列的士師，與米甸爭戰之前，首先拆毀巴力神壇。本章描述基甸三百勇士，擊殺如蝗蟲般不計其數的米甸軍隊。但凡爭戰，尤其是古代的戰事，兵力眾多才是致勝敵人之道。但是神的計算方法與人不同。

屬靈的爭戰，得勝要訣在哪裏呢？

1. 得勝屬於耶和華

這裡給這位士師取了兩個名字，基甸與耶路巴力。第七章及第八章的大部分，都用基甸的名字。耶路巴力只用在他兒子亞比米勒的故事裏（第九章）及兩處舊約聖經參考（撒上十二11；撒下十一21，後者用耶路比設以取代巴力一詞）。
而在希伯來書（來十一32），基甸的名字實際上被列在士師群雄之首，即基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛和撒母耳。可見基甸的信心評價是被肯定的。

首先提及是基甸（劈砍者），但卻強調決定性的得勝力量來自上帝：『跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大』（2節）。勝利戰績將屬於耶和華，不是以色列人所有；對「基甸」則一字不提。
這一點在後面（7節）得到加強，那裏說耶和華才是以色列的拯救者。基甸用以下的口號去訓練他的軍隊:『耶和華和基甸的刀』，意思是『為耶和華！為基甸！』（18節）

2. 不要因有人跌倒而害怕（1-3節）

在基甸號召之下，有三萬二千人跟隨他，要與米甸人、亞瑪力人、東方人爭戰（參六33）。三萬多人，浩浩蕩蕩的到了哈律泉旁紮起軍營，敵人就在山後安營（1節）。這個數字是多?是少?若比起十三萬五千個敵人，實在少之又少！
然而耶和華告訴基甸，人太多了！耶和華的軍隊不需要濫竽充數，他所要的是那些真正願意接受呼召、接受挑戰的人。所以，他要求基甸幫軍隊「瘦身」（2節）。
當基甸宣告說：「凡懼怕的、膽怯的，可以離開基列山回去。」（3節）立時就有二萬二千人收拾兵器行囊回家去！你能想像當時的情景嗎？三分之二的人承認自己懼怕、膽怯。
臨陣退縮，是多麼可恥啊！剩下的人怎麼辦?本來敵我人數就已經相當懸殊，現在就更艱難了。這件事提醒我們，倘若我們要跟隨主走人生的道路，就要定睛在主的身上，不要因為有人跌倒而害怕。

3.完全照神的辦法（4-8節）

耶和華說，一萬人還是太多。敵人的兵力約有十三萬五千人（八10），用一萬人打十三萬五千人，怎會太多？耶和華要基甸再一次幫軍隊「瘦身」。他要基甸把所有軍兵帶到水旁，讓他們喝水（4節），要在其中挑選出忠勇的戰士。
喝水的時候有些人跪下，把頭埋在水中盡情暢飲；有些人則用雙手捧著水來喝（5節）。神只選了使用雙手捧著水來喝的三百人（6-7節），這是一萬人的百分之三！是三萬二千人的百分之一還不到。

用手捧著舔水的這三百人為何被選上? 因為他們喝水時像狗舔水，仍然保持警覺，可以隨機應變。
從兩次挑選之中，我們可以學到三個功課:
（1） 神的意念，非同我們的意念。爭戰要得勝，就要照神的辦法。
（2） 蒙選召參與屬靈爭戰的，必須要勇敢，靠主作剛強的人。
（3） 生活態度要時刻警醒。

事實上，面對生命遭到威脅時心裡膽怯，這是人所共有的，只是有人選擇逃避，有人選擇面對。
就著事實面來說，基甸本身也是膽怯的。因他在應該向前時卻退縮（六15）；又要求上帝提出證據（六36-40）。即使在備戰出擊的當下，上帝還要連哄帶勸的（七10-11），讓他在米甸營裏聽到有人在說夢話及它的解釋。
然而他終究將這些膽怯一一克服了，所以能夠成就大事。當面對膽確實，我們需要剛強壯膽，專心倚靠神，使我們能夠成為基督精兵。